קנאה Jalousie

 #47 Une prière pour être sauvé de la jalousie

Maître du monde, qui peut tout faire, sauve-nous d'être jaloux de chair et de sang, ainsi nous devrions ne jamais plus être jaloux de nouveau.

Et nous devrions mériter, comme c'est écrit dans le chapitre 23 page 152b (Traité Shabbat) au sujet avec Achai bar Yoshiya:

"Il y avait une fois des fossoyeurs, qui étaient en train de creuser sur la terre de Rav Nachman. Ils arrivaient involontairement sur un corps, de celui de Rav Achai bar Yoshiya, un sage qui était mort des générations précédentes, et étaient en train de déranger dans la tombe, le corps de Rav Achai bar Yoshiya qui grognait après eux.

Effrayé, ceux qui avaient creusés, revinrent et dit à Rav Nachman: 'Un homme mort nous a grogné dessus !' [Rav Nachman] ensuite vint à la tombe et dit: 'Qui êtes-vous ?' Il répondit, 'Je suis le corps de Achai bar Yoshiya.'

[Rav Nachman] dit: 'Comment est-ce que ton corps ne s'est pas décomposé ? Rav Mari n'a-t'il pas dit: 'Même les corps des justes sont destinés à devenir poussière dans la tombe ?' Il répondit, 'Et qui est juste ce Mari que tu es en train de citer ? Je ne le connais pas, et je ne paie pas attention à ses mots.'

[Rav Nachman] répondit: 'Mais ce n'est pas juste Rav Mari qui dit ça, c'est un verset écrit dans les écritures, qui dit la même chose: Et la poussière devra retourner à la terre comme c'était. C'est l'ordre des choses qu'un corps se change en poussière dans la tombe, pourquoi votre corps n'a pas fait ainsi ?'

[Le corps] de Rav Achai a ensuite dit,' Celui qui t'enseigna Kohelet (Ecclésiaste) clairement ne t'a-t-il pas enseigner Mishlei (Proverbes), pour laquelle tu sembles ignorant du verset qui statut: La décomposition des os est causé par l'envie. Quiconque entretient la jalousie dans son cœur, ses os se décomposent, tous ceux qui n'ont pas de jalousie dans leurs cœurs, leurs os ne se décomposent pas...

[Rav Nachman] sentit [le corps] et réalisa qu'il y avait de la substance pour ça. Donc il dit: 'Laissez le maître se lever, et venez à ma maison'. Il répondit, tu as démontré que tu ne sais pas les Neviim (Prophètes) aussi bien que les Proverbes. Dans les Prophètes c'est écrit: Et vous reconnaîtrez que je suis Hashem, quand J'ouvre vos tombes.

[Rav Nachman] dit: 'Mais c'est écrit, "que tu es poussière et à la poussière tu retourneras". [Il] répondit, 'Ça [parle de ce qui aura lieu] un moment avant la résurrection des morts (techiyat hamaytim)."

Et par le mérite de ne jamais encore devenir jaloux, puissé-je mériter d'entrer avec mon corps au Gan Eden = 177, et d'apprendre la Torah jour et nuit = 177, sans s'arrêter pour même un moment ou seconde.

Et puissé-je mériter de soumettre les onze chefs d'Esav, et puissé-je incarner ce verset:

"C'ÉTAIT RETOURNÉ QUE LES JUIFS PRÉVALÈRENT SUR LEURS ENNEMIS."

Et puissé-je entrer avec mon corps au Gan Eden = 177, comme Serach (508) la fille (402) d'Asher (501) = 1411, et Batyah la fille de Pharaon.

#685 Prière d’être sauvé par la jalousie des Nations

De mériter d’être sauvé de la jalousie des Nations du monde, qu’ils devront jamais nous ennuyés. Et tout ceux qui nous blessent devront disparaître du monde et nous devrons seulement connaître une vie sainte de Torah et de prière.

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, donne-moi le mérite d’être sauvé de la haine des Nations du monde, d’eux, de leurs jalousies et de toutes leurs multitudes, et ils devront jamais être capable de nous nuire jusqu’à Machia’h ben David = 435 vienne et nous rachète d’eux et nous guide dans le droit chemin.

Et nous devrons être capable d’étudier la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 sans s’arrêter pour une seconde, et nos esprits devront jamais être distraits de la Sainte Torah ne serait-ce que pour un seul instant.

Et tous ceux qui nous ont blessés devront disparaître de ce monde.

Et nous devrons entrer à l’intérieur d’une bonne vie, pour une vie de bénédiction, pour une vie de Torah, pour une vie de prière, et nous ne devrons pas connaître autre chose en dehors de la Sainte Torah et la prière.

#3003 De mériter d’aider, et de supporter et d’encourager les autres. Et de mériter un bon œil, quand voyant le succès de ses amis

“Hatftara Lekh Lekha”

“Amis aimants”

“Un homme aidera son ami et son frère il dira, ‘soit fort’!”

Maître du monde, Qui peut tout faire, dans le mérite de Lekh Lekha, puissions-nous mériter Hachem, notre D.ieu, d’aider et de supporter l’un l’autre, et de ne pas regarder aux manquements dans son ami, ou d’essayer de les rabaisser, D.ieu nous en garde.

Et nous devrions ne pas avoir quelque jalousie ou de ‘mauvais oeil’ par rapport à la réussite de nos amis. Plutôt, l’opposé, nous devrons encourager notre ami. Comme c’est ecrit,

“et à son frère il dira ‘Soit fort!!’