Wednesday, May 27, 2020

UNE DECLARATION RARE ET INCROYABLE

JUGE SUR 24 BATEI DINIM LEMALA - ÊTRE ICI ET EN MÊME POUVOIR ÊTRE LÀ HAUT POUR SAUVER LES ÂMES DU JUGEMENT LEMALA - ÊTRE CAPABLE D'EMÊTRE DES DÉCRETS POUR QUE HA'KADOSH BAROUKH, LE CRÉATEUR SOUVERAIN LE RÉALISE - COMMENT UN SIMPLE MORTEL PUISSE AVOIR LE POUVOIR DE PRIER PENDANT TROIS OU 18 HEURES SANS ARRÊTER?  COMMENT EST CE POSSIBLE ?

 Une rare déclaration enregistrée par le rabbin Benjamin Zeev Kanfelmakher au sujet du rabbin Berland et de la controverse ("Ça ne peut pas être vrai") et du miracle sincère qui lui a sauvé la vie ("Il est impossible de le nier").

 Une déclaration rarement enregistrée par le rabbin Benjamin Ze'ev Kanfelmakher sur l'importante Jérusalem de Breslov sur la question du rabbin Berland et la controverse a été prononcée lors d'une réunion confessionnelle cette semaine avec sa famille pour marquer le miracle qui lui est arrivé il y a plusieurs semaines lors de la  Pentecôte quand il a reçu d'elle un grave événement cérébral.  Ne le crois pas


 Transcription de l'appel:


 Le rabbin Benjamin Zeev décrit le miracle: "La veille de Chavouot, Pinkhas (le fils aîné du rabbin Benjamin Zeev) était avec moi, avec le fils de Mordekhai Yossi Kanfelmakher, ils y sont restés (à l'hôpital) un samedi, ils ont fait le kiddouch, j'ai bu du vin et j'ai perdu connaissance pendant deux jours, et qu'a fait le rabbin Eliezer Berland?

 Ce qui s'est passé, indéniablement, le rabbin Eliezer Berland est venu me rendre visite et a dit à Pinkhas: "Sur mon épaule, dans vingt-quatre heures ton père se lèvera."  

Comment pouvait-il savoir que je me réveillerais 24 heures après qu'il l'aurait dit?

 Et biensûr plus tard, ils ont appelé (Rabbin Pinkhas): "Votre père est réveillé."

 Le fils, R. Shimon, qui était présent sur les lieux: "Quand il a dit Tikkoun générale, vous avez essayé de vous lever."


 Le rabbin Benjamin Zeev: "Il a dit à plusieurs reprises que c'est la correction générale, une heure entière, sur l'ordinateur, j'ai des photos."

 Un cadeau: qu'y a-t-il à dire sur toute la controverse maintenant?  Il y a maintenant un grand désaccord, les rabbins ont publié une nouvelle lettre.

 R. Benjamin Ze'ev: "Moi, toute cette affaire est merveilleuse pour moi, je ne comprends rien. Mais ce qui est certain, c'est: comment quelqu'un peut-il apprendre la Torah normalement et continuer à apprendre après ces dix heures d'affilée? Comment  Est-ce possible? C'est l'une des difficultés que j'ai, ça ne peut pas être, le Rav Berland peut s'asseoir et étudier pendant dix heures d'affilée, il peut prier dix-huit heures sans s'arrêter. Comment est-ce possible? Comment un homme simple peut-il être un simple mortel?  cela ne marche pas dans mon esprit, cela ne peut pas être juste. Je me fiche de ce qu'ils disent. Comment un homme de chair et d'os peut-il avoir les deux pouvoirs? Comment peut-il faire ces choses? Il peut prier  dix-huit ou trois heures, il peut pleurer comme un bébé. S'il était une personne ordinaire et que tout allait bien, il ne pourrait pas prier pendant trois heures sans s'arrêter.

5 Sivan Hilula de la femme de Rabbi Nahman HaQadoch zatsal

Sa femme est Sashia bat Rav Ephraim a''h.

49 jours du 'Omer Malkhut Shebi Malkhut 

HaTzadik HaMekubal HaRav Yaakov Moshe Salmanovitch shlita



Quelques photos du Rav







Tuesday, May 26, 2020

Prière à dire chaque matin de s'en remettre complètement à Hashem

הֲרֵינִי מוֹסֵר אֶת כָּל מַחְשְׁבוֹתַי דִּבּוּרֵי וּמַעְשַׂי וְכָל חֲיוּתִי וְכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה וְכָל חוּשַׁי וְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁל כָּל הַיּוֹם [בְּשַׁבָּת מוֹסִיפִים: שֶׁל כָּל הַשַּׁבָּת. בְיוּם טוֹב מוֹסִיפִים: שֶׁל כָּל הַיוֹם טוֹב. בְּפוּרִים מוֹסִיפִים: שֶׁל כָּל הַפּוּרִים] וְשֶׁל כָּל הַחַיִּים שֶׁלִּי וְשֶׁל בְּנֵי בֵּיתִי וְשֶׁל כָּל הַתְּלוּיִים בִּי וְשֶׁל כָּל הַנִּלְוִים אֵלַי לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהַכֹּל יִהְיֶה עַל פִּי דַּעְתּוֹ וְעַל פִּי רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וּבִזְכוּת זֶה נִזְכֶּה לְבִנְיַן בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וּלְבִיאַת מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וּלְהִתְגַּלוּת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וּלְגְאוּלָה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

Prière de Rabbi Berland, faite à partir du "Sichos HaRan 2" - Sagesse de Rabbenou HaQadoch.

Prière page 14 "Aleh Siach" - Lettres de Rabbi Berland shlita


Likutei Halachot cours du Rav Berg shlita

Livre de recueil des lois de Rav Nathan miBreslev zatsal

Cours 1: Haskamat Haboker (1:1) partie 1

Sujets abordés

Halacha du réveil le matin
Voir Hashem face à toi toujours (sheviti)
Enseignement d'Azamra par Rebbe Nachman
Voir le bien dans toute chose et toute personne
Qu'est qui vient en premier,  voir le bien dans son prochain ou soi-même?
Qu'est ce que D.ieu?
Comment trouver Hashem? 
Comment vivre avec la conscience divine?
Pourquoi les prières ne sont-elles pas répondues?
Comment éclaircir les ténèbres ? 



Sujets abordés 

Le bon point en toute chose est Hashem.
Puiser dedans cela te réveilleras de ton profond sommeil spirituel et apporteras de la lumière dans tes vies.


D’être heureux avec ce qu’on a et de mériter une véritable richesse, d’arrêter de se plaindre, de savoir que tout est pour le meilleur, et de toujours remercier Hashem

Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-nous le mérite d’être toujours heureux avec notre lot, car seulement cela signifie d’être vraiment riche.

Et de ne pas tomber dans la pauvreté, D.ieu nous en garde, parce que la pauvreté est seulement dans l’esprit, et quelque sentiment de pauvreté est un déni de la bonté d’Hashem, car ensuite une personne n’est pas heureuse de son lot.

Par conséquent, c’est une mitzvah d’être toujours heureux dans chaque situation sans s’arrêter pour un moment.

Pour que même dans une situation qui apparaît mauvaise c’est seulement le meilleur possible, parce que, « Hashem est bon pour tout, et Sa miséricorde est sur toute sa création », et Hashem ne fait jamais quelque chose de mauvais pour nous jamais, car Le Bon et Miséricordieux Père fait seulement du bien pour Ses enfants, et même quand Il leur donne une punition, cela vient seulement de Sa grande miséricorde pour les élever sur le chemin du Roi.

Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-nous le mérite de toujours voir que Tu es seulement en train de faire du bien pour nous et nous ne devrions jamais tomber dans le déni, D.ieu nous en garde.

Nous devrions seulement Te remercier pour chaque simple respiration et pour chaque simple mouvement à chaque simple minute et à chaque simple seconde que nous sommes en vie et respirions, nous, nos femmes, nos fils, nos filles, petits-fils et petites-filles.

S’il Te plaît D.ieu, sors-nous du trait de la complainte, dont nous crions toujours un cri inutile pour rien, sur des choses qui sont sans valeur, que leur racine est absolument bon.

Et même quand nous ne voyons pas ce bien, honnêtement c’est seulement bon, car Tu es seulement bon et fais du bien pour tout.



Pourquoi tombons-nous?
Tourner les ténèbres en lumière
Hautes et bas – les montagnes russes spirituels
Le signe du vrai leader
Le Tzaddik de la génération
Comment découvrir ton but dans la vie
Les réels sigufim, mortifications
Pourquoi le Peuple Juif souffre autant
Nous sommes dignes ces jours de révélations comme ceux au Mont Sinaï
Tomber dans le but de monter plus haut
S'élèver dans le but de savoir comment tomber
L'échec est le secret de la réussite
Comment tomber avec succès
Des gens colorés – la singularité de chaque personne
Comment réparer le système éducatif
Tout ce qu'on a besoin est amour
Vivre la réalité de la rédemption
Accepter les exclus
Construire le Temple
Comment guérir son prochain




Sichot HaRan du Rav Berg shlita

Cours sur le livre "Sichos HaRan" la sagesse de Rabbenou HaQadoch.



Sichos HaRan 3