🇺🇸🇲🇫 15 Tamuz הרה"ק רבי אלעזר בהרה"ק ר' אלימלך ווייסבלום מריישא זצוק"ל

 

הרה"ק רבי אלעזר בהרה"ק ר' אלימלך ווייסבלום מריישא זצוק"ל

נפטר ט"ו תמוז שנת עת"ר

נולד בשנת תקצ"ח לאביו הרה"ק רבי אלימלך מרודניק זי"ע גין של רבי אלימלך מליז'נסק. נתייתם מאביו ומאימו בצעירותו

בהיותו בן י"א שנים, אצל הרה"ק ר' דוד מדינוב זי"ע בעל "צמח דוד", משם נסע להסתופף בצלו של הרה"ק ר' חיים מצאנז זיע"א

- בעל ה"דברי חיים" ושם עלה מעלות רמות. ה'דברי חיים' החשיבו ואהבו יותר מיוצאי חלציו והרשה לו להכנס אליו בכל עת

רבי חיים השיאו עם נכדתו. והיה סמוך על שולחן חמיו וקבע עימו שיעורים קבועים. לאחר מכן למד עם הרה"ק משינאווא

זי"ע והיה נחשב כתלמיד חבר. הוא נסמך ב"יורה יורה ידין ידין" ע"י גדולי דודו ובראשם הגאון ר' חיים טלעזר וואקס בעל נפש

חיה. לאחר פטירת רבו הקדוש בשנת תרל"ו עזב את צאנז וכיהן ברבנות בערים ביקאווסק ופשעווארסק.

יצא לו שם של אוהב ישראל ופועל ישועות ולכן נתבקש ע"י חסידים ואנשי מעשה בק"ק ריישא לשבת במחיצתם. הרה"ק

משינאווא העיד עליו כי ניתן לו כח מיוחד מן השמים לרפואת חולי בני ישראל, הפליא להעלים נפלאותיו אשר עשה בקרב הארץ

כאילו השתמש בחוכמת הרפואה בדם יודעי דבר הבינו שבאמת לאמיתו "לשון חכמים מדפא" והתרופות שהיה נותן היו רק כדי

להסתיר פעולות הצדיק. פדישות יתירה ראו בעת שנתו בלילה, ידוע היה שלא ישן יותר משעתיים - שלוש ליום וגם זמן מועט זה

שבר לרסיסים כאשר בכל רבע שעה קם ליטול ידיו מרוב חסידותו ומעולם לא ישן כשיעור שנת הסוס כדי שלא תעלה עליו רוח

הטומאה ע"י השינה. חיבר את הספר "משנה למלך" על התורה והמועדים,

בחורף האחרון לחייו בשנת תר"ע ציווה לסייד את האוהל של אביו בסאקאלוב "משום שבקיץ יבוא אורח

גדול...". הוא שוחח עם חברו החסיד הרה"צ ר' שמעון פאטליטשער זצ"ל ואמד לו "כשאני אסתלק

מעלמא הדין יטמינו אותי כמו שמטמינים חמין בערב שבת בתוך התנור במהירות" (ואכן כך היה...)

שעות אחדות לפני הסתלקותו שכב על ערש דווי בעיניים עצומות בדביקות עילאית וראו שמקדש

ומטהר את עצמו ומתכונן להשיב את נשמתו ליוצרו. פתאום פתח את עיניו כמתעורר משנתו והכריז

בקול רם "ברוך הבא אבא מארי, ברוכים הבאים רבינו וכו'..." וכה היה מקבל את הפמליא של מעלה,

הנשמות הקדושות שבאו ממרומים ללוות את נשמתו הטהורה.

מייד לאחר מכן נשכה ארון הקודש ונשמתו עלתה בקדושה ובטהרה לבית אביה בערב שבת קודש

ט"ו תמוז תר"ע. מסופר כי חסידו שהתעסק עם קבורתו חלם אתו מספר ימים לאחר הסתלקותו שאמר

לו "אתה סובר שאתה נשאתני עד מקום קבורתי בסאקאלוב, האור החיים הקדוש נשא אותי" שכן נפטר

ביום פטירת האוה"ח הקדוש. זכותו יגן עלינו אמן.

🇺🇸 Rabbi Elazar of Rabbi Elimelech Weissblum of Raischa, may his merit protect us, passed away on the 15th of Tammuz in the year 5780. He was born in the year 5508 to his father, Rabbi Elimelech of Ruzhyn, the grandson of Rabbi Elimelech of Lizhensk. He was orphaned by his father and mother at a young age.

At the age of 11, he studied with Rabbi Dovid of Medzhybizh, the author of "Tzemach Dovid," and from there he traveled to be under the guidance of Rabbi Chaim of Sanz, the author of "Divrei Chaim." He esteemed and loved "Divrei Chaim" more than his own offspring and was allowed to enter his presence at any time. Rabbi Chaim appointed him as his grandson's teacher and they established regular study sessions together. He later studied with Rabbi Menachem Mendel of Shinova and was considered a close disciple.

He received rabbinic ordination in "Yoreh Yoreh Yadin Yadin" from great scholars, including the genius Rabbi Chaim Tzalezer Wax, who possessed a vivid soul. After the passing of his holy teacher in the year 5616, he left Tzanz and served as a rabbi in the cities of Bikaovsk and Pshavyorsk.

He gained a reputation as a lover of Israel and a doer of miracles, and as such, he was requested by Hasidim and people of action in the community of Raischa to spend Shabbat in their midst. Rabbi Menachem Mendel of Shinova testified about him, saying that he was granted a special power from Heaven for the healing of the sick among the people of Israel. He performed wonders that concealed his true abilities, as if he utilized the wisdom of medicine with the knowledge of experts, understanding that "the language of sages is effective." The remedies he provided were only intended to hide the actions of the righteous.

He engaged in excessive fasting during the year, known for his nighttime studies. It was known that he slept no more than two to three hours a day, and even during this short time, he would wake up every fifteen minutes to wash his hands out of his piety. He never slept more than the minimal amount required, so that impurity would not overcome him through sleep. He authored the book "Mishneh l'Melech" on the Torah and the holidays.

In the last winter of his life, in the year 5630, he commanded to set up his father's tent in Sakalov, saying, "Because a great light will come in the summer." He conversed with his friend, the Hasidic Rabbi Shimon Patlischer, may he rest in peace, and told him, "When I depart from this world, they will hide me as they hide chametz on Friday evening in the oven quickly" (and indeed, that's what happened...). A few hours before his departure, he lay on his deathbed with closed eyes, tightly bound to the supreme attachment, and they saw that he sanctified and purified himself, preparing to return his soul to its Creator. Suddenly, he opened his eyes as if awakening from sleep and loudly proclaimed, "Welcome, my father-in-law, welcome, our teacher, and so on..." Thus, he received the heavenly assembly, the holy souls that descended from above to accompany his pure soul.

Immediately afterwards, the holy ark was kissed, and his soul ascended in holiness and purity to his father's house on the holy Shabbat eve, the 15th of Tammuz in the year 5630. It is said that one of his disciples who was involved in his burial had a dream a few days after his passing. Rabbi Elazar appeared to him and said, "You think you carried me to my burial place in Sakalov, but the holy light of life carried me." Indeed, he passed away on the day of the holy Shabbat. His merit shall protect us. Amen.

🇲🇫 Rabbi Elazar, fils de Rabbi Elimelech Weissblum de Raischa, que son mérite nous protège, décéda le 15 du mois de Tammouz de l'année 5780. Il naquit en l'an 5508, fils de Rabbi Elimelech de Ruzhyn et petit-fils de Rabbi Elimelech de Lizhensk. Il fut orphelin de son père et de sa mère dès son plus jeune âge.

À l'âge de 11 ans, il étudia auprès de Rabbi Dovid de Medzhybizh, l'auteur du "Tzemach Dovid", puis se rendit sous la guidance de Rabbi Chaim de Sanz, l'auteur des "Divrei Chaim". Il estimait et aimait "Divrei Chaim" plus que ses propres enfants, et il lui était permis de se présenter à tout moment. Rabbi Chaim le nomma professeur de son petit-fils, et ils établirent des séances d'étude régulières ensemble. Par la suite, il étudia avec Rabbi Menachem Mendel de Shinova et fut considéré comme un disciple proche.

Il reçut l'ordination rabbinique en "Yoreh Yoreh Yadin Yadin" de grands érudits, dont le génie Rabbi Chaim Tzalezer Wax, qui possédait une âme vive. Après le décès de son saint maître en l'an 5616, il quitta Tzanz et exerça en tant que rabbin dans les villes de Bikaovsk et Pshavyorsk.

Il acquit la réputation d'être un amoureux d'Israël et un faiseur de miracles, et à ce titre, il fut sollicité par les hassidim et les personnes d'action de la communauté de Raischa pour passer le Shabbat parmi eux. Rabbi Menachem Mendel de Shinova témoigna de lui en disant qu'il avait reçu un pouvoir spécial du Ciel pour guérir les malades parmi le peuple d'Israël. Il réalisa des prodiges qui dissimulaient ses véritables capacités, comme s'il utilisait la sagesse de la médecine avec la connaissance des experts, comprenant que "le langage des sages est efficace". Les remèdes qu'il dispensait étaient uniquement destinés à dissimuler les actions du juste.

Il jeûnait excessivement pendant l'année et était connu pour ses études nocturnes. On savait qu'il ne dormait pas plus de deux à trois heures par jour, et même pendant ce court laps de temps, il se réveillait toutes les quinze minutes pour se laver les mains par piété. Il ne dormait jamais plus que le temps minimal requis, afin que l'impureté ne le submerge pas pendant le sommeil. Il rédigea le livre "Mishneh l'Melech" sur la Torah et les fêtes. Pendant l'hiver précédant sa fin de vie en 5780, il ordonna de préparer la tente de son père à Sakalov, en disant : "Puisque l'invité honorable arrivera en été..." Il eut une conversation avec son ami et disciple, le saint Rabbi Shimon Patlishter, que son mérite nous protège, et lui dit : "Quand je partirai de ce monde, ils me cacheront comme on cache le chametz (levain) avant le Shabbat dans le four, rapidement" (et c'est exactement ce qui s'est passé...).

Quelques heures avant son départ, il se coucha sur son lit en fermant intensément les yeux, s'attachant spirituellement aux hauteurs supérieures, préparant ainsi son âme à retourner à son Créateur. Soudain, il ouvrit les yeux comme s'il se réveillait de son sommeil et proclama d'une voix forte : "Bienvenue, père mien, bienvenue notre Maître, etc." C'est ainsi qu'il accueillait l'assemblée céleste, les âmes saintes venues des cieux pour accompagner son âme pure.

Immédiatement après, l'Arche sainte fut ouverte et son âme s'éleva dans la sainteté et la pureté jusqu'à la maison de son père, lors du Saint Shabbat du 15 du mois de Tammouz de l'année 5780. On raconte qu'un de ses disciples qui s'occupait de son enterrement rêva de lui quelques jours après son départ. Rabbi Elazar lui apparut et lui dit : "Tu penses que tu m'as porté jusqu'à ma place de repos à Sakalov, mais la lumière de vie sainte m'a porté." En effet, il est décédé le jour du décès de l'homme saint. 

Que son mérite nous protège, Amen.

LeRefuah veleHatzlacha HaRav Eliezer ben Etiah Berland shlita 

3TH / PN + Nishmas Kol Chai ממש