עשירות Richesse

#485 Agilité en servant Hachem et une étonnante richesse

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite d’être: “Sois audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122), et fort (211) comme un lion (231) = 1941, pour faire la volonté de notre Père aux cieux.”

Et d’accomplir ce qui est marqué dans la section 1 paragraphe 1 [du Shoulchan Arouch]: “Un devrait être vaillant comme un lion dans le service de Notre Créateur, qu'il devrait être celui qui éveille le matin.”

Et par ceci, puissé-je mériter l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268) = 1941 (Rebbe Nachman), être infusé en moi.

Et à travers ceci, accorde-moi le mérite d’avoir une étonnante richesse, plus que Rothschild, comme c’est dit, “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268) = 1941, jusqu’au jour Hashem place la pluie sur la face de la terre”.

#372 Mériter la richesse et d'être précis dans le Shemone Essré

S’il te plaît, D.ieu qui est Un (1), « Que (501) dans Ta Main (34) sont les âmes (836) des vivants (68) et des morts (501) » = 1941. S’il te plaît Hashem, « Quelle (45) est la personne (357) que (30) Tu te rappelles de lui (683) et l'enfant (58) de l’homme (45) que (30) Tu te souviennes de lui (640) » = 1888.

Puissé-je mériter d’être, « Sois Audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122), et fort (211) comme un lion (231) =1941 pour faire la volonté de Notre Père aux cieux ».

Et puissé-je mériter d’être concentré dans la prière (912) de Shemonei (401) Esrei (575) = 1888, et donc de voir Hashem face à face, « Quand viendrai-je (10) et verrai-je l’expression de D.ieu. »

« Parce que pour ta descendance (327) Je donnerai (451) (401) cette (413) terre (293) » = 1895. Et par la vertu de celle-ci, puisse l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268) = 1941 (Rebbe Nachman) être infusée en moi.

Et puissé-je mériter d’être plus riche que Rothchild, comme c’est dit, « La cruche (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268) » = 1941.

« Et c’était quand (521) Moshe (345) levait (260) sa main (20) et Israël (541) dominait (211) » = 1898.

Infuse en moi l’essence de l’âme de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268), Rabbeinou (268) Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353), le fils de (52) Feigue (94) = 1918.

Et à travers ceci puissions-nous mériter vérité (441) foi (102), droiture (194), justice (429), bonté (72), miséricorde (298), paix (376) = 1918.

Et puissions-nous demeurer à Jérusalem (586) ville (701) de beauté (601) = 1888, où la droiture réside, et c’est appelé ‘la ville de la droiture et la justice.’

De mériter beaucoup de richesse et de fournir pour toutes les Yeshivos

Maître du Monde, Qui peut tout faire, "Ne crains pas mon serviteur Yaakov, n'aie pas peur." Mérite-moi de recevoir un million d'euro chaque mois et je devrais mériter de donner le maasser à toutes les Yeshivos 200.000 euros si je mérite un million d'euro chaque mois.

Maître du Monde, Qui peut tout faire, mérite-moi de connaître le Shas et le Likutei Moharan, par cœur mot pour mot, lettre par lettre, complètement et en profondeur. Et à travers ceci accomplis en moi le verset, comme dit, "Et les sauveurs monteront sur le Mont Tzion pour juger la montagne d'Essav." = 2348, "Car Tu nous as choisis pour être pour Toi une Nation spéciale sur laquelle tu as bénis la Nation pour toujours." = 2348.

Tefilah l'Ani - prières our une richesse abondante (anglais)

De mériter d'atténuer tous les décrets et de mériter une bonne sustenance et de sortir de toutes les dettes

Maître du Monde, Qui peut tout faire, atténue tous les décrets qui sont sur nous et nous devrions sortir de toutes les dettes, comme Eliyahu (52) HaNavi (68) Zachor (233) Letov (47) = 400 qui avait des yeux (180) pures (220) = 400. Et je ne devrais jamais regarder de nouveau quelqu'unes femmes étrangères ou quelqu'une fille dans le monde. Et nous devrions mériter un million d'euro chaque année.

Tefilah l'Ani - prières our une richesse abondante (anglais)

# 659 Prière d’être secouru de la colère et des jugements rigoureux et de mériter la grande richesse ('La'Achirut Gedolah') 

D’être sauvé de la colère et la rigueur, et de mériter une richesse abondante.
Maître du monde, Tout-Puissant, donne-moi le mérite d’être sauvé du trait de colère, je ne devrais jamais me mettre en colère de nouveau. Et ne jamais être fâché contre quiconque dans le monde. « Parce que quiconque se met en colère, toutes les formes d’enfer le dominent ». Et je ne devrais jamais être en colère sur quoi que ce soit dans le monde, parce que c’est seulement un test pour une seconde, et c’est écrit, « Attends environ une seconde jusqu’à que ce la colère s’en aille » « Car Sa colère est momentanée, la vie dans Son Désir ». Par conséquent, une personne doit se renforcer lui-même sur le trait de colère dans le but de ne pas perdre sa richesse, richesse monétaire et richesse spirituelle. Car quand une personne se met en colère, il perd tout, spirituel et matériel, il perd toute la subsistance que Hashem veut lui donner. Ceci est de ce que nous apprenons « Nous mentionnons les fortes pluies » parce que les pluies viennent de l’attribut de ‘Guévourah’ (Sévérité). Par conséquent, « Atah Guibor Le’olam O-donaï » (Tu es puissant à jamais, Hashem) acronyme de, Alef, Guimel, Lamed, Alef (‘Egl-a’, le penser dans ton esprit mais ne pas le dire) Le Saint
Incroyable Nom qu’à travers Lui c’est possible de vaincre le trait de colère. Et chaque fois qu’un test de colère apparaît à quelqu’un, il devra contempler le Nom (seulement dans ton esprit et ne pas le dire) Alef, Guimel, Lamed, Alef ‘Egl-a’ « Atah Guibor Le’olam A-donaï ».

#411 Mériter la Sainteté et une générosité de richesse. De devenir intégrant de l’essence de notre Saint Incroyable Professeur (Rebbe Na’HMaN de Breslev).

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite par le fait de garder la Sephira de Yessod (85) (que ma femme devrait être) de faire partie des plus saintes (821) et plus pures (631) femmes (405) = 1942 dans le monde.

Et par ceci, D.ieu Un, apporte sur moi un flux de richesse comme cela était promis à Eliahou (52) Hanavi (68) Zakhour (233) Létov (47) = 400 qui avait des yeux (180) pures (220) = 400.

S’il te plaît, D.ieu Un (1), “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisera pas (455) et la bouteille (585) d’huile (395) ne (31) manquera pas (268)” = 1942.

Et infuse en moi l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415), Pure et Impressionnant (268) Professeur (268) (Rebbe Na’HMaN de Breslev) = 1941 dont son âme faisait partie de la Lumière (212) Cachée (71) des (330) ouvrages (415) de la Création (913) = 1941.

#399 De goûter la douceur de la Torah et d’être riche

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite de goûter la douceur dans mon étude de la Torah, et je devrais apprendre avec plus de désir.

Et imprègne-moi de l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Rabbeinou (268) = 1941 (Rabbi Nachman).

Et puissé-je mériter d’être le plus riche dans le monde comme c’est, “La cruche (24) de farine (153) ne (31) s’épuisa pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268)” = 1941.

#38 Une prière d’agir avec modestie

Maître du monde, qui peut tout faire, “si une personne est cachée dans un endroit caché, est-ce que Je ne le verrai pas?”.

Renforce-moi et fortifie-moi que je ne descendrai pas mes vêtements, Hashem nous en garde, dans les toilettes, et non plus dans d’autre endroit. Et puissé-je mériter toujours d’enlever mes vêtements et m’habiller sous la couverture, ou dans la salle de bain. Ainsi que les murs de ma maison ne verront pas les coutures de ma tunique.

Et puissé-je être attaché à toi 24 heures sans s’interrompre pour un moment et seconde. Et je m’essuierai toujours avec la main gauche et pas avec la main droite.

Et aux, temps où je vais aux toilettes, Je n’aurai pas, quelques unes idées étrangères, D.ieu nous en garde.

Et avant d’aller à l’intérieur des toilettes, je dirai “saints anges, saints d’en haut, protégez-moi, protégez-moi”. Et toujours, les anges Nouriel (297), Rafael (311), Gavriel (246) Michael (101) = 955 m’accompagneront jour (96) et nuit (81) = 177.

Et puissé-je mériter d’être comme Mordechai (294) et Esther (661), comme Mattityahou (861) et ses fils (74) = 955 et d’apporter la complète rédemption à la nation d’Israël.

ET, PAR LE MÉRITE DE LA MODESTIE DANS LES TOILETTES, PUISSE-JE MÉRITER 10 MILLIARDS DE DOLLARS A CHAQUE MOMENT ET SECONDE.

Et puissé-je avoir 10 fils et 10 filles qui sont les plus saints et les plus modestes dans le monde.

Et dans le mérite de ma modestie dans les toilettes, puissé-je mériter d’être courageux et vaillant comme le brave Shimshone (696) qui Te servait avec tremblement (50) et secousse (285) et crainte (98) et révérence (265) = 698.

#215 Parnassah Tovah et d’en assurer le monde entier

Maître du monde, Tout-Puissant, donne-moi le mérite chaque jour, chaque heure, chaque moment, et à chaque seconde un milliard d’euros comme c’est écrit, “Tavi accrocha Papi sur l’arbre” (Bava Batra 48b). Le secret de création, Le secret de” Hashem qui est Un”, de Shimshone le vailant.

Et donne-moi le mérite d’être un tuyau de subsistance pour le monde entier, de bâtir des Yeshivot, Synagogues et Mikvaot.

Puissions-nous mériter de consacrer notre âme dans l’unité et unicité d’Hachem, béni soit Son Nom.

Dans le mérite de ceci, rempli nos habitations avec lumière, joie, bonheur, et grandeur.

Tefilah l'Ani - prières our une richesse abondante (anglais)

#268 De mériter Emunah (Foi) veBitachon (Confiance) en Hashem 

Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-moi la foi et la confiance, et puis-je toujours me souvenir le verset, “Hashem combattra pour vous et vous resterez silencieux.” 

Et à travers ceci puis-je m'élever à la racine des racines, d'Adam Kadmon. Et accorde-moi le mérite d'accomplir le verset “Viens chanter de la tête de la foi.” Et puis-je mériter le chant qui est la tête de la foi et de la confiance, et je devrais constamment chanter à Toi et te faire des louanges tout le temps. 

Et accorde-moi le mérite du verset, “À Toi Hashem est la grandeur…” cela se réfère à la division de la mer, “Et la Puissance…” cela fait référence à la plaie des premiers-nés, "Et l'Éternité…” cela se réfère à Jérusalem, , “Et la Splendeur” cela fait référence à la construction du Saint Temple. 

Et par la vertu de mériter l'infini foi et confiance, puis-je mériter de voir comment le Saint Temple de feu descend avec kadkod pierres mesurant 20 coudées par 10 coudées, et le Saint Temple entier entouré par les pierres kadkod; tarshish, shoham, et yashfe.

Et tout Jérusalem sera entourée par les pierres kadkod, leshem, shevo, et achlama, par le mérite de la foi et de la confiance, que nous croirons en Toi chaque seconde et moment. 

Er à travers ceci puissions-nous mériter d'entrer à l'intérieur du Gan Eden sous 13 auvents qui sont issus du nom de 72, qui est le secret du goblet de Yossef Hatzadik, qui a résisté à tous les tests dans le monde, et leur à laissé entendre [à ses frères en prenant le goblet] 13x72 qui est la valeur numérique = 936, qui est la valeur numérique de Mordechai et Esther + 1 = 936, qui est la valeur numérique de Matityahou et ses fils + 1 = 936.

Et Puis-je mériter un milliard d'EURO à chaque MOMENT.

 

#289 D'être une mariée avec de belles Middot 

S'il Te plaît Hashem qui est Un, "Vivant (Chay) et Permanent (VeKayam) , Impressionnant (Nora), Exalté (OuMarom) et Saint (VeQadoch)." Comme j'atteins l'âge de ......... s'il Te plaît D.ieu, Père Miséricordieux, "Caché de tout caché (Setima deKhol Setimin) ", donne-moi le mérite d'être une mariée embellie parmi ses amies, avec des traits de caractère spéciaux, de merveilleuses pierres et bijoux. Et comme j'atteins l'âge de ......... accomplis en moi le verset "Le riche honneur de Son Royaume et plus grand avec la Gloire de Sa Grandeur," et à travers ceci "La jarre (Kad 24) de farine (HaQemakh 153) jamais ne (lo 31) finissait (Kaleta 455) et la bouteille (VeTzapa'hath 584) d'huile (HaChémech 395) ne (lo 31) manquait pas ('Hasér 268) = 1941 ." Et puissé-je mériter d'être la plus riche dans le monde comme Rothschild, Gutnick et Leib Luvayov, et à travers ceci le fondement ('Etsem 268) de l' âme (Nichmat 790) de Rabbenu (268) HaQadoch (415) VeHanora (268) = 1941 (Rebbi Nachman de Breslev) devrait entrer en moi.

Prière pour se débarrasser du flegme

"Leqet Tefillot - Refuah Sheleimah" 

Maître du monde, Qui peut tout faire, de Qui rien caché, guéris …………. en un clin d'oeil, et ils ne devraient pas avoir besoin d'aller à l'hôpital, et ils devraient être en bonne santé en un clin.

Et puis-je mériter de dire leur réciter le Tikkun HaKlali 3 fois par jour,  puissent-ils ne plus avoir de flegme. 

Et ………… devrait être en bonne santé en un clin d'œil. 

Et puissent-ils mériter d'étudier la Torah (dans unTalmud Torah normal ou une Yeshiva normale), et puissent-ils établir une famille avec vingt enfants qui sont saints et pures, avec une richesse abondante et des appartements abondants.

Et puissent-ils recevoir un miracle et recevoir un appartement qui est très large pour tous les enfants, et tous les enfants seront Tzadikim et Geonim, et se réveilleront pour Chatzot (minuit juif), et viendront proche de Shuvu Banim et de  Rabbenu HaKadosh (Rabbi Na’HMaN miBreslev), et aimeront Hashem.

Et accompliront le verset, “dans le désir de mon âme [vient] à la cour intérieure d'Hashem” et puissent-ils aller jour et nuit au Kotel, et servir Hashem jour et nuit, et ne dormiront ni de mangeront de la nourriture du fait de leur grand attachement à Hashem, et juste mériteront de voir Hashem face à face.

Une prière pour se sortir des dettes

Maître du monde, s'il Te plaît, fais-moi le mérite de sortir de toutes mes dettes, et je ne devrais plus avoir aucunes dettes, et je devrais avoir plus d'abondance que Rothschild, et je devrais asperger la nation entière Juive avec une infinie d'abondance, 'jusqu'à ce que leurs lèvres s'épuisent de dire assez'.