Argent

# 136 De mériter d’enlever le trait d’avarice, d’être zélé, de mériter la protection divine et de voir Eliahou Hanavi œil à œil.

UNE PRIERE POUR ARRETER D'ETRE AVARE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’être libéré de l’étroitesse du trait de l’avarice et de savoir ça,

“LA CRUCHE (24) DE FARINE(153) NE (31) S'EPUISA PAS (455) LA BOUTEILLE (584) D'HUILE (395) NE (31) MANQUAIT PAS (268)” = 1941.

Et par le mérite que je quitte le trait d’avarice je devrais mériter d’être :

“Sois Audacieux (77) comme un léopard (310), léger (77) comme un aigle (180), agile (290) comme un cerf (122) et fort (211) comme un lion (231) = 1941 pour faire la volonté de Ton père qui est aux cieux”.

Et je Te remercie que Tu retournas (620) mon esprit et âme (806) à l’intérieur de moi (12) = 1438.

S’il te plaît miséricordieux et gracieux Père (4):

“DANS L'OMBRE (128) DE TES AILES (180) CACHE-MOI (1126)” = 1438.

Et je devrais mériter, Vivant (18) et Existant [D.ieu], la sefira de Keter (620) et de voir Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) œil à œil, face à face.

Et à travers ceci, accomplit en moi le verset, “Quand viendrai-je (10) et verrai le visage de D.ieu” = 1438.

Et par ce mérite que je quitte le trait d’avarice accompli en moi le verset,

“TU ETENDIS (469) TA MAIN DROITE (130) LE SOL (291) LES ENGLOUTIT (548)” = 1438.

Tefilah l'Ani - prières our une richesse abondante (anglais) 

 # 1170 Le Tzadik est celui qui retire/faire descendre l'argent

Maître du monde qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d'accomplir, “ne fais pas avec Moi aucun d.ieux d'or d'argent ni de d.ieux d'or, ne les faites pas”.

Car quiconque veut être avec ‘Moi’, ne peux pas faire ceux-là, ni des d.ieux d'argent et ni des d.ieux d'or, car pour être avec ‘Moi’, un a besoin de complètement quitter son désir de l'argent, qui est le vrai aspect de l'idolâtrie.

Et les relations interdites, car l'amour de l'argent l'amène aux relations interdites, et ensuite une personne s'éloigne lui-même de la sainteté, du saint des saints, du vrai Tzadik, qui est complètement l'opposé du désir de l'argent.

Et il est celui qui retire et nourrit et soutient chacun, la terre entière, dans l'aspect de Yosef HaTzadik, qui mérita d'être celui qui nourrit et soutena toute l'Égypte, et le monde entier, et aussi les fils de Yaakov qui descendirent en Égypte.

De même, puissions-nous mériter aussi d'être sauvé complètement du désir de l'argent et puissions-nous haïr l'argent avec la plus grande haine, et puissions-nous savoir que l'argent est le plus dangereux pour nous, et que nous devons le haïr et nous distancer nous-mêmes avec la plus grande haine et dégoût.

Et par le mérite de ceci, Hashem nous enverra une abondance illimitée jusqu'à que nos lèvres s'épuisent de dire assez, assez, assez.