D'un cours donné par Rav Eliezer Berland Shlit”a à des étudiants de yeshiva
À 'Hanukah, un feu est en train de brûler, un feu ardent d'amour pour Hashem qui ne peut pas être arrêter. C'est une flamme brûlante qui vient des Cieux à travers les lumières de 'Hanoukah.
Rabbeinou apporte dans la Torah 249, “Soudainement une personne est enveloppée dans l'esprit de gevourah” et puis il fait des actes de force car, “l'essence de la gevourah est dans le cœur.” Une personne dont le cœur n'est pas effrayé par quoi que ce soit dans le monde — il n'a aucune peur. Rien n'existe du tout pour lui à part “Ein Od Milvado – Rien n'existe à part Lui”—seulement Hashem.
Cet esprit peut etre accéder à 'Hanoukah juste comme Chana qui mérita ce “'Hanoukah”חנוכה , qui a les lettres de “כו חנה” (guematria 26, qui est la guematria du Shem Havayeh). La signification est que Chana était complètement dédiée vers Hashem. Et c'est comme c'est écrit, que “Chana a prié על Hashem.” Elle voyait seulement Hashem. Elle était attachée complètement à Hashem. Par conséquent, tout 'Hanoukah vient de Chana.
Rebbe Nosson écrit dans le Likoutei Halachos, Choshen Mishpat, que tout 'Hanoukah vient de la lumière de Chana, de la neshama de Chana. Elle n'arrêta pas de prier ou tomba de son niveau d'emounah. Elle ne s'est pas relâchée de sa foi pour rien du tout dans le monde. De l'âge de dix ans, elle commençait à prier qu'elle mériterait un fils qui était un tzaddik, et à l'âge de 130 ans elle a reçu sa récompense. Pour 120 ans elle priait constamment à Hashem et réussit à faire venir l'âme de Shmouel, qui était en partie celle de Moshe et d'Aharon. Shmouel oignit Shaoul et David. Le plus important fût David qui est Moshiach, comme c'est écrit, “J'installa une bougie pour mon sauveur,” qui est la lumière de 'Hanoukah.
Quand une personne décide de faire mesirous nefesh pour Hashem Yisborach, il reçoit l'esprit de puissance et de force, et a travers cet esprit, il peut mener de grandes guerres et réaliser des victoires sur tous les mécréants, sur tous ceux qui ont adoptés la culture grecque, et amener la Geoulah, juste comme Chana qui méritait à travers la lumière de 'Hanoukah de faire descendre l'âme de Moshiach. חנוכה est “כו חנה” car Chana avait du mesirous nefesh pour Hashem Yisborach et dit tout seulement pour Hashem. Elle a seulement supplié pour un fils si celui-ci servait Hashem.
Et aujourd'hui, avoir du mesirous nefesh signifie s'assoier et d'apprendre! Ce n'est pas de faire la guerre avec chacun. C'est simplement de s'assoier et d'apprendre et de mettre sa tête dans la sainte Torah, dans la sainte Guemara.
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