סוד עשרים ושלוש יום בסיון

🇺🇸 The secret of the twenty-third day of Sivan:

"For the Jews, there was light and gladness, joy, and honor," it is said about the twenty-third day of Sivan when the scribes of the king were called to write and seal with the king's signet ring, as it says, "And you shall write concerning the Jews as it pleases you." They had the authority to defend themselves against those who sought to kill them.

Until then, it was also forbidden for Jews to possess swords and spears for self-defense, and the Jews did not have any swords or spears in their possession, as it is written in 1 Samuel 13:22, "So on the day of the battle, not a sword or spear could be found in the hands of any of the soldiers with Shaul and Yonathan; only Shaul and his son Yonathan had them."

Rabbi Chaggai said, "From where did Saul and Jonathan have a sword and spear? Rather, an angel came and brought them a sword and spear out of respect for them." And the sages said, "That sword and spear fell from heaven."

Likewise, in the merit of Queen Esther, who was descended from another lineage, it is written about her: "And Esther added and spoke before the king and fell at his feet and wept and pleaded with him to overturn the evil plan of Haman, who had decreed to destroy and annihilate all the Jews, young and old, infants, and women, on one day, the thirteenth day of the month of Adar." And only through the merit of Queen Esther was the terrible decree nullified.

 Therefore, the scroll is called "The Scroll of Esther" and not "The Scroll of Mordechai."

🇲🇫 Le secret du vingt-troisième jour de Sivan :

"Il y eut de la lumière, de la joie, de la gaieté et de l'honneur pour les Juifs", dit-on à propos du vingt-troisième jour de Sivan, lorsque les scribes du roi furent appelés à écrire et à sceller avec le sceau du roi, comme il est dit : "Et vous écrirez à leur sujet ce qui vous plaît." Ils avaient le pouvoir de se défendre contre ceux qui cherchaient à les tuer.

Jusque-là, il était également interdit aux Juifs de posséder des épées et des lances pour se défendre, et les Juifs ne possédaient ni épées ni lances, comme il est écrit dans 1 Samuel 13:22 : "Le jour de la bataille, il ne se trouvait ni épée ni lance entre les mains de tout le peuple qui était avec Saül et Jonathan ; seules Saül et son fils Jonathan en avaient."

Le rabbin Chaggai dit : "D'où Saül et Jonathan tenaient-ils une épée et une lance ? Plutôt, un ange vint et leur apporta une épée et une lance par respect pour eux." Et les sages dirent : "Cette épée et cette lance tombèrent du ciel."

De même, grâce au mérite de la reine Esther, qui descendait d'une autre lignée, il est écrit à son sujet : "Esther ajouta et parla devant le roi. Elle se jeta à ses pieds, pleura et le supplia d'annuler le plan maléfique d'Haman, qui avait décrété la destruction et l'annihilation de tous les Juifs, jeunes et vieux, nourrissons et femmes, en un seul jour, le treizième jour du mois d'Adar." Et c'est uniquement grâce au mérite de la reine Esther que le terrible décret fut annulé.

C'est pourquoi le rouleau est appelé "Le Rouleau d'Esther" et non "Le Rouleau de Mardochée".

LeRefuah veleHatzlacha HaRav Eliezer ben Etiah Berland shlita