ברכה Bénédiction

#5002 De mériter de recevoir la bénédiction d'un Tzaddik

De mériter de recevoir des bénédictions des Tzaddikim

"Pour Hashem est apparu à toi, Moshe et Aharon vinrent à la tente de rencontre et ils sortirent et bénirent le Peuple." 

Maître du monde, accorde-moi le mérite que je recevrai toujours des bénédictions des Tzaddikim. 

"Et puisse la bénédiction d'un simplet ne pas être léger à tes yeux." 

Parce que la personne qui se considère lui-même un simplet, ces bénédictions sont des bénédictions, comme Yoav qui dit à David:

"Puisse Hashem accroître ces choses un millier de fois" - qui est un millier de milliards de trilliards, un nombre de 31 chiffres.

#571 De mériter la miséricorde et la bénédiction d'Hashem 

Mériter la miséricorde et la bénédiction d'Hashem et de briller comme les diamants et les perles. Et de mériter le meilleur et le plus unique intellect dans le monde. Et de croire dans notre saint Rabbi avec vérité et simplicité.

Maître du monde, Qui peut tout faire, de Qui rien n'est caché, aie de la miséricorde envers moi, et puissé-je accomplir le verset, “ensuite (8) tu comprendras (412) la crainte (611) d'Hashem (26) et la connaissance (480) de D.ieu (86) tu trouveras (531)” = 2204.

Entends la voix de mes prières, mes cris et mes gémissements, puissé-je mériter de voir le feu (301) ardent (678) jusqu'au (74) coeur (32) des Cieux (395).

S'il Te plaît Hashem qui est Un (1), Hashem D.ieu (86), puissé-je mériter comme le Kohen Gadol, puissé-je mériter d'entrer (165) vers l'intérieur  (170) le plus intérieur (216) = 2118.  

S'il Te plaît Hashem Qui est Un (1), je te bénis, “Hashem notre D.ieu (102), Roi (90) du monde (151), qui nous donne vie (379) et nous établis (212) et nous emmène (150) vers ce (17) temps (127)”.  

Et puissé-je mériter de briller comme les diamants et les perles avec la lumière de keter (620), et puisse la bénédiction, “puisse Hashem te bénir et te protéger”, être accompli en moi. 

Et puissé-je mériter le meilleur intellect (350) dans le monde et d'être un (13) parmi ceux qui sont uniques (163) = 2374 de la génération et de croire dans notre impressionnant et saint Rabbi en vérité et en simplicité. 

# 5044 Prière pour garder la bouche qui apporte de la bonté et bénédiction

Maître du Monde, Qui peut tout faire, “Est-ce la main d'Hashem trop courte?” “Je rassemblerai pour eux tout le poisson de la mer, J'abattrai les moutons et les vaches pour eux.” Réponds, Hashem!

DONNE-NOUS LE MÉRITE DE RECEVOIR DE TA PLEINE, OUVERTE, SAINTE ET GÉNÉREUSE MAIN, LA REISHA DELO ITYADA.

“Maintenant vous verrez si Ma parole passe, ou pas.”

‘Vous verrez’ fait allusion à la shmirat eynayim (garder les yeux), “yikracha” (vient à passer) fait allusion à keri (semence en vain), qui est le plus gros disastre dans le monde. De là, tous les démons et esprits maléfiques sont créés, qui sont ensuite infusés à l'intérieur d'Al Qaeda, et Da’esh (ISIS), et les Nazis, et terroristes.

Et ‘debri’ (Ma parole) fait allusion que nous devrions être en train de garder la parole d'Hashem, et parler à Hashem dans l'hitbodedout (prière personnelle), et d'apprendre la Torah. Car si une personne mérite de faire tout ceci, ensuite Hashem le gardera, et il recevra la bénédiction de:

“Est-ce la main d'Hashem trop courte?” – qu'il verrait  la bonté sans limite.

Pour Moshe Rabbenu voulait éviter la destruction du Beit HaMikdash, et de transférer les mois de Tammouz et Av dans les mois de réjouissance et de bonheur, et que le 17 Tammouz et Tisha b’Av devraient être transformés dans des jours de réjouissance et de bonheur, fêtes et temps de se réjouir.