Prière pour se débarrasser du flegme
Tuesday, January 21, 2020
Pour se débarrasser du flegme
Prière pour se débarrasser du flegme
Tuesday, January 14, 2020
שתיקה Silence
#344 De mériter le silence qui est le commencement de la sagesse et de croire que tous les mots des prophètes sont vrais.
S’il te plaît, par le mérite de notre père miséricordieux (3), notre faible (446) et brisé (531) esprit (540) = 1520, accorde-moi le mérite de fendre tous mes jours « À une femme (703) de valeur (48) qui (50) peut trouver (141), et loin (de plus grand) (314) que les bijoux (280) est sa valeur (265) » = 1801.
Et tous mes jours je devrais être avec « Le silence (817) [qui est] le commencement (911) de la sagesse (73) » = 1801 parce que « Je (61) crois (141) avec une complète (375) foi (104) que tout (350) les mots (216) des prophètes (118) sont vrais (441) » = 1801.
Maître du monde! Sauve-moi de la colère!
“Et élève-moi de ceux qui se lèvent contre moi, secours-moi de ceux qui font mauvais, et sauve-moi des gens sanguinaires, car voici, ils attendent en embuscade pour mon âme. Effrontées ces personnes qui demeurent sur moi, non pour mes péchés volontaires et non pour mes péchés involontaires, Hashem.”
S’il Te plaît Hashem, sauve-moi du trait de la colère.
Et je ne devrais plus être fâché encore sur ma femme et non plus sur mes fils et ni sur mes filles. Et je devrais dessiner pour moi-même le trait de “Et Aharon était silencieux”.
Et je devrais toujours être silencieux à ceux qui me maudissent, et je devrais être silencieux à ceux qui me disgracient, et je devrais être silencieux à quiconque qui parle contre moi.
Et je devrais les aimer d’un vrai amour désintéressé, avec tout mon nefesh, ruach, neshama, chaya, et yechida [5 niveaux de l’âme], et même s’ils me disgracient je devrais savoir que c’est la plus saine et la plus agréable chose.
Et par le mérite de ceci, je devrais vivre une vie sans quelconques inconforts et sans quelqu’une douleur que ce soient.
Prière # 680 : de ne jamais se mettre même en colère dans nos esprits
De mériter de ne pas perdre la lumière de la Présence divine, et la partie sainte de l'âme. Et de garder la pureté des saintes huiles, et la radiance du visage divin, et de vaincre la colère, même dans nos esprits.
« Ô Toi qui te mets toi-même en pièces dans ta fureur, est-ce que la terre sera abandonnée pour ta gloire ? » (Iyov 18:4).
Simplement, chaque fois que nous nous mettons en colère nous perdons la Présence Divine et les parties saintes de nos âmes, et la Divine Présence dit : « Lui et moi ne pouvons demeurer ensemble . »
S'il Te plaît Hashem, donne-moi le mérite de ne pas perdre la sainte Présence Divine, comme un résultat même pour une seule pensée de colère. Car comme d'un résultat de ceci, toutes sortes d'enfer (lit : démons) le contrôlent, parce que tous les sangs bouillent, et ensuite c'est possible de transgresser même plus de sévères et graves péchés.
S'il Te plaît Hashem, « délivre-moi de la main des méchants, de la palme du comploteur et du violent », qu'ainsi ils ne devraient pas dévorer nos âmes, et ils ne devraient pas que nos visages lucides et pures tournent aigres. Et nous devrions mériter d'avoir la pure, lucide et raffinée Ménorah, nous et toute Ta nation, Beth Yisrael.
Parce qu'à travers la colère, une personne perd les sept branches de la Ménorah, dans un aspect des Grecques, qui souillèrent toutes les huiles.
S'il Te plaît Hashem, puissions-nous mériter que nous ne souillions plus les huiles du Beth HaMikdach (Saint Temple) à travers la colère, et que nous devrions toujours garder la pureté des huiles, et la pureté de la radiance du Visage Divin, et nous devrions toujours avoir des visages lucides et pures.
Et si, pour la gloire des Cieux, la colère viendra à nous, nous devrions immédiatement la surmonter et l'éradiquer de nous-mêmes.
S'il Te plaît Hashem, donne-nous le mérite de détruire la colère à l'intérieur de nous-mêmes, et que nous ne devrions plus trébucher encore dans la colère, même pas pour une pensée de colère. Plutôt, nous devrions toujours nous restreindre nous-mêmes et rester silencieux, et toujours parler délicatement, même s'ils me mettent en colère.
Je ne devrais jamais me mettre en colère de nouveau.
Monday, January 13, 2020
לִישׁוֹן Sommeil
#113 De mériter de bien dormir la nuit
Maître du Monde, qui peut tout faire, par le mérite (435) de « Le flot (128) du cours d'eau (88), la source (346) de sagesse (73) bonheur (353) et foi (108) » = 1531, accorde-moi l'esprit (380) de (330) Serach (508) = 1218 fille d'Asher.
Et par le mérite du ligotage (574) d'Yitzchak (208) le fils d' (52) Avraham (248) = 1082 puissé-je mériter de connaître tout le Ketsos Hachoshen, Netivos Hamishpat, Takfo Kohen, mot par mot, par cœur.
Accorde-moi le mérite d'accroître la charité jour (96) et nuit (81) = 177 sans hésitation même pour une seconde, car grande (48) est la charité (199) depuis qu'elle attire (401) la rédemption (50) proche (747) de nous (86) = 1531.
Et par ce mérite puissions-nous atteindre, « Lumière, bonheur (353), joie (656), et gloire (310) » = 1531, comme c'était, D.ieu Un (1), au temps (62) de Matityahou (861) le fils de (52) Yochanan (124) Kohen (75) Gadol (43) = 1218, et dans les jours saints de Pourim.
S'il Te plaît, D.ieu qui est Un, accorde-moi le mérite d'apprendre la Torah jour et nuit, et puissions-nous mériter, D.ieu qui est Un (1) de savoir le Rambam, Tour, Shulchan Arouch, Ramban, Rashba, Ritva, Yad Rama, Hari Migash, Ketsos Hachoshen, Netivos Hamishpat, Takfo Kohen, mot par mot, lettre par lettre, car « C'est (16) un arbre (160) de vie (68) pour ceux qui s'attachent (237) à lui (7), et ceux qui le supporte (687) sont accomplis (547) » = 1532.
« Il n'y a rien (61) qui se compare (296) à Toi (50), Un D.ieu (1), et il n'y a rien (67) à part Toi (457), il n'y a rien (141) d'autre que Toi (452), = 1531 et qui est comme Toi. »
S'il te plaît Hashem, « Une étoile (48) a fait son chemin (224) de Yaakov (222) et un bâton (311) s'est levé (146) d’Israël (581) » = 1532.
Et puissé-je mériter de bien dormir la nuit, comme c'est dit « Hashem est (12) ton héritage (528), et ils sont restés en paix (378) dans (100) leurs lits (402) » = 1532. Et je devrais toujours chanter (253) à Toi (50) avec une harpe (278), Saint (410) d’Israël (541) = 1532, parce qu' « Il ne (31) permettra pas (460) à tes pieds (253) de trébucher (85), ton Protecteur (566) ne (31) sommeille (106) » = 1532.
Et par le mérite de ceci, « Ta maison sera rassasié de graisses, et tu les nourrira (840) avec le flot (88) de tes délices (154) » = 1082.
Prière pour avoir des bonnes pensées avant d'aller dormir
Maître du monde, accorde-moi de bonnes pensées avant que j'aille dormir et ouvre pour moi toutes les structures célestes.
Comme c'est dit, « les cieux (395) furent ouvertes (544) et j'ai vu (213) l'apparence (647) de D.ieu (86) » = 1885.
Et puissé-je m'endormir avec un livre saint dans ma main, et seulement penser des pensées de comment T'aimer, et de Te servir jour (96) et nuit (86) = 177, sans m'arrêter pour une seconde.
Comme c'est dit, « un feu (301) était constamment (454) en train de brûler (510) sur (100) l'autel (62) il n'était jamais (32) éteint (427) » = 1885. Et à travers ceci puissé-je mériter d'entrer au Gan (53) Eden (124) = 177 avec mon corps, comme Serach (508) la fille (402) d'Asher (501) = 1411.
Et par le mérite de dormir avec des pensées saintes, accomplis en moi le verset,
« ET CA S’EST RETOURNE QUE (501) LES
JUIFS (50) GOUVERNÈRENT (355) SUR (50) LEURS ENNEMIS (414) » ET PUISSE-JE
SUBJUGUER LES ONZE (11) CHEFS D'ESAV = 1411.
#563 Prière pour surmonter l'insomnie et les troubles du sommeil
Maître du monde, Tout-puissant. Puissé-je avoir le mérite de m'endormir immédiatement, et de seulement rêver des rêves via des anges.
Et par ceci, (le kabbalistique concept) le nez de l'Ancien, le trou de la narine, et la tête qui est inconnue, seront révélés.
Et par ceci, le final « Mem » sera ponctué, du verset : « Pour l'augmentation du royaume, et pour la paix sans fin et sur son royaume pour le commander et l'établir avec jugement et avec justice depuis désormais pour toujours, le zèle d'Hashem des hôtes accomplirent ceci. Hashem envoya un mot contre Yaakov et cela descendra sur Israël. »
Pour la nation d’Israël se moqua d'Isaïe le prophète et clama, « les briques tombent et nous construirons avec de nouvelles pierres de taille, les sycomores ont été coupés mais nous les changerons avec des cédars. »
Et par ceci que nous dormirons un profond, sain, et reposant sommeil, nous serons satisfait avec un petit peu de sommeil et immédiatement notre force sera régénéré.
Et nous devrions recevoir une nouvelle âme d'Adam Kadmon d'Adam Kadmon qui est l'aspect de Yechida de Yechida (le plus haut des niveaux de l'âme). »
Et nous serons qu'il n'y a pas d'autre à part Toi, « car D.ieu est Un dans les cieux au-dessus et sur la terre en-dessous, il n'y en a pas d'Autre. » Juste comme Moshe ouvrait pour eux tous les sept firmaments des Cieux et toutes les sept chambres des plus bas niveaux de l'Enfer, et leur montra qu'il n'y avait rien à part Hashem.
Et puis le verset sera réalisé : « Les trônes étaient placés », que Hashem renversera tous les trônes des royaumes, et seulement le trône de David sera établi à jamais. Et il est celui qui apportera la rédemption, construira pour nous le Saint temple de feu, en un clin d’œil. Amen, Netza'h (à jamais), Selah, Va'ed (et pour l'éternité).
Prière pour le dos et le sommeil
Prière pour le dos et pour les enfants de dormir
Maître du monde, Qui peut tout faire, puis-je mériter grâce et miséricorde, puis-je mériter une guérison complète dans mon dos en un clin d'oeil = 435, par le mérite du Tzaddik qui est la fondation du monde (435).
Et que mes enfants devraient dormir sans se réveiller, et s'élèveront de plus en plus haut, seront toujours sains et complets dans leurs spiritualités et matérialisme.
Et puis-je connaître, « Que Hashem, Il est D.ieu » et puis-je mériter que mon cœur (32) sera (30) ouvert (494) comme l'entrée (514) d' (330) un hall (77) = 1675. Et puis-je mériter de voir chaque seconde et moment Hashem face à face, et le Nom [de D.ieu] Havaya [Youd, Ké, Vav, Ké] ne cessera jamais d'être en face de mes yeux si je suis éveillé ou endormi.
Et puis-je mériter que le verset soit accompli en moi, « Tu (406) montrais (606) que nous devrions savoir (504) que (30) Hashem (26) Il (12) est D.ieu (91) = 1675 il n'y a pas d'autre à part que Lui ».
Prière pour guérir l’œdème
Maître du monde, Qui peut tout faire, puis-je mériter d'apprendre chaque jour seize heures sans pause, et de dormir huit heures, et purifie-moi à travers l'Ange Tahar'el, qui purifie et éclaircit les âmes d'Yisrael avec des pierres de marbre pure, qui ont été prélevées de la transpiration des animaux et lesquelles sont immergées dans la sainte sudation.
Et par le mérite de ceci, puis-je mériter de m'élever vers les sept cieux, 'vilon, rakia, she'hakim, z'vul, ma'hon, ma'on, aravot', et le secret de she'hakim sera révélé à moi, car le secret est, « qui décrira les « she'hakim » avec sagesse et qui établira les corps célestes ».
Car la atarah (couronne) reçoit du secret de 'hokhmah (sagesse), et est supportée à travers Netza'h, Hod qui sont appelées She'hakim. Et la binah (compréhension) reçoit de la 'Hokhmah supérieur, d'où il y a des anges qui reçoivent de Keter (couronne) le secret de tarshishim (topaze).
Et ainsi, « qui établiront les corps célestes » et ainsi, « à la neige Il dira c'est la terre », le secret de la rédemption, « Le batzeket (pâteux/œdème) terre devra devenir solide », et par ceci il y retirera de moi tous les œdèmes en un clin d’œil et je respirerai mieux, et je n'irai plus à aucun hôpital, et dormirai huit heures d'un coup.
Maître du monde, Qui peut tout faire, donne le mérite à …....... une guérison complète en un clin d’œil.
S'il Te plaît, « Créateur (209) de la guérison (693) impressionnant (257) dans Ses louanges (841) » juste comme tu as fait des miracles et merveilles pour Daniel l'homme (311) charmant (464) = 2775 qui surmonta et chevaucha 1464 lions, et aussi guéris …....... et tous ses œdèmes disparaîtront d'elle/lui, comme c'est dit, « qui (50) décrira (350) les 'she'hakim' (458) avec sagesse (75) qui établira (342) les corps (98) célestes (390) » = 1763.
S'il Te plaît Hashem, Qui, « il n'y a pas autre (61) à comparer (296) à Toi (50) et il n'y a pas (67) autre (463) aucun (141) autre que Toi (452) et qui (56) est similaire (55) à Toi (50) = 1763.
Et par ce mérite du Saint et Incroyable Nom, 'Youd, Hé, Vav, Hé' enlève à …....... tous les œdèmes, comme c'est dit, « the batzeket (pâteux/œdème) (592) terre (350) devra devenir solide (266) et les mottes de terre (261) devront se regrouper ensemble (128) » = 1597. Et puisse …....... mériter le verset, « et Je serai à elle, a dit Hashem, un mur de feu environnant, et pour la gloire Je serai en elle ».
Et puisse-t-il/elle être guéri/e en un clin d’œil, et réveillé/e de son sommeil (coma) et être complètement en bonne santé jusqu'à 120 ans comme Shimshone le brave, comme c'est dit, « guéris-moi Hashem et je serai guéri, sauve-moi et je serai sauvé, car Tu es ma louange ».
Et puissé-je ne jamais être fatigué du tout, et puissé-je ne jamais avoir besoin de dormir.
Comme c'est dit Odem (45) Pitdah (98) Bareket (702) Nofekh (150) Sapir (350) Yahalom (85) Lechem (370) Chevo (308) Vea'hlamah (84) Tarchich (1210) Choham (345) Yachpheh (395), et j'aimerais un meilleur Sechel et entrer avec mon corps au Gan Eden comme Sera'h bat Asher et pour que je reste chaque jour plein de joie avec la confrérie, dans la paix et l'harmonie.
Le soleil tourne autour de la terre
Chiour du Rav: "La plupart d'entre nous sommes de la génération du déluge et celle d'après"
Le Rav dit que la plupart d'entre nous sommes de la génération du déluge et la génération d'après. La génération du déluge refusa de se soumettre au Tzaddik Noach et l'appeler leur Rav, par conséquent ils ne valaient pas la peine d'être sauvés.
Notre génération est pire que la génération du déluge, par conséquent nous avons besoin d'un plus grand tzaddik pour lequel se soumettre et l'appeller notre Rav. La soumission est principalement à travers le fait de ce que le tzaddik dit, même si cela ne semble pas bon pour nous. Nous devons nous soumettre à Rebbe Nachman et le Rav pour les appeler nos rabbis.
De cette façon c'est de l'hérésie de croire que la terre tourne autour du soleil, parce que la Torah dit que le soleil tourne autour de la terre. Si tu dis ceci à un docteur ou un rabbi avec une foi faible il peut te soumettre de prendre des pillules.
Notre maître le Rav est contrarié quand quelqu'un devient triste car il faillit et n'avait/n'a pas reçu d'HaShem ce qu'il voulait/veut. Nous devrions faire plaisir au Rav par être toujours heureux.
קדושה Sainteté
#411 Mériter la Sainteté et une générosité de richesse. De devenir intégrant de l’essence de notre Saint Incroyable Professeur (Rabbi Nachman).
Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite par le fait de garder la Sefira de Yesod (85) que je fasse / que ma femme devrait de faire partie des plus saintes (821) et plus pures (631) femmes (405) = 1942 dans le monde.
Et par ceci, D.ieu qui est Un, apporte sur moi un flux de richesse comme cela était promis à Eliyahou (52) le prophète (68) que son souvenir (233) soit pour le bien (47) = 400 qui avait des yeux (180) pures (220) = 400.
S’il te plaît, D.ieu qui est Un (1), “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (585) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268)” = 1942.
Et infuse en moi l’essence (200) de l’âme (790) de notre saint (415), pure et impressionnant (268) Professeur (268) (Rabbi Nachman) = 1941 dont son âme faisait partie de la lumière (212) cachée (71) des (330) ouvrages (415) de la création (913) = 1942.
Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite que depuis aujourd’hui même, je devrais être un vrai Tzaddik comme notre Saint et Impressionnant professeur, et que je devrais littéralement être comme notre saint et incroyable Rabbi (Rabbi Nachman).
Et que je ne devrais pas manquer un seul jour sans faire une heure d'hitbodedout, et que chaque jour je devrais étudier pour une heure pleine le Ketzot Hachoshen depuis le chapitre 209 à la fin.
Et que chaque jour je devrais aller au plutôt possible au Mikveh.
S’il te plaît, par le mérite de notre père miséricordieux (3), notre faible (446) et brisé (531) esprit (540) = 1520, accorde-moi le mérite de fendre tous mes jours « À une femme (703) de valeur (48) qui (50) peut trouver (141), et loin (de plus grand) (314) que les bijoux (280) est sa valeur (265) » = 1801.
Et tous mes jours je devrais être avec « Le silence (817) [qui est] le commencement (911) de la sagesse (73) » = 1801 parce que « Je (61) crois (141) avec une complète (375) foi (104) que tout (350) les mots (216) des prophètes (118) sont vrais (441) » = 1801.
Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter d’être une flamme ardente vers Toi 24 heures tout le jour, comme c’est dit, « ses étincelles étaient des étincelles de feu, une flamme de D.ieu, car l’amour est fort comme la mort et la jalousie est dure comme l’enfer ». S’il te plaît Hashem, « Celui qui (12) repaie (400) Son peuple (146) Israël (541) de toute (90) leur douleur (345) » = 1534.
Noie tous mes ennemis et mes poursuivants dans la noukva de la tehoma Rabbah.
S’il te plaît, Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite d’Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47), à propos duquel c’est dit, « un homme des générations voit ses yeux », qui (12) donne le salut à Son peuple (142) Israël (541) de tous (90) leurs ennemis (345) = 1534, dans chacune et chaque génération, et renouvelle (312) pour nous (166) (401) ce (17) mois (323) pour le bien (52) et pour la bénédiction (363) = 1534.
Et puissions-nous mériter que tous nos jours d’être comme un marié (458) et une mariée (61), et seulement être :
« JOYEUX (656) ET HEUREUX (359) = 1534, DISSIPANT ET CAUSANT LE REPROCHE ET LA GEMISSEMENT DE S'ENVOLER ».
UNE PRIERE POUR L'UNIFICATION SAINTE
Maître du Monde, s'il te plaît accorde-moi le mérite au temps de la sainte et incroyable unification de voir la lumière d'Hashem, la lumière des sept jours.
Et accorde-moi par le mérite de la sainte et incroyable unification, sept jours et sept nuits, d'être entouré par le saint feu, et ouvre pour moi toute la millier de portes (580) de sainteté (420) = 1,000.
Et par le mérite de ceci puissé-je mériter de voir Eliyahou (52) le prophète (68), que son souvenir (233) soit pour le bien (47) = 400, qui était pure (220) dans ses yeux = 400, face à face.
#380 UNE PRIERE POUR SOUMETTRE LES FORCES DU MAL
Maître du monde, qui peut tout faire. S'il te plaît puissé-je avoir le mérite de soumettre la force de mal de Balak, qui est l'acronyme de, “entre lui et son Maître”, Balak, Bilam (274) qui est le secret du Roi Arad (274), qui est le secret de Mordechai (274) qui soumetta le Roi d'Amalek, qui est Arad.
Et je devrais mériter de soumettre la force de mal d'Achashverosh à travers Rabbeinou Nachman ben Simcha ben Feiga.
Et puissé-je mériter dans un moment de bien de subjuguer la force de mal de la Reine Vashti. “Et tu devrais aimer ton ami comme tu t'aimes toi-même, Je suis Hashem.”
Et tu devrais aimer Hashem ton D.ieu.
Maître du monde, Qui peut tout faire. Dans Ton abondance infinie de bonté, s'il Te plaît, donne-nous le mérite de voir Hashem face à face.
Car Tu as repoussé l'inondation pour sept jours, depuis le dix de Cheshvan jusqu'au dix-sept de Cheshvan, parce que le soleil voyagea pour sept jours de l'ouest à l'est.
Et lui (le soleil) leur donnait le goût du Jardin d'Eden, et expia pour eux – pour toutes les transgressions de l'attitude obscène, vol, violence, idolâtrie et meurtre.
Et s'ils avaient pris l'avantage de ces jours pour faire le bien, immédiatement le Saint Temple de feu aurait été construit et le Moshiach, le fils de (Roi) David serait né.
#10 UNE PRIERE POUR ETRE UNE FLAMME ARDENTE ET DE SORTIR DE L'ARROGANCE
S’il te plaît Hashem, dans le mérite de nos saints (465) et pures (281) patriarches (475) +2 = 1223, fait pour nous miracles et merveilles, comme dans les jours de Moshe et Yehochoua, et dans les jours de (68) Mattityahou (861) fils de (52) Yochanan (124) le Kohen (75) Gadol (43) = 1223.
Et puissé-je être comme Devorah la prophétesse qui était une ardente (301) flamme (443) femme de (701) Lapidot (540) = 1015.
Et puissé-je sortir de l’arrogance (15). Et d’être un étudiant (484) senior (516) = 1015. Et puissé-je servir avec un véritable amour (15), “car (30) Israël (541) agit avec (381) bravoure (48)” = 1015.
Et puissé-je mériter la cinquantième porte dans le temps (600) de grâce (803) = 1103.
Sunday, January 12, 2020
לימוד תורה Limoud Torah
#145 Prière pour mériter la Torah et la crainte du ciel.
Maître du monde, qui peut faire chaque chose, et pour qui rien est dissimulé,
“NOTRE PERE, NOTRE ROI FAIS POUR TON HONNEUR SINON POUR LE NOTRE.”
S’il te plaît D.ieu, qui est Un, “Puis les yeux de l’aveugle s’ouvriront, et les oreilles des sourds écouteront; puis le faible sautera comme un bélier, et la langue du muet chantera.”
Donne-moi le mérite, D.ieu qui est Un, de Te rechercher avec tout mon cœur.
Comme c’est dit, “Recherche-Le avec tout ton cœur.”
Et donne-moi le mérite d’être profondément enraciné dans la Torah, et puis-je mériter de devenir un avec le Ministre de la Torah; l’ange Yophiel.
S’il te plaît, D.ieu, puissé-je mériter d’être inclus dans dans un temps de faveur, et de dire:
“SHEM’A YISRAEL ADO-NAY ELOHEINOU ADO-NAY ECHAD”,
“Écoute Ô Israël, Hashem est notre D.ieu Hashem est Un.” avec énormément de grande intention.
Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi la sagesse de la Torah, compréhension et connaissance, comme c’est dit,
« LA MAISON (412) SERA CONSTRUITE (67) AVEC SAGESSE (75) ET AVEC INTELLIGENCE (471) ELLE SERA ETABLIE (536) » = 1561.
« Quand Hashem (26) retourne (310) la (401) captivité (708) de Sa Nation (116) » = 1561.
Et à partir de maintenant puissé-je me réveiller toujours avant l’aube, comme c’est dit:
« Au matin (510) je me réveillais (710) pour Te (50) louer (451) » = 1561.
Et par ce mérite, puisse Hashem (26) envoyer (348) à elle (35) une guérison (292) complète (375) des (92) cieux (395) = 1561.
S’il te plaît Hashem, accorde-moi le mérite d’étudier la Torah (611) jour (96) et nuit (81) = 788, et à travers ceci puissé-je mériter mériter d’être proche tous les jours de (31) l’homme (311) de vérité (446) = 788.
Et par ce mérite, puissé-je être témoin des miracles (160) et merveilles (573) quand Il a fait (675) avec nous (166) quand Il nous a sorti (170) d’Égypte (420) = 2164.
Et puissé-je mériter de vivre:
« Jusqu’à (74) qu’Il place (360) (401) Jérusalem (596) comme une louange (440) dans la terre (293) » = 2164.
Maître du monde, puissé-je mériter le verset, « Comment sont bonnes tes tentes Yaakov, tes demeures Israël ».
Et puissé-je mériter d’apprendre la Torah dans un Beit Midrash et à la maison jour (96) et nuit (81) = 177 sans s’arrêter pour un moment, et à travers ceci je devrais entrer avec mon corps au Gan (53) Éden (124) = 177, comme Serach (508) la fille d' (402) Asher (501) = 1411.
Et à travers ceci, cela devrait s’accomplir en moi le verset,
« ET CE FUT RETOURNE QUE (501) LES JUIFS (80) LES (50) DOMINERENT (355), SUR LEUR ENNEMIS (414). »
Et je devrais soumettre les 11 (11) = 1411 leaders d’Essav.
Et puissé-je mériter l’esprit (350) de Professeur (268) notre saint (415) et impressionnant (268), Rabbeinou (268) Nachman le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (94). Et puissé-je mériter de voir Eliahou (52) le prophete (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 2598.
Et puissé-je mériter le verset, « Et pour tout (86) la main (19) forte (125) et pour toute (86) la grande (48) admiration (252) que (501) Moshe (345) avait (375) dans ses yeux (170) de tout (50) Israël (541) » = 2598.
Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite du 17 Tammouz, accorde-nous le mérite de la couronne (622) de la Torah (611) = 1233.
Et que nous devrions apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, et nous devrions mériter d’avoir les “16 wagons qui passèrent le long ce seul sommet” = 181.
Et grâce à ceci, fait pour nous des miracles, comme aux de (62) Matityahou (861) le fils de (52) Yochanan (124) Cohen (75) Gadol (43) = 1233.
Et je devrais apprendre la Torah jour et nuit (177) et je puissé-je mériter de connaître en entier le Ketzot (596) Hachoshen (363) = 959 par cœur, mot pour mot et lettre par lettre. Pour le Ketzot Hachoshen a pour guematria le Père (4) Qui est plus miséricordieux et compatissant que toute chose Michael (101), Nouriel (297), Gavriel (246) et Rafael (311) = 959.
Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite de goûter la douceur de la Torah, en étudiant la sainte Guemara.
Et je devrais connaître le Shas complet en avant et en arrière, mot pour mot, Bekious (limoud [étude] plus rapide) et Beiyun (limoud en profondeur), en profondeur et en largeur.
Et je devrais apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177. Et à travers ceci puissé-je mériter d’entrer avec mon corps à l’intérieur du Gan (53) Éden (124) = 177 comme Serach (508) la fille d' (402) Asher (501) = 1411. Et par ceci accomplir en moi le verset,
“QUE LES JUIFS LES ONT DOMINES, SUR LEURS ENNEMIS”.
#3004 Étude de la Gemara - de mériter de préparer des récipients pour la lumière de l'infini
“ET IL DIT VA ET EMPRUNTE POUR TOI-MÊME DES RÉCIPIENTS POUR L'EXTÉRIEUR DE TOUS LES VOISINS DES RÉCIPIENTS VIDES NE DIMINUENT PAS”.
Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de préparer des récipients infinis pour contenir la Lumière Infinie, “Les récipients vides ne diminuent pas”, que la lumière des sept jours peut être entrée à l'intérieur d'eux, la lumière de la Menorah, comme c'est dit:
“Et Hashem dit à Avraham (243) va (50) pour toi-même (50) = 343 = 7 x 7 x 7 = 343,” les lumières des lumières de la Menorah, “Et j'ai vu une Menorah d'or, toute entière, un bol à sa tête et ces sept bougies au dessus d'elle, sept et sept conduits pour chacune des bougies,” des récipients qui peuvent contenir en elles la lumière de l'infini.
Et de nos jours, après la destruction du Saint Temple, la préparation des récipients pour la lumière de l'infini peut être seulement faite à travers l'étude des lettres de la Guemara.
UNE PRIERE POUR MERITER D'ETUDIER LA TORAH (1)
Maître du monde, accorde-moi de mériter d'étudier la Torah jour et nuit constamment et tout mon jouissance et languissement et aspiration seront seulement pour les mots de la Torah et le loyal, pour c'est avec chaque lettre de la sainte Torah que des dizaines et centaines de milliers d'anges sont créés.
Et puissé-je mériter d'étudier la Torah en sainteté et pureté avec un cœur heureux avec droiture et propreté et pensées pures et par ceci serai-je allumer à toi avec une flamme ardente pendant le cours de mon étude de la Torah.
Et je ne voudrais rien en regard avec les affaires de ce monde ; seulement de Te vouloir, juste comme c'est écrit, « Comme une biche, juste comme elle s'attarderait au cours d'eau ; de même mon âme se languit pour Toi. Et ma proximité à Hashem me fait du bien. J'ai fait Hashem Elokim mon refuge et dirai toutes tes machinations. Qui ai-je en Shamayim à part Toi ? Ma chair et mon cœur peuvent échouer en moi, mais Eloqim est la force de mon cœur et mon lot à jamais. »
Et puissé-je mériter d'accomplir le verset, « Pour un jour dans ta cour intérieur est meilleur qu'un millier que j'ai choisis. » Et Rashi dit que c'est meilleur d'être un jour dans ta cour intérieur et de mourir demain que de vivre un millier d'années dans un autre lieu.
Et tous les mots de la sainte Torah devrait être vraiment et simplement aimé de moi. Et je devrais étudier la Torah jour et nuit sans pause pour une seconde depuis maintenant jusqu'à jamais. Amen. Netzach. Selah. Va'ed.
UNE PRIERE POUR MERITER D'ETUDIER LA TORAH (2)
Maître du monde, Tout-Puissant, Omniscient, de qui rien n'est retenu. Maître du monde, ouvre pour moi mon esprit et mon cerveau afin qu'ils soient ouverts pour étudier Ta Torah.
Et puissé-je mériter un grand désir pour étudier la Torah constamment jour et nuit afin que rien dans le monde ne puisse m'arrêter d'aimer la Torah dans tous mes 248 membres et 365 nerfs et tous mes membres se délecteront et jouiront dans l'étude de la Torah.
Et les saintes facultés mentales de l'étude de la Torah devraient entourer tous mes 248 membres et 365 nerfs. Et par le mérite de ton saint professeur, puisse le désir d'étudier la Torah grandir et être renforcé à l'intérieur de moi de plus en plus et puisse-t-il être accompli par moi le verset, « Seulement dans mes patriarches a Hashem désiré. »
Et je sentirai Ton amour pour moi qui est enraciné dans l'étude de la Torah. Et je sentirai la douceur que fait l'étude de la Torah, et qui est la plus douce chose dans le monde.
Et puissé-je mériter le verset, « Ils ont plus précieux que l'or, que le plus pure or ; ils sont plus doux que le miel ; que le miel du nid d'abeille. » Et puissé-je ensuite voir des merveilles et miracles par le mérite de l'étude de la Torah jusqu'à ce que j'atteigne le niveau de Rouach Hakodesh à travers l'étude de la sainte Torah.
Et puissé-je mériter aussi de ressusciter les morts par le mérite de la sainte Torah.