Que devait répondre Rabbi Yohanan à Aspasianos

הכי רשע יעשה בסוף תשובה | איך הרב ארוש חזר בתשובה?

 Le renforcement quotidien de nos maîtres, Sa Sainteté le Rav Eliezer Berland chlita - Que devait répondre Rabbi Yohanan à Aspasianos ?

"Ce bon mont et le Liban" (Deutéronome 3:25) et tu disais : "Si j'étais roi, pourquoi n'ai-je pas été enlevé jusqu'à présent par les collecteurs d'impôts, puisqu'il y a un fils qui ne m'a pas quitté ?" Rabbi Yohanan lui répondit : "Si une jarre de miel avait un dragon enroulé autour, ils ne briseraient pas la jarre pour le dragon." Rab Yossef lui fit taire cette question et Rabbi Akiva cita : "Qui fait reculer les sages et rend leur connaissance stupide" (Isaïe 44:25)..." (Guittin 56a-b)

Le troisième jour, le 10 Sivan 5783 - Le judaïsme est l'essence de l'homme.

Ce sont les paroles de Sa sainteté :

Rabbi Yohanan dit à Aspasianos : "Tu seras l'empereur". Alors Aspasianos voulut le tuer. Quelle injustice Rabbi Yohanan avait-elle commise ? En fin de compte, il lui avait simplement dit : "Tu seras empereur", pourquoi le tuer ? Pourquoi le tuer ?

Aspasianos lui dit : "Ne vois-tu pas que je ne suis pas empereur ? Je vais te tuer." Aspasianos demanda : "Pourquoi n'es-tu pas venu jusqu'à moi jusqu'à présent ? Si je suis empereur, alors viens ! Pourquoi n'es-tu pas venu ?"

Rabbi Yohanan répondit : "Il est impossible de sortir des murs."

Quoi ? Impossible de sortir ? Tuez les rebelles qui se soulèvent à l'intérieur des murs de Jérusalem, qu'est-ce que c'est ici ? Les rebelles sont une minorité et vous êtes la majorité.

La Guemara dit que Rabbi Yohanan "resta silencieux", mais Rabbi Yohanan aurait dû leur dire que la signification est que les méchants feront la repentance, même le plus méchant fera la repentance.

Le plus méchant a beaucoup de coquilles, maintenant les coquilles ont pris le dessus sur lui, mais chaque Juif est saint des saints, même le plus méchant veut étudier la Torah. Le plus grand méchant finira par être le chef d'une yeshiva.

Il y avait de grands méchants, des méchants qui mangeaient le jour de Yom Kippour. On voit Rabbi Shalom Arush qui est un grand rav des repentis, il ne savait même pas qu'il y avait un jour de Yom Kippour, il ne savait même pas qu'un tel concept existait dans le monde.

Le Rav Arush raconte que lorsqu'il volait en hélicoptère pendant la guerre des Six Jours contre l'Égypte, il descendait avec une corde et sortait des personnes de la tranchée, il les attachait et les faisait monter dans l'hélicoptère. Il raconte que lorsque les Égyptiens tiraient sur eux, il criait automatiquement "Hashem Elokim". Le plus grand laïc a crié automatiquement "Hashem Elokim".

La guerre s'est terminée, il a oublié l'existence de Dieu dans le monde, jusqu'à ce qu'il ait un grave accident de la route et que les médecins lui disent qu'il n'a aucune chance, que seul Dieu peut te sauver.

Le Rav Arush ne croyait en rien, il ne savait pas qu'il y avait un Dieu, cela ne l'intéressait pas du tout. Oui/non, il n'a pas discuté avec personne, qu'est-ce qui lui manquait ? Il était un bon soldat, il servait comme infirmier de combat, il volait avec les hélicoptères, on le déposait lors de chaque opération au milieu des rochers où il y avait des soldats blessés, il les soignait, les faisait monter, tout allait bien.

Jusqu'à ce qu'un jour il ait un grave accident de la route, il est resté presque un an couché et blessé, les médecins laïcs lui ont dit que seul Dieu pouvait le sauver. Finalement, il a subi une chirurgie cardiaque ouverte pendant trois heures et ils ont réussi à le sauver. Et tout le temps qu'il était à l'hôpital, ils lui disaient que Dieu l'avait sauvé, tu sais, ce n'est pas nous, c'est ce qu'ils lui disaient eux-mêmes !

Il m'a raconté mot pour mot, ils lui ont dit que Dieu l'avait sauvé, qu'est-ce que c'est que Dieu, qu'avait-il à faire avec Dieu ? Qu'est-ce qui lui manquait ? Il vit merveilleusement bien.

Finalement, il a compris qu'il y avait un Dieu, car tout le monde lui disait que Dieu l'avait sauvé, même les médecins les plus laïcs criaient "Dieu". Nous étions à Haïfa avec les drapeaux, puis nous avons commencé à courir avec des rouleaux de Torah. Une main droite tenant un rouleau de Torah, une main gauche un flambeau, et nous courions dans la rue, tous, les plus laïcs, les plus hérétiques nous disaient : "Allez un peu plus lentement, nous voulons embrasser le rouleau de Torah."

C'est tout ce que nous avons apporté, car nous parlons du fait que les plus grands rebelles finissent par faire repentance - c'est l'essence. Maintenant, quelqu'un a écrit un article contre les hérétiques où il écrit que le judaïsme n'est pas une religion comme les autres religions. On se trompe en pensant qu'il y a l'islam, le christianisme et une autre troisième religion, mais en réalité, le judaïsme est l'essence, c'est l'essence de l'homme, la Torah est l'essence de l'homme.