Le Secret de "Sa Gloire sera comme les Cornes d'une Re'eim..."

 

Le Secret de "Sa Gloire sera comme les Cornes d'une Re'eim..."

Le Ma'amar quotidien de notre Rebbe Rav Eliezer Berland, shlit"a, gracieuseté du dépliant "Hashem Hu HaElokim" :

Le Secret de "Sa gloire sera comme les cornes d'une re'eim, avec elles il transpercer les nations jusqu'aux extrémités de la Terre ; elles sont les myriades d'Ephraïm, et les milliers de Menashé".

"Les cornes d'une re'eim" sont Netzach Hod Yesod de Tevunah [l'aspect féminin de Binah/Compréhension] qui s'habillent dans la tête de Zeir Anpin [le "Petit Visage"], et avec elles Yaakov transpercera toutes les nations.

Parce qu'à Lag BaOmer, la tache de "Un homme lutta avec lui" est rectifiée - Hod ShebeHod de Yaakov, qui est en opposition à Netzach ShebeNetzach en Rachel, était taché, et par cela, les mentalités de Chochmah (Sagesse) et Binah d'Adam Kadmon ["Homme Primordial", le plus élevé des cinq mondes supérieurs] - le secret de tous les secrets, caché de tout ce qui est caché - ont disparu.

Parce qu'Atik [l'Ancien des Jours] habille Adam Kadmon seulement du nombril vers le bas, et de même Arich Anpin [le "Long Visage"] habille Atik seulement du nombril vers le bas.

Et à travers les "premiers fruits de ta terre" que nous apportons lors de la fête de Chavouot, nous mériterons d'unir la Chochmah et la Binah d'Adam Kadmon. Et l'illumination de tous les mondes qui élève les eaux féminines, vers la Chochmah et la Binah d'Adam Kadmon, commence à partir de Lag BaOmer, lorsque Hod ShebeHod de Zeir Anpin - dans lequel Yaakov Avinou est inclus - est rectifié.

Alors nous commençons à attirer "la lumière du soleil" sur la Terre d'Israël, dans le mystère du verset "Que le Tsaddik fleurisse en ses jours, avec abondante paix, jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de lune" [Téhilim 72:7]. Et alors "J'ai conclu une alliance avec Mon élu, J'ai juré à David, Mon serviteur : J'établirai ta postérité pour toujours, et Je bâtirai ton trône pour toutes les générations, Sela" [Téhilim 89:4-5], car seulement à travers le véritable Tsaddik il est possible de ramener "la lumière du soleil" sur la Terre d'Israël. Et c'est ce que David a dit (Téhilim 116:9) : "Je marcherai devant Hashem dans les terres des vivants", là où le soleil brille.

Et c'est ce que Moïse notre Maître, que la paix soit sur lui, a demandé lorsqu'il a envoyé les espions, en disant : "Y a-t-il des arbres en elle ou non ?" Le Zohar dit dans Beshelach Lechah : Moïse ne savait-il pas qu'il y avait des arbres en elle ? Voici, c'est la "terre qui coule de lait et de miel", et elle contient toutes les espèces, et dix hommes ont tiré une grappe [de raisin], et une autre grenade et une figue. Alors, quelle est la question "Y a-t-il des arbres en elle ou non" ?!

Le Zohar dit plutôt : "Arbre" - c'est l'Arbre de Vie - la lumière du soleil qui brillera sur la Terre d'Israël.

Au moment où les "Noun" de "Beha'alotecha" ont été retournés, la lumière du soleil a disparu, et seule la lune brillait - l'aspect de Yehoshua, et à partir de Lag BaOmer, la lumière du soleil commence à briller sur la Terre d'Israël, jusqu'à ce que Chochmah et Binah d'Admon Kadmon soient étendues à Chavouot, le secret de "Tu apporteras les prémices des premiers fruits de ta terre à la Maison de Hashem ton Dieu".