(Par Rivka Levy)
Rabbi Yonatan Eibshutz - sa chevruta a brisé l'idole.
Il a pris un marteau, il a pris une hache, et à ce moment précis, un policier est passé. Il était 2 heures du matin, et ils ont entendu dire que quelqu'un était sur le toit de l'église, en train de casser quelque chose.
Alors, il a rapidement grimpé sur le toit pour l'attraper. Et il a vu la chevruta de Yonatan Eibshutz, qui brisait l'idole. Il l'a pris la main dans le sac - 2 heures du matin, il brise l'idole. Il avait apporté une hache.
Parce que cela était exactement en face de son visage, l'église était exactement en face du visage [de la chevruta]. Alors ils l'ont immédiatement déclaré passible de la peine de mort - 8 heures du matin ! Ils ont rendu un jugement de tribunal annonçant la peine de mort.
Ils ont dit qu'à 8 heures le lendemain, ils allaient le pendre.
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Immédiatement, ils se sont précipités vers le gardien, car le gardien avait l'habitude de recevoir beaucoup de pots-de-vin et de libérer les prisonniers. Ils se sont donc précipités vers le gardien, et le gardien a dit pas de problème ! Apportez-moi 20 000 zlotys et je le laisserai partir.
20 000 zlotys ! Alors toute la ville, tous les étudiants se sont répandus dans toute la ville, et sont allés de porte en porte pour collecter 20 000 zlotys.
Quand ils sont arrivés chez Yonatan Eibshutz, il a fait quelque chose dont j'ai honte de parler. Il a pris tout l'argent de sa femme, c'était simplement... Je ne sais pas quel genre d'éducation il a reçu... Qui était son mentor en matière de guidance matrimoniale, qui lui a appris cela -
Il a pris tout l'argent de sa femme.
Il y avait exactement 20 000 zlotys qui lui avaient été apportés lors du mariage, et il a pris cet argent à sa femme et l'a donné au gardien. Et le gardien l'a immédiatement libéré [c'est-à-dire la chevruta qui a abattu la croix sur le toit de l'église].
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Et puis tous les étudiants sont arrivés et ils avaient rassemblé 10 000, 15 000, puis ils ont entendu qu'il avait déjà été libéré et qu'il était déjà parti de la ville.
Alors ils voulaient faire équipe avec lui [c'est-à-dire Yonatan Eibshutz], et ils ont dit : "C'était l'argent de ta femme, rends-le-lui."
Il [c'est-à-dire Yonatan Eibshutz] a dit : "Non, je ne prends pas un seul grush de qui que ce soit. C'est ma mitsva, c'est uniquement ma mitsva. Personne ne va faire équipe avec moi dans cette mitsva !"
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Et il a fui de la maison.
Il savait que maintenant sa femme allait le prendre la main dans le sac et qu'au final, il finirait par vivre pire que Tisha B'av [c'est-à-dire un jour de grande souffrance].
Et il a fui de la maison, aussi vite qu'il le pouvait.
Il a réussi à s'échapper avant sa femme, avant même qu'elle ne se rende compte que l'argent avait disparu. Il a décidé qu'il reviendrait pour l'erev Shabbat, en l'honneur du shabbat kodesh. Après l'allumage des bougies, il viendrait et l'apaiserait.
Peut-être qu'à ce moment-là, elle se serait calmée et elle viendrait le saluer avec des "tambours et des danses".
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Ce n'est pas suffisant que 20 000 roubles de son argent aient disparu, qu'elle ait vu que ça avait disparu de ses vêtements - c'était caché au milieu de sa garde-robe, au fond, très profondément. Je ne veux pas révéler où elle l'avait caché...
Je ne vais le révéler à personne. Et il savait où elle l'avait dissimulé, alors il est allé le prendre.
Et juste à ce moment-là, elle venait de réorganiser la garde-robe - peut-être était-ce l'erev Pesach. Et elle a vu que les 20 000 avaient disparu. D'accord. Elle a décidé qu'elle allait déjà lui faire une bonne "hypothèque" quand il rentrerait à la maison.
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En attendant, qu'est-il arrivé au gardien ?
Le gardien est venu le matin pour pendre la chevruta. Il est venu le matin, avec les gardiens de prison et la police, le directeur de la prison est venu, pour pendre la chevruta. Ils ont ouvert la cellule - et la cellule était vide !
"Qui l'a enlevé ?! Où a-t-il disparu ?! Où s'est-il volatilisé ?!"
D'accord, ils ont décidé qu'apparemment, le gardien accepte des pots-de-vin. Ils savaient déjà qu'il acceptait des pots-de-vin, ils l'avaient déjà enquêté.
Cette même nuit, il avait reçu un pot-de-vin, alors ils ont décidé de pendre le gardien. Lui [c'est-à-dire la chevruta], ou le gardien ! Si le gardien ne leur disait pas où il était et ne le ramenait pas, alors ils pendraient le gardien ! D'accord, ils doivent pendre le gardien !
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Le gardien a immédiatement rassemblé toutes ses possessions. Sa maison était remplie d'objets volés, qu'il avait dérobés dans les églises, car il était interdit de marcher sans faire la "netilat yadayim"...
Chaque fois qu'il entrait dans une église, il ne partait pas sans faire la "netilat yadayim". Il faisait immédiatement la "netilat yadayim" (littéralement : "lever les mains", de manière figurée, pour se laver rituellement les mains).
Il "levait" des objets, il prenait les chandeliers, prenait les bougies, prenait les vases en argent, les vases en or. Et toute sa maison était remplie de vases en argent et en or, qu'il avait volés dans toutes les églises.
Tout cela se passait dans la ville de Prague.
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Maintenant, ils venaient fouiller sa maison, et ils allaient voir tout ce qu'il avait volé, et alors ils ne le pendraient pas seulement une fois, ils le pendraient mille fois.
Il pensait en lui-même, qui est la personne la plus digne de confiance ? Il a décidé que c'était le rabbin Yonatan Eibshutz... celui qui m'a apporté 20 000 roubles, au nom de sa chevruta. Alors, où vais-je cacher toutes mes affaires ?...
Ses possessions valaient des millions - provenant de tous les innombrables vols, de choses qu'il avait volées pendant 20 ans. Alors, avec qui allait-il les cacher ? Chez le rabbin Yonatan Eibshutz !
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Il est arrivé là-bas, mais il n'était pas chez lui. Il était arrivé avec un chariot rempli de chandeliers, de vases en argent et en or, et d'un autel en or. Où pouvait-il tout cacher ?
Alors, il a demandé à sa femme [la femme de Yonatan Eibshutz], où est-il ? Elle lui a dit qu'il s'était enfui loin de moi, je ne sais pas où il est. Alors, [le gardien] lui a dit, regarde ici, je t'ai apporté toutes mes possessions. Je dois - moi aussi je dois - m'échapper. Alors, cache tout cela dans ta cave.
À ce moment-là, il valait déjà des millions, à partir des 20 000 qu'il avait pris, il y aurait déjà des millions et des millions. Et il devrait traverser la glace - c'était en hiver, Tevet, Shvat. La rivière était gelée. La rivière était gelée.
Il devait traverser la rivière - et la glace a craqué ! Et il est tombé dans la rivière avec le chariot et les chevaux. Et toutes ses affaires sont restées avec R' Yonatan Eibshutz. Toutes les possessions sont restées avec sa femme.
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Et sa femme a vu le grand miracle, que grâce à son mari qui avait donné 20 000 roubles, elle a reçu des millions et des millions, des milliards et des milliards, pour le reste de la vie de tous ses petits-enfants.
Et elle l'attendait déjà pour qu'il rentre à la maison.
Immédiatement après l'allumage des bougies, il est venu - et elle est sortie vers lui avec des "tambours et des danses".
Bezrat Hashem, grâce à cela, nous mériterons d'avoir la geula complète, rapidement, de notre vivant, amen.
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Traduit de Shivivei Or 312, d'un shiur que le Rav a donné le 11 Sivan 5783, après la prière du soir.
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