הרב ברלנד: "הוד שבתפארת, הוד שבתפארת, היום זה 20 יום לעומר (יסוד שבתפארת, הזמן שנערכה השיחה ב- תשע"ה)."
הרב קוק: "שלום עליכם כבוד הרב."
הרב ברלנד: "שלום עליכם, היום זה יום כיפור, אחרי מות משה ואהרן, היום ערב שבת יום הכיפורים.., אומר הזהר שהיה כזה אור גדול כמו יום הכיפורים."
"הסנהדרין יבוא מטבריה, כבודו יהיה ראש הסנהדרין" (אומר הרב ברלנד לרב קוק). "כתוב (רמב"ם, הלכות סנהדרין פרק י"ד) שהסנהדרין יבוא מטבריה, יצא מטבורו של עולם, טבריה זה מרכז העולם…, טבריה זו העיר הכי גדולה, הכי קדושה. ספירת נצח, כתוב שטבריה היא ספירת נצח, צפת היא הוד.."
"אנחנו מגיעים ליסוד שבתפארת שזה השם הקדוש מ"ה. "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שמואל א ב י), תפילת חנה, חנה התפללה שהבן של (שמואל) יגלה את מלך המשיח. "אֲנִי הָאִשָּׁה הַנִּצֶּבֶת עִמְּכָה" (שם א כו).
"עכשיו אנחנו נמצאים ביסוד שבתפארת, תיקון ספירת היסוד, יסוד שביסוד, יוסף הצדיק, כולם נוסעים לשכם, יהיו שם 10 אלף איש (בשנת תשע"ה)…, יסוד שביסוד זו הספירה שמתקנים את כל הגלגולים."
"רבנו אומר שאפילו אם אדם תיקן בגלגול הזה הוא לא יודע מה היה בגלגול הקודם…, ביסוד שביסוד נופלים כל המסכים, לא נשאר שום מסך.."
"עכשיו (פרשת אחרי מות קדושים בה נערכה השיחה), אחרי מות נדב ואביהו אש מקיפה אותנו. מי שעושה ברית היום או בשבת מקיפה אותו אש להבה.."
"אדם יכול להגיע לגיל 148, גימט' נחמן, בקלות, אם ישמור את העניים והמחשבה שלו, אז יחזיר את כל העולם בתשובה. אדם הראשון היה קמצן, הוא נתן לדוד המלך רק 70 שנה, אם היה נותן לו עוד 30 שנה (סה"כ 100 שנה) הייתה באה הגאולה והיה נבנה הבית הראשון…, שבית מקדש של אש יכול לרדת גם בשבת."
"עכשיו אנחנו מוקפים בבית מקדש של אש, זוהי הבוצינא דקרדוניתא שבוקעת את כל המסכים. כולנו נוסעים למירון, בשתיים תהיה ההדלקה וכולם לבוא להדלקה."
"כבודו ( הרב ברלנד פונה אישית לרב קוק) יראה ניסים ונפלאות ותהיה לו ישיבה עם 10 אלף תלמידים. עכשיו זו עת רצון, בנצח מתגלים כל המוחין שבעולם…"
"אדם בא לעולם אומרים לו, 'לא שילמת', כי קיבלת חיים, קיבלת חצן ולא השתמשת בזה.., אדם כל החיים עבד, אבל הוא שילם באסימון, הוא שילם בסנטים, זה איום ונורא."
"בפנחס התעברו נדב ואביהו, אדם חייב לבכות על נדב ואביהו, וכל מי שבוכה עליהם מובטח לו שלא ימותו בניו בחייו."
"Bien-aimé est l'homme qui fut créé à l'image de D.ieu !"
Chaque personne est à l'image de D.ieu !
Il n'y a pas de différence entre le juif et le non-juif !
Chacun est à l'image de D.ieu !
Chaque personne est composée d'étincelles de sainteté !
D.ieu les a créé toutes !
Toute l'humanité ! 7 milliards de personnes.
Ils sont tous les mêmes.
Les Yishmaelites sont nos cousins, nous venons tous du même père, du même D.ieu, nous venons tous des mêmes racines, la même race.
Jette tous instruments de guerre !
Jette toutes tes armes !
Car toutes nos victoires que nous gagnions à travers l'utilisation des armes ne sont pas considérées comme "victoires"!
Chaque guerre qui est gagnée par les armes n'est pas éternelle.
Un jour tout peut se retourner.
Nous avons juste besoin de éveiller cette etincelle.
Ensuite automatiquement il y'aura la paix dans le monde entier !
Puis, "Le loup vivra avec la brebis, le léopard se couchera avec la chèvre; le veau, le lion et la brebis marcheront ensemble et un jeune enfant les dirigera, une vache et un ours paîtront ensemble, et un nourrisson jouera par trou de vipère." (Yeshayah 11)
"Le Rebbe dit que par le mérite de ceux qui acceptent sur eux-mêmes la disgrâce, par leurs mérites les personnes sont sauvés d'être tuées. C'est dit dans le Likutei Moharan que dès lors qu'une personne accepte l'insulte avec amour, il sauve des dizaines et centaines de Juifs d'être tués. Accepter l'insulte avec amour est la même chose qu'une personne protégeant un millier de Juifs.
C'est dit dans le Likutei Moharan, Torah 260, que quand une personne avec amour accepte sur elle-même insulte et disgrâce, c'est la même chose qu'une personne qui va mourir pour la sanctification du Nom d'Hashem, c'est exactement la même chose, quand une personne accepte sur lui-même l'insulte il peut sauver la Nation entière Juive. Le Rebbe dit, qu'ils sont des Tzadikim qui volontairement et avec amour acceptent l'insulte qui vient à eux, ceux qui sont insultés contre leurs volontés, ils adoucissent également les jugements.
Mais ceux qui l'acceptent avec AMOUR, ceux-là [vont même plus loin et] et à chaque moment ils ont en train de chercher insulte et disgrâce, ils sont en train de sauver TOUT LE AM YISRAEL, pas des centaines où des milliers, ils sont en train de sauver TOUT LE AM YISRAEL.
Une personne normale est effrayée d'être insultée, car elle ne sait pas que grâce à chaque insulte dont elle est insultée elle mérite de s'élever de dix/dizaine de niveaux.
Le Rebbe apporte ici dans la Torah 260, que le plus grand Yichud est quand une personne accepte l'insulte avec amour, c'est le même Yichud qui est fait à travers le fait d'être tué, mais chaque fois qu'une personne est insultée, cela arrive une nouvelle fois [donc c'est même plus grand que d'être tué une seule fois et c'est fini].
Il y'a de nombreux différents niveaux, le Rebbe dit, les gens ne veulent pas être insultés mais quand ils le sont ils ne répondent pas en retour, c'est est également un niveau.
Mais il y'a ceux qui font différents stratagèmes dans le but qu'ils devraient être insultés.
Les étudiants veulent une explication !
Ils demandent, 'Pourquoi êtes-vous en train de causer toute cette terrible machloket sur vous-même !?' 'C'est difficile pour nous !'
Le Rebbe répondit ainsi, 'C'est votre insurance vie, ce serait plus dure pour vous d'être fait explosé dans une attaque terroriste ou manquer un œil, qui sont ce qui pourraient vous arriver.'
Les plus grands Tzadikim cherchaient toutes différentes de façons dans le but que les gens devraient les persécuter, c'est comme ça qu'ils sauvaient des milliers et des milliers, et ils annulent tous les décrets, ils sauvent la Nation entière.
C'est ce qui le Zohar que la plus grand chose est de mourir 'Al Kiddush Hashem, et le Rebbe ajoute, cela arrive quand une personne prend toutes les insultes sur elle-même, elle fait des choses dans le but que la disgrâce devrait seulement continuer, même s'ils sont en train de dire sur elle des choses qu'elle n'a jamais faites, ils sont en train de répandre une terrible diffamation sanglante contre elle, il l'accepte donc également encore plus joyeusement.
Le Zohar dit que les Tzadikim qui acceptent sur eux-mêmes de mourir 'Al Kiddush Hashem, ils ressentent un énorme plaisir en lui, comme Rabbi 'Akivah dont sa chair fut peignée avec des peignes en fer. Hashem dit [à Moshe quand il demanda à ce sujet] "Silence ! Ceci est ce qui est entré dans l'esprit primordial", signifiant celles-ci sont les âmes de Silence, les Tzadikim qui sont entrés dans l'esprit d'Hashem avant que le monde soit créé [comme c'est enseigné, les âmes des plus grands Tzadikim furent créées avant le monde dans le but d'avoir une chance de survivre]. "
Maître du monde, “Créateur (209) des remèdes (693) impressionnant (257) en Ses Louanges (841)” juste comme tu as performé miracles et merveilles pour Daniel l'homme (311) charmant (464) = 2775 qui chevaucha et surmonta 1464 lions, de même performe miracles et miracles pour ……………. en un clin (305) d'œil (130) = 435 par le mérite du Tzadik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435.
Et toute la maladie de Parkinson disparaîtra par le mérite de Daniel l'homme (311) charmant (464) = 775.
Et puissé-je mériter que tous mes jours seront être dans la Torah (417) et le chant (358) = 775
Maître du monde, guéris-moi de la Maladie de Parkinson, par le mérite que je mériterai d'aimer (408) la nation (110) d'Yisrael (541) et la terre (297) d'Yisrael (541) = 1897.
Et guéris-moi en un clin (305) d'œil (130) = 435 par le mérite du Tzadik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435.
Et par le mérite de ceci puissé-je T'aimer avec un amour (13) qui est sans (42) limites (380) = 435, “Et envoie-moi (882) joie (656) et bonheur (369)” = 1897.
Maître du monde, Qui peut tout faire, de Qui rien n'est retenu, par le mérite d'Hashem E'had (1), Avraham (248) Yitzchak (208) Yaakov (188) Sarah (505) Rivka (307) Rachel (238) Leah (42) = 1737.
Guéris-moi en un clin (305) d'oeil (130) = 435 par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435 Rabbenu Nachman ben Simcha ben Faige.
S'il Te plaît Hashem, “Qui a créé (203) joie (656) et bonheur (359) Chatan (458) et Kallah (61)” = 1732 puissions-nous mériter que toutes nos prières seront être reçues immédiatement.
Et je serai capable de ressusciter les morts, et de marcher sur les jambes comme quiconque.
“Et le Saint (415) Béni (228) Soit'Il (12) ne (67) renonce pas (228) à la récompense de toutes (50) Ses créations (217)” = 1737, “une biche (46) envoyée (459) qui délivre (511) de merveilleuses (380) paroles (251)” = 1737.
