שבת Shabbos

#302 De mériter d’apprécier Chabbat avec délices et de mériter l’esprit d’Hashem et d'utiliser mon temps pour la Torah

Maître du monde, qui peut tout faire, pour l'honneur du Saint Shabbos, aussi (43) « Mange (57) des délices (214), boire (706) des boissons sucrées (630) = 1650  et aussi de manger des nourritures riches (480) et boire des boissons sucrées (630) » = 1879.

Et par le mérite (435) des trois (1030) Patriarches (414) = 1879 et par le mérite de D.ieu qui est Un (1)  [Erouvin 41], « Rabbi (212) Yochanan (124) qui se tenait (414) sur (100) ses pieds (249) » = 1200.

Et à travers ceci :

« REPOSE SUR MOI UN ESPRIT DE SAGESSE (73) ET COMPREHENSION (73), UN ESPRIT DE CONSEIL (165) ET PUISSANCE (222), UN ESPRIT DE CONNAISSANCE (474) ET CRAINTE (617) D'HASHEM (26) » = 1650.

Et accorde-nous le mérite de la couronne de la Torah (611) et la couronne (626) de la prêtrise (86) ensemble (22) = 1967.

Par le mérite de D.ieu (26) qui est Un, l'essence (200) de l'âme (790) de notre saint (415) et impressionnant (268) professeur (268) = 1976 (Rabbi Nachman).

S'il te plaît D.ieu, « Un cœur (32) brisé (552) et déjecté (85) D.ieu (86) ne (31) déjectera pas (414) » = 1200, « Tu (406) te souviens (233) les actions (415) du monde (146) » = 1200.

« AU SEPTIEME (397) JOUR (58) QUI EST APPELE (341) SAINT (404) » = 1200 .

Et nous devrions toujours apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 comme c'est dit, « serviteurs (86) d'Hashem (26) qui se tiennent (170) dans la maison (414) d'Hashem (26) dans les nuits (478) » = 1200.

Et à travers ceci nous devrions entrer avec nos corps à l'intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177.

#40 Prière de mériter de chanter à la table de Shabbat à chaque repas

Maître du monde qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de chanter à la table de Shabbat à chaque repas.

Et de savoir que ceci est comme le Shemonei Esrei, et chaque repas sera accompagné avec des chants et louanges illimités, comme c'est dit, « chante (516) à Hashem (56) un nouveau (312) chant (510) » = 1394.

Et à travers ceci ça sera réaliser, « ce que (501) les Juifs (80) gouverneront (355) sur (50) leurs ennemis (408) » = 1394 et par ceci, « Je parlerai de (246) Ton Nom (360) à mes frères (49) parmi (428) la congrégation (135) je Te louerai (86) » = 1404.

Et à travers ceci, « ce sera (420) pour eux (75) un éternel (146) bonheur (748) » = 1404. Et tout le jour et la nuit je chanterai et louerai et chanterai seulement à Hashem, comme c'est dit, « quand tu marches (472) sur le chemin (226) et quand tu te couches (350) et quand tu te lèves (174) » = 1222.

Et à travers ceci réalise pour nous miracles et merveilles comme aux jours de (62) Mattityahou (861) le fils de (52) Yochanan (124) le grand (43) prêtre (80) = 1222.

S'il te plaît Hashem accorde-moi le mérite du verset, « et il ne (31) se lèvera pas (140) en Israël (543) un autre (80) prophète (63) comme Moshe (365) » = 1222.

Et puissé-je connaître pshat [signification simple] (389) remez [la signification qui est sous-entendue] (247) drash [la signification expliquée] (510) et sod [la signification cachée] (76) = 1222.

Et puissé-je savoir que 'l'oeil (130) voit (212) et l'oreille (74) entend (726)' = 1222 et à travers ceci immédiatement sur mon passage puissé-je unifier avec 'le gardien (376) des cieux (352) des cieux (350) de l'ancien (144)' = 1222.

# 234 Prière après l'allumage des bougies de Chabbat

Maître du monde Tout-Puissant, par le mérite d'allumer les bougies de Chabbat, à travers lesquelles je fais descendre la lumière sans fin (Ohr 'Ain Sof), et la lumière des sept jours (de la création) dans ma maison, puis-je mériter que tous les membres de ma maison, mon mari, mes fils et filles, eux tous verront la lumière infinie (Ohr 'Ain Sof), et la lumière des sept jours, que j'ai fait descendre dans ma maison.

Et puissent tous les membres de ma maison mériter immédiatement après l'allumage des bougies le vrai plaisir de Chabbat, et ressentir Chabbat d'une façon palpable, jusqu'à ce soit possible de ressentir vraiment le Chabbat, comme c'est dit, « de faire le Chabbat » à travers les chants de Chabbat et mots de Torah.

Et toutes les tables de Chabbat que j'arrange pour l'honneur de Chabbat seront remplis avec des succulents et saisissants mots de Torah, et l'ensemble de la table  continuera de cette façon pour plusieurs heures, et à travers les chants de Chabbat, chants et louanges de Chabbat, « Si j'ai dit ma jambe trébuchera, la bonté d'Hashem me supportera, quand plus d'appréhesion était à l'intérieur de moi, Tes réconforts réjouissaient mon âme».

# 825 De toujours dire Todah, et de prier D.ieu jusqu’à la fin des temps.

Maître du monde, qui peut tout faire. S’il te plaît, donne-moi le mérite de dire ‘Todah’ sur chaque chose. Et que ma bouche devra toujours être emplie de chant et de prières, disant ‘Todah’ et remerciant.

Et que je devrais toujours préparer mon âme pour dire ‘Todah’, et que je ne devrais jamais oublier de dire ‘Todah’.

S’il te plaît, donne-moi le mérite d’être inclus dans le secret de “Kalah Ha’Elyionah”, qui inclut tous les chants et prières. Comme c’est écrit “vous devrez venir et regarder depuis le haut de “Amana”.

Et je devrais mériter d’inclure dans mon chant et dans mes prières tous les remerciements jusqu’à la fin des temps.

Et spécifiquement, que je devrais Te remercier en chants et avec mes prières dans le Saint Chabbat et durant Mélavéh Malka (le 4ème repas à la sortie de Chabbat). Parce que le point important de Chabbat est seulement en chants, prières et remerciements.

Comme c’est écrit dans le Likutei Halakhot
(לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת, (בְּאֶבֶן הָעֶזֶר דַּף י”א)(א) que toute la nuit de Chabbat est seulement pour chanter, danser et prier.

Et que je devrais seulement passer tous mes jours en remerciement, chant, et prières. Comme Devorah Haneviah qui écrit, qu’à travers le chant, tous ses péchés eurent été pardonnés.

Dans le secret de: “Dans le temps de tumultueux troubles en Yisrael quand les gens s’offrent volontairement eux-mêmes,” “Vous qui chevauchent les ânesses fauves.” Qu’à travers: “Je suis pour D.ieu, je chanterai,” tous leurs péchés furent pardonnés. La Sainteté descendit avec chants et prières, même pendant qu’ils étaient sur les ânesses.

Parce que le chant est l’essence de Machia’h.

Qui tire la sainteté à l’intérieur du corps laid qui est appelé peau de serpent. Et aussi le cavalier des ânesses fauves meritèrent que leurs péchés devaient être blanchis comme la neige, comme c’est dit: “si tous leurs péchés blanchissaient comme la neige, comme dans le secret du verset, “ânesses fauves.”

Que par le chant et le remerciement ils ont mérité de se repentir par amour.

Et ils ont mérité que tous leurs péchés furent blanchis. Comme les filles d’Yisrael à Yom Kippour au temps du Saint Temple, de danser tout au long de Yom Kippour entier depuis le matin jusqu’au soir. De danser en robes blanches qu’elles étaient comme neuves, qu’elles reçurent en empruntant à d’autres.

À travers ceci, toutes les forces du mal tombèrent.

Comme c’est dit: “Le millier à toi Shlomo” – qui est le secret de réduire les écorces de Si’hon et ‘Og, qui ont la valeur numérique de un millier.

Si’hon le Roi des Émorites (566), et’ Og le Roi de Bachan (434), qui ensemble égalent 1.000. Et par ceci, que nous remercierons toujours D.ieu jour et nuit = 177, sans s’arrêter pour une seconde ou un moment.

Et que nous devrions mériter d’entrer à l’intérieur du Gan Éden supérieur avec nos corps, le lieu duquel toutes les âmes sont extraites.

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