Pour sortir des dettes (études)

Passage d'un Chiour donné par Rav Eliezer Berland, Chlita, sur Parachat Ki Tissa

Esther a dit : « et si je dois périr, je périrai » (Meguillat Esther, 4:16). C'est écrit que la Chekhina est appelée 'Esther'. Dans chaque génération, il y a une femme qui est la Sainte Chekhina, et elle donne voix à tous les mots de la Chekhina.

Les femmes devraient savoir, que si tu vois une femme faisant techouva, ensuite cela signifie que maintenant c'est le temps de la rédemption.

C'est comme Esther et Mordekhai, qui passa sa vie entière allant à la cour intérieur de la résidence des femmes, depuis la septième année du régime du Roi à la douzième – cinq années. Et Esther est la sainte Chekhina, et [Mordekhai allait pour se renseigner] 'Comment cela se passe-t-il, avec la Shekhina ?'

Chaque émission impure crée 400 millions de démons.

Et ainsi, c'est interdit pour un homme d'avoir du kéri (une émission impure). Si un homme a un kéri, ensuite il sera perdu. La raison pour laquelle un homme a des dettes est parce qu'il est en train de faire du kéri. Chaque fois qu'un homme a un kéri, il crée un autre 400 millions de démons. Chaque goutte de kéri est un autre 400 millions de démons.

Et donc, [après que cela se soit produit] une personne a besoin immédiatement de réciter les 10 chapitres de Tehilim [1] (Psaumes), pour [les secourir] de la klipa (écorce du mal) qui les a prise...
Dans chaque goutte d'eau, il y a du feu.

Le Rambam dit que l'eau contient le secret du feu. Aujourd'hui, il a été prouvé que c'est possible de faire feu à partir de l'eau. L'énergie du feu existe à l'intérieur de l'eau. Les deux noms, E-l et Elokim, Chessed (bonté) et Guévourah (jugement strict). L'homme est Chessed et la femme est Guévourah, et dans le [royaume kabbalistique] de Keter (couronne) ceci est uni ensemble [lit : constitué].

10 différentes mélodies, 10 différents langages de guéoula (rédemption).
Machia'h a besoin de venir dans le 13ème d'Adar.

Et aujourd'hui, c'est le 13ème d'Adar, demain c'est permis de manger de 10 minutes à 5 minutes, et maintenant nous sommes en train d'apporter la géoula. Parce que Machia'h a besoin de venir dans le 13ème d'Adar, et ceci est ce que Yossef insinua avec les lettres sur son goblet... que dans le 13ème d'Adar Machia'h ben Yossef a besoin d'être révélé.

Pour  Machia'h est en train de soumettre les 'Lili-ths [2]', les Lili-ths mériteront aux louanges, « Louez-Le dans le firmament de Son pouvoir, Louez-Le pour Ses actes puissants, Louez-Le comme il sied l'abondance de Sa grandeur. Louez-Le avec le souffle du Shofar, Louez-Le avec la lyre et la harpe. » (Tehilim 150).

Donc, chaque fois qu'un homme a un kéri, il crée un autre 400 millions de démons, et toutes ces dettes viennent de ceci.


[1] référence au Tikoun Haklali, ou le Remède Général, les 10 chapitres des Téhilim qui étaient révélés par Rebbe Na'HMaN comme une rectification des émissions nocturnes accidentelles. Ces 10 chapitres sont : 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150.
[2] 'Lili-th' est considérée pour être la 'mère' spirituelle de tous les démons dans le monde.

D.ieu peut rembourser toutes les dettes en cinq minutes

Si une personne voit la pluie, il voit un maboul (déluge) tombé, et il dit que tout ce qui tombe [est consacré pour l'utilisation dans] le Beth HaMikdach, tout va aller aux 'oleh reglayim, les pèlerins, ce n'est pas lié du tout.

Mais, s'il dit ceci à propos que tout ce qui tombe aille dans un bor (fosse/citerne) – il fait qu'une énorme citerne soit prête, pour les pèlerins, parce qu'un million de gens sont en train de venir, donc il prépare une énorme citerne dans le but pour qu'ils aient de l'eau à boire. Il veut que toute l'eau tombe dans sa citerne, toute l'eau, tout le maboul devrait s'écouler dans sa citerne, ainsi il sera capable de distribuer de l'eau aux pèlerins, et avoir le mérite d'accomplir la Mitzvah.

L'eau de Nakdimon ben Gourion.

Ceci est comme Nakdimon ben Gourion, qui prit 12 puits d'eau et les distribuèrent aux 'oleh reglayim. Et le non-juif [gouverneur romain] [1], il était un non-juif croyant, un saint non-Juif. Il disait, si un maboul devait pleuvoir maintenant, tout sera pour gratuit.

Mais si cela ne se fait pas, oy va voy, malheur à toi.

Ceci est appelé ce qu'on appelle un 'saint non-Juif'. Si la pluie tombait maintenant, tu l'auras tout pour gratuit, et si non, tu auras à remplir ces puits pour moi avec des dinars d'or, des pièces d'or, un kikar d'or. Okay, ainsi [Nakdimon] attends et attends, il attends depuis Souccot, et maintenant c'est déjà le premier Nissan, et il n'y a pas ne serait-ce qu'une seule goutte de pluie.
Boom ! Il y a le déluge !

Le premier Nissan, il va au Beth HaMikdach, il va au Kotel, et il commence à prier, et de pleurer, et de réciter sept tikkoun haklali. Soudainement, boom, il y a le maboul ! Et quel déluge, dans sa vie il n'a jamais vu un maboul comme ceci. Il grimpe les marches du Kotel vers le Quartier juif, vers la rue Ha'Omer, où le Mikvé est, vers les bains publics. Et il voit qu'exactement à ce moment, le nonJuif est en train de descendre les marches avec sa serviette et son shampoing.

Il l'avait déjà rencontré plus tôt ce jour-ci, et le non-Juif lui avait demandé, 'Avez-vous mon argent déjà prêt ?' Il y a encore cinq autres minutes, que voulez-vous ?

Connais-tu ce que c'est que cinq autres minutes, ce que c'est vraiment ?! Un million d'euros peut surgir dans [ton compte en banque] chaque cinq minutes ! En cinq minutes, Hashem, pourrais rembourser toutes tes dettes !

Montre-moi l'argent

Mais le non-Juif lui dit, l'as-tu déjà préparé. Est-ce prêt ? As-tu l'argent prêt ? Prépare-le, déjà!

[Nakdimon] lui dit, je vais au Temple. Je suis un Breslever, Je fais parti de Shuvu Banim, je vis à la rue Shouarim, je vais faire un saut, et dans cinq autres minutes il va y avoir un énorme déluge.

Okay, ainsi après cinq minutes, il revient aux escaliers.

Où est mon remboursement ?

C'était shkia, crépuscule, à 18 heures, et il rencontre le non-Juif une nouvelle fois à 18h02, et il lui dit :

Est-ce prêt mon remboursement ?

Le non-Juif lui dit, quel remboursement ? Je veux que tu me donnes $12 millions, chaque puit d'eau est équivalent à un million de dollars, nous sommes en train de parler d'énorme citernes. J'ai vu une de ces fosses, et il prendrait  trois jours de la vider entièrement.

Donc ce non-Juif est stupéfié, il dit quoi ?!? Et maintenant tu espères un paiement en retour ?! Dis-moi, comment as-tu tant de 'houtzpah ?! [Nakdimon] lui raconte, 'vois, quand tu as laissé les citernes dans mes mains, elles étaient déjà deux mètres en-dessous de leur capacité. Maintenant, elles sont en train de déborder, elles sont au-dessus de leur capacité maximale. J'ai fait quelques calculs, et je comprends qu'avec l'eau en extra cela revient à un million de dollars exactement.

L'argument est fini.

Le non-Juif lui montre son chronographe, et lui dit, 'Quelle est l'heure maintenant, dis-moi ?' C'est 18h02. Quand était la shkia ? 18h. Quand le maboul commence ? Une minute et demi plus tôt. C'est déjà après shkia, il n'y a rien d'autre à propos à argumenter.

Okay, donc [Nakdimon] revient au Beth HaMikdach, il dit un autre tikkoun haklali – et le soleil redevient lumineux. Et il y a une question halakhique si cela compte comme un nouveau jour, ou si c'est juste considéré pour être une continuation du jour précédent.


. Peu après le Rav donna ce chiour, où il faisait répété les références au déluge, ou 'maboul' de pluie, le Sud d'Yisrael était touché par un orage extrêmement rare et effrayant qui causait de sévère inondation dans les rues.


[1] Nakdimon ben Gourion emprunta 12 puits d'eau d'un gouverneur romain dans le but que les pèlerins qui allaient au Temple lors de Souccot avaient assez d'eau. Voir la Guémara, Ta'anit 19.