Friday, May 7, 2021

תפילות #1 Prières 1: pour chaque jour et chaque situation


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Prière du Pauvre - Tefilah l'Ani (anglais)

(Les prières sont classées alphabétiquement selon l'anglais)

Empressement

UNE PRIERE POUR MERITER L'EMPRESSEMENT

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite pendant mon étude de Torah que je devrais être imprégné avec l'essence (200) de l'âme (790) de notre Saint (415) et Incroyable (208) Rabbeinu (268) (Rebbe Nachman) = 1941

Et à travers ceci, je devrais toujours mériter de me réveiller tôt le matin, déjà pour 3:00 du matin.

Et être: “Sois audacieux comme un léopard (77), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122) et fort (211) comme un lion (231) » = 1941.

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Aliyah

UNE PRIERE POUR FAIRE L'ALIYAH EN ISRAEL

Maître du monde, qui peut tout faire. Puissé-je mériter de monter en Terre d’Israël avec un sublime self-sacrifice. Que je quitte toute propriété et toutes possessions que j’ai à l’extérieur de la Terre d'Israël. Que je ne laisse rien du tout, que je ne laisse aucun souvenir.

Plutôt, je devrais tout vendre aussi vite que possible à sa pleine valeur, et ne rien perdre même pour une seule prouta en déménageant pour la Terre d'Israël. Et puissé-je ne subir aucuns dommages en déménageant pour la Terre d'Israël.

Pour que nous n'ayons plus aucune force de rester en exil, en chutz la’aretz, même pour une seule seconde.

Nous voulons monter vers la Terre de nos patriarches, que Tu donnas à notre patriarches, Avraham, Yitzchak et Yaakov, « La Terre coulant de lait et de miel».

Pour la Terre d'Israël est plus sainte qu’aucune autre terre dans le monde.

« Et Hashem Ton D.ieu L’a choisi au-dessus toutes les choses précieuses dans le monde.»

S’il Te plaît, Hashem, puissé-je mériter monter en Terre d'Israël avec self-sacrifice,

« Et amène-nous vers Ta Sainte Montagne. »

Dont nous n’ayons plus de force de rester en chutz la’aretz, mais au contraire que nous syons ici depuis trop longtemps, dans la débauche de la terre des nations, et nous n’avons pas idée comment nous libérer nous-mêmes de ça.

Maintenant nous sommes en train de nous tourner vers Toi, avec humble, agenouillement et prostration :

Aide-nous, Hashem notre D.ieu, de venir en Terre d'Israël en un clin d’œil ! Et aide-nous de briser tous les obstacles, et les ajournements, dont le principal obstacle est dans l’esprit.

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Colère

UNE PRIERE POUR SURMONTER LA COLERE

Maître du monde! Sauve-moi de la colère!

“Et élève-moi de ceux qui se lèvent contre moi, secours-moi de ceux qui font mauvais, et sauve-moi des gens sanguinaires, car voici, ils attendent en embuscade pour mon âme. Effrontées ces personnes qui demeurent sur moi, non pour mes péchés volontaires et non pour mes péchés involontaires, Hashem.”

S’il Te plaît Hashem, sauve-moi du trait de la colère.

Et je ne devrais plus être fâché encore sur ma femme et non plus sur mes fils et ni sur mes filles. Et je devrais dessiner pour moi-même le trait de “Et Aharon était silencieux”.

Et je devrais toujours être silencieux à ceux qui me maudissent, et je devrais être silencieux à ceux qui me disgracient, et je devrais être silencieux à quiconque qui parle contre moi.

Et je devrais les aimer d’un vrai amour désintéressé, avec tout mon nefesh, ruach, neshama, chaya, et yechida [5 niveaux de l’âme], et même s’ils me disgracient je devrais savoir que c’est la plus saine et la plus agréable chose.

Et par le mérite de ceci, je devrais vivre une vie sans quelconques inconforts et sans quelqu’une douleur que ce soient.

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Contre l'anxiété

UNE PRIERE CONTRE L'ANXIETE, LA PEUR, ET LE STRESS

Maître du monde, qui peut tout faire, accomplis en moi le verset, “Ne crains pas mon serviteur Yaakov, n’aie crainte”.

S’il Te plaît Hashem, aie pitié de moi, parce que, “Il (12) est mon D.ieu (41) et ma vie (24) rédempteur (50) et le rocher (302) de ma portion (50) au temps (472) de mon combat (295) et Il (18) est ma bannière (120) et un refuge (182) pour moi (40), portion (490) de ma coupe (96) au jour (58) où je l’appelle (302)”.

Et je ne devrais plus être stressé et je ne devrais avoir aucune anxiété du tout, D.ieu nous en garde.

Et accorde-moi le mérite, que l’âme de Moshiach ben David devrait être infusé en moi, comme c’est dit “Et un esprit (214) d’Hashem (126) se reposa sur lui, un esprit (214) de sagesse (73) et de compréhension (73), esprit (214) de conseil (165) et force (222), esprit (214) de connaissance (474) et crainte (617) d’Hashem (26)” = 2532. 

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Antisémitisme

UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DE L'ANTISEMITISME

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est retenu.

Aussi longtemps que nous sommes en exil parmi les nations, sauve-nous de l’antisémitisme et de la haine des nations. Puissions-nous seulement leur faire du bien, et par ceci puissions-nous les rapprocher de Son service béni jour (96) et nuit (81) = 177.

Puissent-ils étudier la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, et à travers ceci puissions-nous entrer au Gan (53) Éden (124) avec nos corps, comme le Talmud dit dans le traité Pessachim 87b, que le prêtre demanda à Rabbi Chanina:

‘Que pensons-nous concernant 24 heures [par jour] ?’, il répondit ‘Tout ce que tu es en train de penser concernant les 24 heures est comment éradiquer tous les juifs.’

Le prêtre répondit, ‘Je jure au nom de l’armée romaine, que c’est comment ça que nous commençons notre journée et que c’est comme ça que nous la finissons, et que c’est tout que nous y pensons et contemplons, que c’est notre espoir et aspirations, de nous débarrassons nous-mêmes de cette nation en un clin (305) d’œil (130)’ = 435.


Et par le mérite qu’ils ne réussissent pas, et que nous résistons aux tests, et acceptons tout avec amour, par le mérite de Moshiach (358) ben (52) David (24) = 435 viendra en un clin (305) d’œil (130) = 435.


UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DE LA JALOUSIE DES NATIONS DU MONDE

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, puissé-je mériter d’être sauvé de la haine des Nations du monde, d’eux, de leurs jalousies et de toutes leurs multitudes, et ils ne devront jamais être capable de nous nuire jusqu’à Moshiach ben David = 435 vienne et nous rachète d’eux et nous guide dans le droit chemin.

Et nous devrions être capable d’étudier la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 sans s’arrêter pour une seconde, et nos esprits ne devront jamais être distraits de la sainte Torah ne serait-ce que pour un seul instant.

Et tous ceux qui nous ont blessés devront disparaître de ce monde.

Et nous devrions entrer dans une bonne vie, pour une vie de bénédiction, pour une vie de Torah, pour une vie de prière, et nous ne devrons pas connaître autre chose en dehors de la sainte Torah et la prière.

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Mauvaises Pensées

UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DES MAUVAISES PENSEES

Maître du monde, qui peut tout faire, sauve-moi de toutes les mauvaises idées.

Et par ce mérite, je saurai toujours entouré par les pierres du chochen (pectoral) et leurs lumières, qui sont : odem, pitida, vareket, nofech, sapir, veyahalom, leshem, shevo, veachlamah, tarshish, shoham, veyashfe (les noms hébreux des pierres).

Et puissé-je mériter à chaque moment et seconde de faire la volonté de notre Père aux Cieux.

Et par le mérite de Yael la femme de Chever Hakeini, qui n’avait pas une seule pensée impure de toute sa vie, et qui par ce mérite devint enceinte avec toutes les quatre matriarches et l’âme du Roi David de mémoire bénie.

Comme c’est écrit : « des femmes (440) dans la tente (38) tu devrais être béni (622) » = 1100, David (14), Sarah (505), Rivka (307), Rachel (238), Leah (36) = 1100.

Et je ne devrais jamais avoir de pensée diabolique pour toujours et à jamais.

Et je repousserai toutes les mauvaises pensées et je les brûlerai comme une flamme qui lape la paille, une langue de feu. Et je devrais mériter d’être tout feu tout flamme pour Toi jour et nuit, une torche de feu.

Comme Devorah la Prophétesse, la femme de Lapidot, et comme Miriam la Prophétesse, qui étaient des torches de feu. Et qui donnèrent à la nation d’Israël de boire de leurs puits. Et par ce mérite, que la Nation entière d’Israël devrait mériter de se tenir sur leurs pieds et d’entendre les dix Commandements, et d’être entourée par feu et flammes.

Comme Devorah, la femme de Barak, qui chaque fois qu’elle voulait prophétiser elle serait entourée par un mur de feu.


UNE PRIERE POUR MERITER LA PURETE DE LA PENSEE

Parashat Vayikra

Aujourd’hui c’est la veille du saint Chabbat, Parashat Vayikra, le secret du petit alef, que par le mérite du petit alef, nous entrerons au tabernacle, Parachat HaChodesh, et la nouvelle lune qui est vraiment la nouvelle année, car la loi suit l’avis de Rabbi Yehoshoua, qu’Adam HaRishon fut créé au premier Nissan.

Par conséquent, Adam HaRishon était créé au premier Nissan, et il était très avare, et il donna à David 70 ans au lieu de 100 années. S’il lui avait donné 100 ans, David aurait pu faire descendre le Temple de feu, qui n’aurait jamais été détruit.

Et chacun aurait fait une complète teshouva et ne pas pensé aucunes pensées indésirables, comme c’est écrit, « nos fils comme des plantations, poussant dans leur jeunesse, nos filles comme des coins taillés des pierres du sanctuaire ».

Juste comme toutes nos filles étaient comme les pierres de l’autel, et comme les pierres du sanctuaire, et aussi puisse-t-il être Ta volonté qu’au premier Nissan toute la nation d’Israël la méritera également.

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Bar Mitzvah

UNE PRIERE POUR ETRE RECITEE PAR UN GARCON BAR MITZVAH

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter, en l’honneur de ma Bar Mitzvah, d’être entouré par des flammes vives jour et nuit, et par ceci je mériterai d’entrer au Gan Éden avec mon corps et d’apprendre Torah jour et nuit sans s’arrêter une seconde.

Et puissé-je avoir le mérite d’être connecté avec Hashem Yitbarach jour et nuit sans arrêt pour une seconde. Et d’accomplir le verset, « Mon âme se fend après Toi, Ta main droite me supporte ».

S’il Te plaît Hashem accorde-moi le mérite, en l’honneur de ma Bar Mitzvah, de voir Hashem face à face jour et nuit, et de voir Eliyahou HaNavi face à face jour et nuit.

Et réalise en moi le verset, « Les profondeurs ont dit ce n’est pas en moi, et l’océan a dit ce n’est pas avec moi. »

Et puissé-je avoir le mérite, en l’honneur de ma Bar Mitzvah, d’être comme les plongeurs qui sortent vers la mer et plonge dans les profondeurs, que je devrais savoir comment extraire les pierres précieuses et les bijoux, argent et or de l’océan. Et puissé-je mériter de descendre dans les profondeurs de la mer [spirituelle] et de sortir de là-bas toutes les âmes tombées. Et puissé-je mériter d’être comme le Roi David, que la paix soit sur lui, qui creusa un tunnel dans le but de prendre toutes les âmes du fin fond des puits.

Et donne-moi le mérite de connaître tout le Ketzot Hachochen par cœur, et tout le Netivot Hamishpat par cœur, et tout le Takfo Cohen par cœur.

Et notre Professeur (Rabbi Nachman de Breslev) devrait me nouer très solidement dans son sac, que je ne devrais jamais tomber de son sac et m’éloigner de notre Rabbi.

Et puissé-je mériter les 13 Chivrata D’Galgatha, comme c’est dit à propos de Yosef HaTzaddik « Sur sa tête, une couronne pour ses frères ». Et la seconde lettre Youd du monde de Malboush devrait descendre et m’illuminer avec des nekoudos olam hamerkaz. Et puissé-je mériter de voir la lumière de Hashem jour et nuit, et de voir la lumière cachée des sept jours (de la Création).

Et la lumière des sept jours devrait m'entourer jour et nuit, et la lumière cachée devrait m'illuminer intérieurement et extérieurement, lumière interne et lumière externe. Et je ne devrais avoir aucun désir du tout pour aucune chose physique, D.ieu nous en garde. Et puissé-je mériter le verset, "Et mon cœur est vide à l'intérieur de moi". 

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Naissance

UNE PRIERE POUR UNE FEMME ENCEINTE

Maître du Monde, puissé-je avoir le mérite que la grossesse devrait aller complètement bien, et devrait me passer aussi facile que possible, sans aucune nausée ou vomissement, sans aucunes peurs ou problèmes.

Et puissé-je seulement voir Hashem face à face chaque seconde et chaque moment, et puissé-je voir Eliyahou le prophète face à face chaque seconde et chaque moment.

Et je ne devrais jamais avoir une autre fausse-couche plus jamais.

Le bébé devrait sortir en bonne santé et complet comme un lion et un léopard. Le bébé devrait avoir aucun défaut, ni faiblesse et aucun problème dans le monde du tout.

Il devrait seulement être en bonne santé et fort, un Tzaddik, Chassid, et humble comme Rabbeinou Hakadoch.

Et il devrait être comme le puissant Shimshone et il devrait vivre 912 ans comme Shet le fils d'Adam HaRishon.


UNE PRIERE POUR AVOIR UNE NAISSANCE FACILE

Maître du monde, accorde-moi le mérite de donner naissance en un clin (305) d’œil (130) = 435 et le bébé devrait sortir comme une flèche (118) d'un arc (840) = 958 sans aucune douleur et sans aucune nausée et sans vomissement.

Et puisse [l'enfant qui est né] mériter, D.ieu qui est Un, d'être Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435.

Et à travers ceci puissent les anges Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), Rafael (311) = 958 m'accompagner jour (96) et nuit (81) = 177.

Et à travers ceci, puisse mon mari et moi, mes garçons et filles et tous mes descendants entrer avec nos corps au Gan (53) Eden (124) = 177 comme méritèrent Serach la fille d'Asher et Batya la fille de Pharaon.


UNE PRIERE POUR MERITER UNE SAINTE ET PIEUSE SAGE-FEMME

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-nous le mérite des sages-femmes extrêmement pieuses, avec une complète sainteté et pureté, au plus haut degré.

Et à travers ceci, « L’Éternel (154) d’Israël (541) ne se (31) repose pas (610) et ne (37) change pas Son esprit (108)’ = 1481. ‘Notre Père (69) Notre Roi (146) élève (245) la corne (350) de Ta Nation (130) d’Israël (541) » = 1481.

Et au temps de la naissance réalise en moi le verset « Il enverra (348) ton aide (297) de la sainteté (444), et te supportera (164) de Tzion (202) » = 1481.

Et par ceci il devrait avoir une association et unification du soleil et de la lune, chochma/sagesse et bina/compréhension, comme c’est dit, « Et ils devraient (27) être des illuminations (683) dans le ciel (382) des cieux (395) » = 1481.


UNE PRIERE POUR AVOIR EUE UNE FILLE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-nous le mérite de Te remercier et louer Ton Nom par-dessus la merveilleuse fille que Tu nous as donné. Qu’elle devrait mériter de dire les psaumes chaque jour, et de Te remercier Jour (96) et nuit (81) = 177, sans s’interrompre pour une seconde ou moment.

Et à travers ceci nous entrerons avec nos corps au Gan (53) Eden (124) = 177, comme Serach (508) la fille d' (402) d'Asher (501) = 1411, et Batya la fille de Pharaon, et Eliezer (318) Serviteur d' (76) Avraham (248) = 642, qui a la valeur numérique du « Chariot (267) Complet (375) » = 642.

Puisse notre maison être un Chariot Complet de la Sainte Divine Présence. Et à travers ceci soumettre les 11 (11) leaders d’Esav, et nous devrions mériter le verset « Et il a été retourné que (501) les Juifs (80) gouvernèrent (355), sur eux (50) au-dessus de leurs ennemis (414) » = 1411.

« Et L’Éternel (154) d’Israël (541) ne se (31) repose (610) ni ne (37) change Son esprit (108) = 1481. »


UNE PRIERE POUR LE MARI DE SUPPORTER SA FEMME APRES LA NAISSANCE

Maître du monde, qui peut tout faire, en l’honneur de ma chère femme qui m’a apporté pour moi un fruit de son sein avec d’incroyable souffrance, et elle ne s’est pas retenue d’elle-même de toute l’incroyable souffrance des douleurs de l’enfantement, et la difficulté de la grossesse et de la naissance.

Et elle l’a tout pris sur elle-même avec une force surhumaine d’amour au-delà de la compréhension, sans aucunes complaintes et sans aucun soupir, et elle ne n’a jamais fait entendre devant moi aucune complainte concernant son incroyable souffrance.

Et elle a tout pris sur elle-même avec un immense bonheur et un amour impressionnant.

S’il Te plaît Hashem, mets dans mon cœur de faire de même pour elle pour sa grande bonté, accorde-moi le mérite de rendre la pareille d’une goutte dans l’océan avec elle, et de la remercier pour sa grande bonté, et de la servir fidèlement immédiatement après la naissance avec un élevé self sacrifice jour (96) et nuit (81) = 177.

Accorde-moi le mérite de la servir sans s’arrêter pour un moment, et accorde-moi le mérite de soulager son incroyable souffrance, même si c’est la difficulté de la grossesse, la difficulté de la naissance, ou la difficulté d’élever l’enfant.

Je devrais toujours mériter de rendre ma chère femme heureuse avec tous types de joie dans le monde, de la rendre heureuse jour (96) et nuit (81) = 177, et de toujours acheter pour elle de douces et savoureuses nourritures. Et de la rendre heureuse avec tous types de joie. Puis-je mériter à travers ceci d’entrer avec mon corps au Gan (53) Eden (124) = 177.


UNE PRIERE POUR MERITER UNE NAISSANCE FACILE

S’il Te plaît, Maître du monde, qui peut tout faire, et de qui rien n’est caché, puissé-je mériter d’accomplir le verset, « Place-moi (410) comme un sceau (474) sur (100) Ton cœur (52) comme un sceau (474) sur (100) Ton bras (303) » = 2000.

Et puissé-je mériter une naissance facile, et d’apporter dans le monde l’âme de Moshiach ben David.

Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’apporter au monde l’âme de Moshiach (308) ben (52) Yosef (156), Moshiach (358) ben (52) David (24) = 1000.

Et puisse-t-il attirer sur moi la lumière (212) de (330) l’acte (415) de la création (913). Et puissé-je mériter charme (59) = 2000. Et ouvre pour moi toutes les portes (580) de la sainteté (420) = 1000.

Et j’irais dans la rue avec les yeux qui seront fermés.


PRIERE QUE L'EMBRYON DEVRAIT SE TOURNER DANS LE BON SENS (POUR EVITER UN ACCOUCHEMENT PAR LE SIEGE)

Maître du monde, qui peut tout faire, aide-nous que l’embryon devrait tourné à droite vers le haut en un clin (305) d’œil (130) = 435 par le mérite du Tzaddik (209), fondation (80) du monde (146) = 435, Rabbeinou Nachman le fils de Simcha le fils de Feigue.

Et puisse le bébé être le plus intelligent du monde, comme c’est dit, « Sa bouche (95) s’ouvre (493) en sagesse (75) et la Torah (1012) de bonté (72) est sur (100) sa langue (391) » = 2238.


Et accorde-nous le mérite, D.ieu qui est Un, que cela devrait être tracé (770) sur nous le désire divin (677), grâce (59), bonté (79), et miséricorde (264) avec sublime (116) illumination (273) = 2238 et généreuse nourriture et boissons, enfants, vie, et subsistance.

Et par ceci réalise en nous le verset « Et Je casserai (503) les portées (449) de ton joug (160), et Je te (461) ferai marché (63) droit (602) » = 2238.


UNE PRIERE POUR MERTITER D'ETRE PURE APRES AVOIR DONNER NAISSANCE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’être purifié immédiatement pour mon mari, qui est saint des saints, la personne qui le plus grand Tzaddik dans le monde.

Et accorde-moi le mérite d’être comme les femmes dans le désert, à travers le Tabernacle, elles restèrent pures pour toutes les 210 années.

Et comme les femmes dans la génération du désert, qu’à partir de l’intense sainteté qui était dans le désert, à travers le Tabernacle, elles ne devinrent jamais impures, et elles n’avaient besoin d’aucun Mikvé dans le but d’être purifiées, parce qu’elles étaient toujours pures, et elles devinrent inclues dans Adam Kadmon d'Adam Kadmon, car il n’y avait pas de désaccords parmi les femmes.

Et à travers ceci, elles devinrent un avec Aharon Hakohen, le Kohen Gadol, de la paix intense et l’amour qui était entre chaque femme et leur amie.

Parce que quand une personne est sainte et pure et unie et est un avec tout le Peuple Juif, avec chacun, il peut effectuer miracles et merveilles, et de changer toute la nature, et d’être comme Yosef HaTzaddik, dont le soleil et la lune se prosternèrent devant, lequel est relié avec Yehoshoua le fils de Noun, qui arrêta le soleil et la lune comme c’est dit,

« SOLEIL A GIBEON RESTE TRANQUILLE, ET LUNE DANS LA VALLEE D'AYALON ».

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Anniversaire

Maître du monde, qui peut tout faire, jusqu'à atteindre l'âge de ………….., puissé-je mériter d'être englobé dans Adam Kadmon d'Adam Kadmon. Et puissé-je mériter de compléter dans l'année le ‘Yad HaChazaka’ en entier avec tous ces quartoze volumes, 

Sefer Hamitzvot, Sefer Hamadah, Sefer Ahavah, Sefer Zmanim, Sefer Nashim, Sefer Dekedushah, Sefer Haflaah, Sefer Zeraim, Sefer Taharah, Sefer Avodah, Sefer Korbanot, Sefer Kinyan, Sefer Nezikin, Sefer Mishpatim, Sefer Shoftim.

Et puissé-je connaître tous les sifrei shoutim, livres de questions et réponses, par cœur. Et puissé-je mériter de nouveaux, bons décrets petakim/kvitlach chaque Hoshana Rabbah et chaque Simchat Torah, puissé-je être inscrit dans une longue et vie paisible jusqu'à 210 ans, juste comme cela aurait dû être pour notre patriarche Yaakov que la paix soit que lui.

Et puissé-je mériter, chaque jour de ma vie, de participer dans les Hakafot Sheniot [la danse du ‘second encerclement’] jusqu'au matin, jusqu'aux vatikin. 

Et à travers ceci puissé-je mériter d'adoucir tous les jugements dans le monde sur la nation d'Israël, et sur chaque personne. Et puissé-je de faire descendre seulement de la bonté, bénédictions et saluts, à toute la nation d'Israël.

Et puissé-je ne jamais être fatigué du tout, et puissé-je ne jamais avoir besoin de dormir.

Et puissé-je mériter d'accomplir le vœu du Roi David que la paix soit sur lui, “Si je viens dans la tente de ma demeure, si je monte à la place de mon lit, si je donne le sommeil à mes yeux et le repos à mes paupières, [je ne le ferais pas ] jusqu'à que je trouve la place pour Hashem, la demeure du puissant Yaakov.” 

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Bénédictions

UNE PRIERE POUR MERITER DE RECEVOIR DES BENEDICTIONS DES TZADDIKIM

"Pour Hashem est apparu à toi, Moshe et Aharon vinrent à la tente de rencontre et ils sortirent et bénirent le Peuple." 

Maître du monde, accorde-moi le mérite que je recevrai toujours des bénédictions des Tzaddikim. 

"Et puisse la bénédiction d'un simplet ne pas être léger à tes yeux." 

Parce que la personne qui se considère lui-même un simplet, ces bénédictions sont des bénédictions, comme Yoav qui dit à David:

"Puisse Hashem accroître ces choses un millier de fois" - qui est un millier de milliards de trilliards, un nombre de 31 chiffres.

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Mariée et marié

UNE PRIERE POUR ETRE UNE MARIEE EN UN CLIN D'OEIL

Comme j’atteins l’age de …........ , s’il Te plaît, D.ieu qui est Un (1), vivant (18) et existant (156) incroyable (257) et exalté (292) et Saint (416) = 1140, « qu’ (501) Il créa (203) joie (656) et bonheur (359), marié (458) et mariée (61) » = 2238.

S’il Te plaît Hashem dans le mois (314) de miséricorde (303) et pardon (525) = 1142, nous sommes le matériel (253) et Tu (412) es notre façonneur (362) = 1142, accorde-moi le mérite d’être une mariée en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et de donner naissance, D.ieu qui est Un (1), à Moshiach (358) ben (52) David (24) = 435. Et tous les jours de ma vie je devrais passer en sanctifiant (412) le Nom (340) des Cieux (390) = 1142.

Et nous devrions toujours vivre à Jérusalem (598) car dans Jérusalem il y aura (420) un souvenir (134) = 1142.

Et je devrais mériter un mari qui est dit sur lui :

« ET IL (12) SORTIT (112) DE SON DAIS (540) COMME UN MARIE (478) » = 1142.

Et puissé-je mériter tout l’or du monde, comme c’est dit, « L'or (14) de cette (21) terre (296) est bon (17), Il (340) y a le bedolach (49) et la pierre (59) de shoham (350) » = 1146.


UNE PRIERE POUR ETRE UN MARIE ET VIVRE A JERUSALEM

Maître du Monde, qui peut tout faire, laisse-moi incarner le verset:

“LES PERSONNES (115) QUI ÉTAIENT (110) DANS L'OBSCURITÉ (330) VIRENT  (207) UNE GRANDE (43) LUMIÈRE (207)” = 1012. 

Et par ce mérite, je mériterai de devenir (484) un étudiant sénior (516) = 1012, de notre saint et impressionnant professeur, Rabbeinou Nachman ben Simcha ben Feigue. 

Et par le mérite de la vertueuse mariée qui se mariera avec moi, Hashem qui est Un, nous mériterons d'avoir le crédit de Rosh (501) Hashana (360) = 862 à Ouman.  

Et par ce mérite, Hashem qui est Un (1), de ma femme, la mariée, et Matityahou (861) = 862, Kohen Gadol, qui entrait devant Toi, à l'intérieur [du Saint des Saints], donne-moi le mérite d'avoir une mariée qui sera au niveau du Kohen HaGadol, qui entrait devant Toi, à l'intérieur, comme dans les jours (62) de Matityahou (861) ben Yochanan (176), Kohen (75) Gadol (43) = 1217, qui entrait devant Toi, à l'intérieur. 

Et par ce mérite, Hashem qui est Un (1), Père miséricordieux et compatissant (4), [je devrais] vivre à Jérusalem, la Ville Sainte, comme c'est dit:  

“ET VERS JÉRUSALEM (602) TA VILLE (300), EN COMPASSION (300) = 1217 PUISSIONS-NOUS RETOURNER."


PRIERE POUR ETRE UNE MARIEE IMMEDIATEMENT JUSQU'A ATTEINDRE UN CERTAIN AGE

Maître du monde, qui peut tout faire, aussitôt que j'atteins l'âge de …...… s'il Te plaît puissé-je mériter de devenir une mariée en un clin (305) d'œil (130) = 435. 

S'il Te plaît réponds-moi, Hashem, “Qui (501) créa (503) joie (656) et bonheur (359), marié (458) et mariée (55)” = 2238. 

S'IL TE PLAÎT ACCORDE-MOI LE MÉRITE DE DEVENIR UNE MARIEE EN UN CLIN (305) D'ŒIL (130) = 435. 

Et, Hashem qui est Un, puissé-je mériter de donner naissance à Moshiach 358 ben 52 David 24 = 435. 

Et que je devrais accomplir le verset:  

“J'ai brisé (503) les bâtons de ton joug (455) de dessus de toi (160) et J'ai dirigé (57) toi (461) droit (602)” = 2338.


UNE PRIERE POUR ETRE UN MARIE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de connaître les six (605) sections (274) de la Mishna (395) = 1274 par cœur, en avant et en arrière, en largeur et en profondeur.

Et par ce mérite, D.ieu qui est Un (1), Père Miséricordieux, puissé-je mériter d'être une: “mariée (77) embellie (443) parmi (62) ses amies (691) = 1274 comme Sarah, Rivka, Rachel et Leah, établies avec des bonnes pierres et bijoux. 

S'il Te plaît Hashem, accorde-moi le mérite de connaître, “Que vers Hashem (56) ton D.ieu (66) est la Terre et les Cieux (401), et les Cieux (356) de dessus les Cieux (395) = 1274, l'océan et chaque chose en lui, la terre et tout ce qui est dessus d'elle.”

Et puissé-je mériter d'accomplir les paroles de nos Sages de mémoire bénie, “Marche (450) modestement (221) avec (110) D.ieu (86) et avec (116) les gens (401)” = 1274.

Et à travers ceci accompli en nous le verset, “Lève-toi (152), car (30) Hashem (26) a placé (500) tes ennemis (89) dans tes mains (76) (401)” = 1274.


UNE PRIERE POUR ME MARIER A UN ERUDIT EN TORAH

Maître du monde, qui peut tout faire, “Je lève (302) mes yeux (140) vers (31) les montagnes (160), d'où (101) viendra (19) mon aide (287)” = 1140.

En atteignant l'âge de …...…, “ à (401) Hashem (26) D.ieu (66) des Cieux (395) je suis (61) impressionné (211) = 1140.”

Comme c'était dit à propos de Yonah, et puissé-je mériter de sanctifier (410) le Nom (340) des Cieux (390) = 1140, et de devenir une mariée en un clin (305) d'œil (130) = 435 et tous mes jours je les passerai, “à l'intérieur de (458) Jérusalem (596) Halleluyah (86)” = 1140. “Et les jugements (445) d'Hashem (26) sont vrais (441) ils se justifièrent (200) ensemble (28)” = 1140.

Et puissé-je mériter un moment d'aspiration pour être une mariée avec un érudit en Torah, comme c'est dit ,

“QU' (501) IL CRÉA (203) LA JOIE (656) ET LE BONHEUR (359) MARIÉ (458) ET MARIÉE (61)” = 2238.

“Et je briserai (515) le bâton (449) de ton joug (160) et guiderai (63) toi (461) droit (602)” = 2238.

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Annuler les décrets

UNE PRIERE POUR ANNULER LES DECRETS (1)

S’il Te plaît, D.ieu qui est Un (1), “Mon cœur (42) s’agite (58) à l’intérieur de moi (314) et la crainte (463) de la mort (446) tombe (166) sur moi (110)” = 1400.

Transforme tous mes péchés en mérites, et par ceci retourne tous les décrets et annule les.

Comme c’est dit, Père Miséricordieux et Gracieux (4), D.ieu qui est Un (1), “De la voix d’un ennemi (19), depuis avant (180) l’oppression (570) d’un méchant (570)” = 1400. “Et il se retournera que (501) les juifs (80) devront gouvernés (355) sur eux (50), sur leurs ennemis (414)” = 1400.


UNE PRIERE POUR ANNULER LES DECRETS (2)

S’il Te plaît, D.ieu qui est Un (1), “Mon cœur (42) s’agite (58) à l’intérieur de moi (314) et la crainte (463) de la mort (446) tombe (166) sur moi (110)” = 1400.

Transforme tous mes péchés en mérites, et par ceci retourne tous les décrets et annulent les.

Comme c’est dit, Père Miséricordieux et Gracieux (4), D.ieu qui est Un (1), “De la voix (176) d’un ennemi (19), depuis avant (180) l’oppression (570) d’un méchant (570)” = 1400. “Et il se retournera que (501) les juifs (80) devront gouvernés (355) sur eux (50), sur leurs ennemis (414)” = 1400.

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Charité

UNE PRIERE POUR MERITER DE DISTRIBUER DES ABONDANCES DE CHARITE ET NE PAS S'INQUITER A PROPOS DE DEMAIN

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, accorde-moi le mérite de distribuer la charité dans de larges sommes, et je devrais jamais être avare encore, et je ne devrais pas être sauvé de jour en jour

Et retire de moi le désire de l’argent, et que je devrais ne plus longtemps croire à l’argent.

Plutôt je devrais croire avec une complète foi que chaque moment Tu prodigues complètement de nouvelle subsistance et il n’y a pas de connexion un moment au prochain et pas de connexion entre un jour et le prochain.

Et par la vertu de mériter ce niveau, apporte sur moi les 370 myriades de lumières que Tu avais pris de Chava et l’infini lumière et la lumière des 7 jours.


UNE PRIERE POUR MERITER DE DISTRIBUER LA CHARITE CORRECTEMENT

«Et je Te donnerai un dixième de tout ce que Tu me donneras» (Parachas Vayetzei)

Maître du monde, accorde-moi le mérite d’accomplir le commandement: “Je Te donnerai un dixième”

“Et quiconque donne un dixième devient riche.”

Et je mériterais d’augmenter infiniment dans la charité sans aucune limite, et je mériterais de circoncire mon cœur encrassé et de me libérer de l’avarice et d’éparpiller la charité jusqu’à épuisement, comme il est dit:

“IL A DISPERSE AU PAUVRE, SA DROITURE SE MAINTIENDRA POUR TOUJOURS.”


UNE PRIERE POUR DONNER LA CHARITE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de distribuer la charité et d’être comme Yossef HaTzaddik, qui « fournit les besoins de tout les gens de la terre ».

Et il soutint toute l’Égypte et le monde entier. Et ma maison devrait être comme la maison d’Avraham Avinou 24 heures par jour.

Et nous devrions mériter d’avoir toutes les bénédictions et saluts dans le monde.

Nous devrions mériter d’avoir tous les miracles et merveilles jour (96) et nuit (81) = 177. Et nous devrions mériter d’entrer au Gan (53) Éden (124) = 177, avec nos corps.

Et nous devrions mériter d’emmener toute la génération au Gan Éden, comme Rabbi Preida, pour qui une voix céleste sortit des Cieux et disait :

« LUI ET SA GENERATION ENTIERE SONT INVITES A LA VIE ETERNELLE DANS LE MONDE FUTUR ».


UNE PRIERE POUR DONNER DES DIMES CHARITABLES CORRECTEMENT

Maître du monde, accorde-moi le mérite d’accomplir le commandement de donner la dîme, « Aser a’asrenou lach », et quiconque donne la dîme deviendra riche.

Et puissé-je mériter d’accroître ma charité sans cesse et au-delà de toute compréhension.

Et puissé-je mériter de circoncire mon cœur bouché et sortir du trait d’avarice, et de distribuer la charité sans limite, comme le verset dit :

“IL A DISPERSE AU PAUVRE, SA DROITURE SE MAINTIENDRA POUR TOUJOURS.”


UNE PRIERE POUR ACCROITRE EN DONNANT LA CHARITE

Maître du monde, qui peut tout faire. Accorde-moi le mérite, Miséricordieux et Bienveillant, d’accroître dans le commandement de donner la charité et spécifiquement le commandement de la dîme, que je ne devrais jamais manquer dans cette Mitsvah jamais de toute ma vie entière.

Puissé-je répandre la charité sans limite ni mesure, comme c’est dit, “Apporte la dîme complète à l’intérieur de l’entrepôt [du Temple], et laisse là qu’il y ait de la nourriture dans ma Maison, et ainsi mets Moi à l’épreuve” (Malachi 3:10).

Parce que l’élévation essentielle d’une personne qui s’élève de niveau en niveau est engendrée seulement à travers la Mitsvah de charité. Et puissé-je mériter de jeter tout mon argent et mes possessions, et ne pas jouir ne serait-ce qu’un centime de ça.

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Chatzot

UNE PRIERE POUR SE LEVER POUR CHAQUE CHATZOT  

Maître du monde, Tout-Puissant. Donne-moi le mérite de toujours se lever pour Chatzot, et que je ne devrais pas manquer de me lever pour Chatzot dans un seul jour de ma vie, comme le Roi David a dit, que la paix soit sur lui :

« A CHATZOT (MINUIT) JE ME LEVERAI POUR TE REMERCIER POUR TES VERTUS JUGEMENTS. »

Comme la Guémara dit dans le traité Brakhot 3b, qu’il n’y avait jamais une nuit que le Roi David a passé Chatzot endormi.

Et par le fait de ceci, tous les anges du Saint Chariot descendront, m’accompagneront jour (96) et nuit (81) = 177, Michael (101), Gavriel (246), Rafael (311), Nouriel (297) = 955.

Et par le mérite de ceci, Je devrais avoir le privilège d’être Mordechai (294) et Esther (661) = 955, et comme Matityahou (861) et ses fils (74) = 955.

Et tous mes jours, je devrais être humble (133) et petit (822) = 955.

Et par le fait de ceci, je devrais mériter d’être comme Serach (508) la fille d' (402) Asher (501) = 1411, qui entra avec son corps le Gan (53) Eden (124) = 177.

Et je devrais mériter de soumettre les 11 Chefs d’Essav, et les 12 Princes d'Ishmael. Et je devrais concrétisé le verset :

« ET CA S'EST RETOURNE QUE (501) LES JUIFS (80) L'EMPORTERENT (355) SUR (50) LEURS ENNEMIS (414) » = 1414.

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Enfants

UNE PRIERE POUR MERITER DES GARCONS AVEC UN ESPRIT AVISE

S’il Te plaît Hashem, par le mérite de la fête de Pesach accorde-nous le mérite des bébés garçons, et par le mérite de D.ieu qui est Un = 1, et par le mérite de Rabbi (212) Shimon (466) Bar (202) Yo’hai (35) qui a dit (541) :

« IL DONNE (506) A LUI (36) UNE COMPLETE RECOMPENSE (526) » = 2490

Et par le mérite de Rabbi Shimon : « Il subjugue (216) les gens (160) pour nous (874) place les nations (133) sous (808) nos pieds (299) » = 2490.

Et le verset devrait être réalisé en nous:

« AVEC TROMPETTES (602) ET LE SON (142) D'UN SHOFAR (586), ELEVE UN CRI (291) DEVANT (170) LE ROI (95) HASHEM (26) » = 2112.

« C’ (12) est cette (17) nuit (80) qu’Hashem (56) protégeait (590) pour tous (80) les enfants (62) d’Israël (541) pour leurs générations (674) » = 2112.

Et accorde-nous le mérite, D.ieu qui est Un = 1, d’avoir des bébés garçons : « D’un esprit (80) exalté (1260), les enfants (102) de (330) ceux qui sont saints (460) » = 1233.

Et je devrais être guéri de toutes les maladies comme c’est écrit :

« CHAQUE AFFECTION (88) QUE (501) J'AI PLACE (750) EN EGYPTE (382) JE NE LE (31) PLACERAI PAS (351) SUR VOUS (130) = 2233 PARCE QUE JE SUIS HASHEM VOTRE GEURISSEUR ».

« Le caché (1121) est pour Hashem (56) notre D.ieu (102) et le révélé (500) est pour nous (86) et pour nos enfants (152) pour (74) toujours (146) », « Ecoute (415) ma prière (920) Hashem (26) et entend (78) mon cri (792) » = 2231.

Et accorde-nous le mérite d’amener le Roi Moshiach comme c’est dit :

« Là (340) Je ferai germer (149) une lueur (350) pour David (44) Je préparais (700) une bougie (250) pour Mon Oint (398) » = 2231.


UNE PRIERE POUR MERITER UN GARCON PAR LE MERITE DU MAHARIL DISKIN

Maître (264) du (330) monde (146), D.ieu qui est Un (1)

Par le mérite (435) de Rabbi (212) Moshe (345) Yehoshoua (391) Yehoudah (30) Leib (42) = 2196 de Diskin (Yortseit 29 Tevet 5458 – 1899), puissé-je mériter un enfant mâle en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et ça devrait être que D.ieu qui est Un (1), Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435

S’il te plaît D.ieu, accorde-moi le mérite (87) d’accomplir le verset,

« PLACE-MOI (410) COMME UN SCEAU (474) SUR (100) TON COEUR (52), COMME UN SCEAU (474) SUR (100) TON BRAS (303), CAR (30) L'AMOUR EST AUSSI FORT QUE LA MORT, LA JALOUSIE (166) = 2196, EST AUSSI DIFFICILE QUE L'ENFER, CES ETINCELLES SONT DES ETINCELLES DE FEU, FLAMMES DE D.IEU. »


UNE PIERE POUR MERITER DES ENFANTS CRAIGNANT D.IEU

Maître du monde, Tout-Puissant, et qu’il n’y a rien que Tu puisses faire, accorde-moi le mérite d’un cœur qui écoute et d’avoir une oreille attentive.

Et que tous nos fils et filles jusqu’à la fin des générations devraient avoir une crainte des cieux, s'occupant eux-mêmes en Torah et Mitsvot.

Et qu’eux tous apprendront la Torah pour l’honneur des cieux, avec plein de compréhension et avec une pleine vigueur.

COMME C'EST DIT : « DES EAUX ABONDANTES NE PEUVENT PAS ETEINDRE L'AMOUR ET LES FLEUVES NE LE NOIERONT PAS. SI UN HOMME DONNAIT TOUTE SA FORTUNE DANS SA MAISON AVEC AMOUR, L'EMBARRASSERONT-ILS GRANDEMENT ? »

Et puissé-je et mes fils et filles et mes arrières-petits-fils et arrières-petites-filles jusqu’à la fin de toutes les générations mériter d’accomplir le verset :

« Yehoudah ben Teima dit, soit léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122) fort (211) comme un lion (231) »= 1559.

Et à travers ceci, « Il surveille (361) des (90) fenêtres (505), il jette un coup d’œil (230) des (90) croisillons (283) » = 1559. Et par ceci nous mériterons des saluts, parce qu’aussi « à cause (65) des pères (409) qui réalisèrent (676) Ta volonté (366) » = 1559 .


UNE PRIERE POUR MERITER DES ENFANTS SAINTS QUI POSSEDENT L'EMPRESSEMENT

Maître du monde, qui peut tout faire, puisse-t-il être né à l’intérieur de mes enfants l’essence (200) de l’âme (790) de notre saint (415) et impressionnant (268) professeur (268) = 1941, Nachman ben Simcha ben Feigue.

Et chacun de mes enfants méritera d’être un Tzaddik, la fondation du monde.

Et puissent-ils de mériter d’accomplir le verset:

“Yehoudah ben Teima dit, sois audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122) et fort (211) comme un lion (231) = 1941 pour faire la volonté de Ton Père qui est aux cieux.”

Et puissions-nous mon mari (femme) et moi, et tous nos enfants et petits-enfants jusqu’à la fin de toutes les générations de mériter la lumière cachée de l’Acte de Création.


UNE PRIERE POUR MERITER DE NE PAS GACHER MES ANNEE D'ENFANCE

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, accorde-moi le mérite de compléter toutes les 120 années de ma vie dans le chemin que tous mes jours soient complets et lumineux comme des saphirs que chaque minute et moment soit utilisé proprement.

Tous les jours de mon enfance qui sont l’aspect de [que Yehoudah dit à Yosef] “Et le fils [n’est pas avec moi]”, devront être complets et lumineux comme l’illumination du ciel illuminé comme des saphirs et diamants à la compréhension, éclairé comme “la lumière des 7 jours”.

Parce que personne dans le monde ne saisit le secret de Tzalifonet qui était le plus grand secret depuis la création du monde et ainsi elle méritera de faire descendre à l’intérieur du monde le secret du puissant Shimshone qui fit s’écrouler la tour entière sur 3000 hommes et femmes.

Et accomplit en moi le verset “De comment puissé-je aller vers mon père quand l'enfant n’est pas avec moi ?”- ceux-ci sont les jours de mon enfance, que je puisse mériter de venir [pour le prochain monde] avec tous ceux-là complets et lumineux. 


UNE PRIERE D'EDUQUER LES ENFANTS AVEC AMOUR

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite d’éduquer mes enfants et tous les enfants Juifs avec amour, bonheur et joie.

Et que je devrais toujours me rappeler qu’ils sont les enfants de Hachem Yitbarach, les enfants d’Avraham, d’Yitzhak, de Yaakov, de David et de Shlomo. Et que je devrais toujours me rappeler que chaque enfant est le Saint des Saints, complètement et incroyablement saints.

Et que je devrais me rappeler: « Voici, des jours arrivent – dit Hashem, Elokim – que je vais envoyer la faim dans le pays. Pas la faim du pain et pas la soif de l’eau, mais d’entendre les paroles de Hashem. »

« Ils se jetteront ensemble contre le Philistin. » « La maison de Yaakov sera du feu, la maison de Yosef une flamme et celle d’Esav de la paille. Et ils les enflammeront et les dévoreront, et il n’y aura plus aucun reste de la maison d’Esav, ainsi Hashem a parlé. »

Et de ce fait d'éduquer nos fils et nos filles dans tous les chemins de l’éducation, que nous mériterons de voir Hashem face-à-face, comme il est dit:

« Face à face, Hashem parle avec la nation. » « Et les sauveurs monteront sur le mont Sion pour juger la montagne d’Esav, et le royaume sera à Hashem. » « Hashem régnait, Hashem règne, Hashem régnera. »

« Les eaux m’ont enveloppé jusqu’à mon âme, j’étais cerné par l’abîme, les algues ont emprisonnée ma tête. » « Lorsque mon âme s’est évanoui en moi, je me souviens de Hashem, que me ma prière vienne vers Toi, vers Ton saint Temple ».

« ET MOI, AVEC UNE VOIX DE REMERCIEMENT, JE TE FERAI DES SACRIFICES, ET CE QUE J'AI PROMIS JE PAIERAI, POUR LE SALUT D'HASHEM »


UNE PRIERE POUR EDUQUER LES ENFANTS SELON LE CHEMON DE RABBI NACHMAN

Maître du monde, qui peut tout faire, et de qui rien n’est caché.

“Nation: ‘Je suis (61) un mur (59) = 120, brillant comme le soleil, cependant exilé et déplacé; comparé à un palmier, cependant tué pour votre bien, elle serre et fend à Toi, supportant Ton joug.” (de Hosha’ana de Souccot).

S’il te plaît, donne-nous le mérite d’éduquer nos enfants selon le chemin de notre saint et impressionnant Rabbeinou.

Donne-nous le privilège, par le mérite d’Eliyahu (52) le prophète (68) = 120, qui est souvenu pour le bien, d’avoir tous les saluts, miracles et merveilles.

Et, de connaître Shas, Likoutei Moharan, Likoutei Halachot, Sippourei Maasiot (histoires de Rabbi Nachman), Likoutei Tefilot, chaque chose mot pour mot, et lettre par lettre, comme c’est écrit :

“MERITOIRE EST LA PERSONNE QUI VIENT ICI, ET SON TALMUD SANS SA MAIN.”


UNE PRIERE POUR MERITER QUE MES ENFANTS SERONT ETRE VERTUEUX

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n'est caché, puissé-je réussir, comme c’est dit, « car (30) Israël (341) fait (381) de la bravoure (48) ».

Et puissions-nous mériter d’éduquer nos enfants pour être les plus justes dans le monde, comme c’est dit, « sa bouche (95) s’est ouverte (493) avec sagesse (75) et la Torah (1012) de bonté (72) était sur (100) sa langue (391) » = 2238.

ET PUISSIONS MERITER DE VOIR LA REVELATION DE MOSHIACH (358) LE FILS DE (52) Yosef (156) MOSHIACH (358) LE FILS DE (52) DAVID (24) = 1000.

Et puissions-nous tous mériter une âme et un corps sains, parce que nous croyons dans « le Guérisseur (209) des malades (48) de Son peuple (116) Israël (541) ».

Et puissions-nous mériter, moi, mon mari (femme) et les enfants de voir la révélation d’Eliyahou le prophète qui est souvenu pour le bien, qui était pure dans ses yeux, comme c’est dit, « envoie (338) le Tishbi (712) au peuple (140) trésor (104) soulagement (214) joie (646) et repos (74) » = 2238.

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Conflit

UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DU CONFLIT

Maître du monde, qui peut tout faire, sauve-moi du conflit (machloket), et donne-moi le mérite d’avoir l’esprit (350) de notre saint (415) et incroyable professeur (268) Rabbeinou (268) Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (94).

Et puissé-je mériter de voir Eliyahou (52) le prophète(68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 400 = 2598, face à face, qui avait des yeux (180) pures (220) = 400 et n’a jamais vu une femme étrangère de sa vie.

Et à travers ceci, que je mérite d’être sauvé des disputes, s’il te plaît puissé-je mériter d’atteindre le verset :

« Et à toute (86) la formidable (48) Admiration (252) et à toute (86) la forte (125) main (19) que (501) Moshe (345) a fait (375) devant les yeux (170) de tout (50) Israël (541) » = 2598.

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Dette

PRIERE POUR SORTIR DE LA DETTE (1)

Maître de l'univers, Tout-puissant,... accorde-moi le mérite des quatre aspects de Mont Tavor dont la longueur est de quatre parsa. Sache que je suis pire que tous les Tzaddikim, et pire que les hommes moyens, et pire que tous les méchants, et pire que même ma propre valeur. Et puissé-je sortir de l'encolure qui est de trois parsa et ne pas être hautain – ni avec ma sagesse ni avec ma force, non plus par ma richesse.

Et par ceci puissé-je mériter de sortir de toute mes dettes et puissé-je mériter une abondance de nourriture et de boisson et vestimentaire au moyen de mériter les dix attributs de MAH (Mem Hé), qui a la valeur d' 'abondance' = 450.

S'il te plaît, Hashem, prends le Samech Mem hors de moi comme il est masqué de mes yeux, dont un œil (131) est égale à Samech Mem + 1 = 131.

S'il te plaît, Celui est Tout Miséricordieux et Compatissant, accorde-moi de mériter tous les attributs de MAH (Mem Hé), et spécialement de ce qui est derrière MAH (Mem Hé) dont la valeur numérique est Ayin avec pour valeur numérique décomposée de MAH (Mem Hé)

Il y a : Youd 20

Youd Ké = 26

Youd Ké Vav = 39

Youd Ké Vav Ké = 45

= 130, la valeur numérique de Ayin

Et seulement par mon biais de mériter la lumière du nouveau MAH (Mem Hé), mériterai-je de sortir de tous les aspects relatif à la défaillance de l’œil et ensuite devrais-je mériter de sortir de toutes les dettes vu que seulement la lumière du nouveau MAH (Mem Hé) qui émane d'Adam Kadmon peut subjuguer le bris des vases du Nom de BAN (Bet Noun) qui émane des yeux là découle le secret entier de la cassure, et c'est de cela que toutes les dettes (émanent).

Et par le fait d'unifier le Nom de BAN (Bet Noun), Youd Ké Vav Ké = 52 avec le Nom du nouveau MAH (Mem Hé) quitterons-nous cet affreuse brisure qui a déjà assez duré pour cinq mille sept cent et ….. années et puis devrions-nous mériter de sortir de toutes les dettes dont nous sommes tous enfouis et par ceci devrais-je mériter de faire teshouva par amour et de toujours avoir mes labeurs s’entrelaçant avec les labeurs de la Shechina.

Et par ceci mériter une double portion de subsistance comme c'est écrit, « Et il y avait assez de mon trésor et argent pour toi, » pour tout qui s'applique pour le Nom des Cieux avec leurs labeurs, leur subsistance est doublée et cela vole comme un oiseau.

S'IL TE PLAIT, CELUI QUI EST TOUT MISERICORDIEUX ET COMPATISSANT, RAPIDEMENT SORS-MOI DE TOUTES LES TERRIBLES DETTES PAR LESQUELLES JE SUIS ENFONCEES ET PUISSE-JE MERTITER DE LES REMBOURSER JUSQ'A LA DERNIERE.

Et avec ceci puissé-je avoir le mérite d'avoir le privilège d'avoir le rayonnement pour assurer une subsistance pour toute la nation d'Israël et puisse-t-il être établi pour moi le verset dont c'est écrit pour Yosef HaTzaddik, « Il est le fournisseur de tous les peuples de la terre ».


UNE PRIERE POUR SORTIR DE LA DETTE (2)

Maître du monde, s'il te plaît donne-moi le mérite d'être saint des saints, et d'être inclus dans Adam HaKadmon d'Adam HaKadmon.

Et à travers ceci, puissé-je mériter de rembourser toutes mes dettes et ne plus avoir aucunes dettes du tout, ne serait-ce qu'un seul centime. Et à partir de maintenant, puissé-je mériter de ne jamais plus tomber dans l'appât et le gouffre des dettes.

Et puissé-je être sauvé du feu et du souffre que les gens reçoivent quand ils ne paient pas leurs dettes, et déçoivent de bonnes et innocentes personnes en prenant et volant leur argent qui était acquis seulement à travers d'énorme self-sacrifice, tous deux spirituellement et physiquement.

Ils donnèrent leur sang au double sens du terme ['damim' en Hébreu signifie soit sang ou argent] pour atteindre cette somme qui était prise d'eux via la malhonnêteté par des gens ne retournant pas leurs prêts. Et ses emprunteurs restent obligés de leurs créanciers tous les jours de leurs vies.

S'il te plaît D.ieu, pardonne-moi pour ces transgressions, péchés volontaires, et péchés de rebellions, que je transgressai et que j'ai péché volontairement devant Toi, sans raison, et avec mauvaise foi, que je n'ai pas retourné mes dettes et je n'ai pas remboursé mes contrats, et j'ai laissé mes créditeurs sur la paille, sans une couverture pour le froid.

Et je les ai laissé honteux et humiliés par la perte de leur argent et de leur fortune.

S'il Te plaît Hashem notre D.ieu, puissé-je avoir le mérite, et sauve-moi de ce terrible péché, qui est le plus grand péché de tous les péchés et duquel il n'y a pas de pardon, ni dans ce monde et ni dans le monde futur et ni aux jours de Moshiach, et ni au temps de la résurrection des morts.

Et sauve-moi en un clin d’œil de ce terrible péché, et envoie-moi de l'argent et une abondance de subsistance, dès lors je serai capable immédiatement de payer toutes mes dettes. Et il n'y aura pas un seul centime de dette restante due.

Et je sortirai de l'obscurité et de la mort, de l'enceinte de ma maison vers l'immensité, et je rembourserai toutes mes dettes, comme c'est dit : « De la constriction j'appelai Hashem, réponds-moi dans l'expansivité d'Hashem ».

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Dépression

UNE PRIERE POUR SORTIR DE LA DEPRESSION ET DE RESSENTIR LE BONHEUR

Maître du monde, qui peut tout faire. S'il te plaît puissé-je avoir le mérite de sortir de la dépression et de ressentir le bonheur, comme c'est dit, "qu'Il créa joie et bonheur, un marié et une mariée."

Et à travers ceci, que je mériterai d'être la personne la plus intelligente dans le monde, comme c'est dit, "sa bouche est ouverte en sagesse et la Torah de bonté est sur sa langue".

Et à travers ceci, que je serai toujours heureux, et que je puisse mériter de subjuguer tous ceux qui me haïssent et tout le reste de mes ennemis.

Comme c'est dit: "Et j'ai cassé les portées de ton joug et t'ai fait marcher droit."

Et ensuite, que par le mérite de toujours être heureux, que je puisse mériter de voir Eliyahou le prophète, qui est souvenu pour le bien, qui avait des yeux pures, face à face, comme c'est dit,

"ENVOIE LE TISHBI AU PEUPLE TRESOR, CONFORT, JOIE, ET REPOS."

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Désespoir

UNE PRIERE POUR NE PAS DESESPERER

Maître du monde, qui peut tout faire.

Par le mérite de traiter avec les difficiles situations de ma vie et de ne pas tomber dans le désespoir, puisse le prochain verset être accompli en moi:

“LE SOLEIL, LA LUNE ET LES ETOILES SE PROSTERNERENT DEVANT MOI.”

Et puissé-je mériter la bénédiction de l’intelligence. Et puissé-je mériter le verset : “EST-CE QUE C'EST POUR L'ETERNITE QUE TU ME REJETTES, HASHEM, NE SERA PLUS ENCORE APPAISE?”


UNE PRIERE POUR NE JAMAIS ABANDONNER

Maître du monde, accorde-moi le mérite de crier jour (96) et nuit (81) = 177 “Pourquoi devrions-nous être mis à l’écart” [1] et à travers ceci, nous devrIons mériter d’entrer avec nos corps au Gan (53) Éden (124) = 177.

Et de mériter le niveau d’Avraham (248), Yitshak (208), Yaakov (182), Moshe (345), Aharon (256), Yosef (156), David (14).

Et de mériter le niveau de Sarah (505), Rivka (307), Rachel (238), Leah (36) = 2495, et à travers ceci nous mériterons d’écouter les “10 commandements” chaque seconde et chaque moment comme c’est dit,

“JE SUIS HASHEM TON D.IEU QUI T'EST FAIT SORTIR DE LA TERRE D'EGYPTE.”

[1] Les juifs qui étaient impures et ne pouvaient pas apporter le sacrifice de Pesach à temps, n’abandonnèrent pas. Plutôt ils criaient à Moshe “Pourquoi devrions-nous être mis à l’écart”, Moshe questionna ensuite Hashem quoi faire, qui dit de faire pour eux un spécial Pesach appelé “Second Pesach” qui est un temps pour une deuxième chance. Cela nous enseigne de ne jamais abandonner même si nous sommes impure et n’avons pas joint le Peuple Saint, il y a une spéciale réparation pour nous, si seulement nous le demandons.

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Rêves

UNE PRIERE POUR AVOIR DE BONS REVES

Maître du Monde, qui peut tout faire. Puissé-je avoir le mérite d'avoir de bons rêves. Des rêves qui viennent via les anges, des rêves qui me révèlent tout le futur, jusqu'à la fin des temps.

S'il te plaît, Hashem, puissé-je avoir le mérite d'apprendre toute la Torah jour et nuit (= 177), et de cette façon, je devrais entrer au Gan Eden (= 177) avec mon corps. 

Et les anges Nouriel (297), Gavriel (246) et Raphael (317) et Michael (107) = 967 devraient m'accompagner, jour (96) et nuit (81) = 177. 

Et par ce biais, puissé-je mériter que tous les anges du Saint Chariot, Nouriel (297), Gavriel (246), et Raphael (317) et Michael (107) = 967 devraient m'accompagner jour (96) et nuit (81) = 177. 

Et par le biais de ceci, puissé-je mériter d'atteindre l'intellect (35) de notre saint et impressionnant professeur (268), Rabbeinu (268) Nachman (148) ben Simcha (353) ben (52) Feigue (94) = 967. 

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Eloul

UNE PRIERE POUR ETRE DITE CHAQUE JOUR D'ELOUL

“Je suis à mon bien-aimé et mon bien-aimé est à moi”.

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter de réaliser le verset, “Je suis à mon bien-aimé et mon bien-aimé est à moi” et puissé-je ressentir comment Hashem cours après moi, pour m’aider.

S’il te plaît Hashem, “J’errais comme un mouton perdu, cherchant après Ton serviteur, parce que je n’avais pas oublié Tes commandements.”

Cherche moi, recherche après moi, et envoie-moi Tes conseils, à chaque endroit où je tombais,

“CAR HASHEM N'ABONNERA PAS SON PEUPLE, ET NE QUITTERA PAS SON HERITAGE, CAR JUSQU'A CE QUE LE JUGEMENT DROIT RETOURNE, ET APRES CA TOUT LE COEUR DROIT”.

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Ennemis

UNE PRIERE POUR VAINCRE LES ENNEMIS

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter de défaire tous mes ennemis et ceux qui me haïssent, comme le Roi David d’Israël a dit, « tu viens (3) à moi avec épée (212) et javelot (470) = 1092 et lance ».

Et puissions-nous mériter un esprit (48) de sainteté, et ouvrir pour moi toutes les portes (580) de sainteté (420) = 1048.

S’il te plaît notre D.ieu (102), et D.ieu (52) de nos pères (475), « dirigeant (96) sur (100) tout le monde (151) complètement (62) dans Ta gloire (54) » = 1092, réalise en nous le verset, « ils observeront Tes Shabbats et même (21) mon Temple (454) ils craindront (617) » = 1092.

Car nous comptons et avons confiance seulement au D.ieu (31) de nos pères (69) aux cieux (692) = 1092.

S’il te plaît, « quiconque s’assoie dans ton refuge au-dessus, dans l’ombre de D.ieu il demeurera », « Tu es bien au-dessus pour toujours Hashem », « dans les hauts lieux (166) Tu as placé (740) Ta demeure (186) » = 1092.

Par le mérite d’Avraham notre père, que la paix soit sur lui, et par le mérite (446) de Sarah (505) notre mère (97) = 1048, et par ceci puisse le verset être accompli en nous, D.ieu qui est Un (1), « ils (50) s’inclinèrent (296) et chutèrent (172) et nous (121) nous élevions (196) et étions encouragé (540) » = 1376.

Et à travers ceci puissions-nous mériter d’être en paix avec chacun, comme c’est dit, « et le loup (10) demeurera avec (110) l’agneau (322) et le léopard (296) s’étendra (302) avec (110) la chèvre (17) » = 1167.


UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DES ENNEMIS

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi dans le mérite de Rosh (501) Hashana (360) = 861 et dans le mérite de Mattityahou (801) et ses fils (74) = 935, et dans le mérite d’Esther et Mordechai = 935, s’il te plaît Hashem qui est Un (1), puissions-nous mériter que Tu accomplisses en nous le verset, “comment (36) un (13) poursuivra (300) un millier (111) de deux (400) s’enfuiront dix milles”.

Et puissé-je mériter de poursuivre tous les ennemis et ceux qui me haïssent, et tous ceux disent sur moi aux autorités, jusqu’à l’oubli, et il ne restera d’eux un vestige ou survivant, et puissent-ils tomber dans la “Noukva d’tehomah rabah”, et puissent-ils ne jamais réussir dans tous leurs schémas tordus et bas.

Comme Tu as sauvé David de Goliath avec une pierre et lance-pierre, ainsi aussi sauve-moi de tous mes ennemis et enquêteurs, puissent leurs noms être effacés, = 10 = 861, fais les tous tombés.

Et par le mérite de Hashem qui est Un (1) dix fois le nom d’Elokim (86) mes ennemis [disparaîtront] de devant moi en un clin d’ (305) œil (130) = 435, par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435 et comme ça que le Roi David, que la paix soit sur lui, a dit, “tu (406) viens (3) à moi avec l’épée (212) et le fourreau (470) +1 = 1092 et je viens à toi au Nom d’Hashem le D.ieu des armées”.

Et, à travers ceci, puissé-je ne jamais entrer en prison jamais, et puisse mon dossier être fermé en un clin d’œil, “et Tu domineras le monde entier, Toi, avec Ta Gloire seule.

Notre D.ieu (102) et D.ieu de (52) nos pères (475) dirigeant (96) sur (100) le monde (151) entier (62) dans Ta Gloire (54) = 1092. “et Tu t’élèveras sur toute la terre dans Ta grande valeur”.

(Et ait l’intention dans ton cœur:

יוּד 20 הֵי 15 וָיו 22 הֵי 15 = עב’ 72,

יוּד 20 הֵי 15 וָאו 13 הֵי 15 = סג’ 63,

יוּד 20 הֵה 10 וָו 12 הֵה 10 = בן’ 52,

יוּד 20 הֵא 6 וָאו 13 הֵא 6 = מה’ 45.)

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Mauvais œil

UNE PRIERE POUR ETRE PROTEGE DU MAUVAIS OEIL

Maître du monde, qui peut tout faire, sauve-moi d’un œil mauvais, et aucune personne dans le monde serait capable de me porter préjudice.

Et accorde-moi le mérite de l’esprit (350) de Sera’h (508) la fille d'Asher.

Et par le mérite d’être sauvé d’un œil mauvais, puissé-je mériter une abondante subsistance, de toutes les 12 pierres du Chochen, Odem (45), Pitda (98), Barekes (702), Nofech (150), Sapir (350), Yahalom (85), Leshem (370) Chevo (308), Achlamah (84), Tarshish (1210), Shoham (345), Yashphe (395) = 5000.

Et accorde-moi le mérite de demeurer avec ma femme (mari) avec amour, fraternité (20), et amitié.

S’il te plaît, « Celui Qui fait pousser (188) les saluts (792), Créateur (269) de guérison (693), Celui Impressionnant (257) de louanges (641) », accorde-moi le mérite (87) du verset,

« PLACE-MOI (410) COMME UN SCEAU (474) SUR (100) TON COEUR (52), COMME UN SCEAU (474) SUR (100) TON BRAS (303) » = 5000,

« Car l’amour est puissant comme la mort, la jalousie est difficile comme les profondeurs, il suscite, des étincelles de feu, flammes de D.ieu ».

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Foi

UNE PRIERE POUR AVOIR LA FOI EN MOI-MEME QUE JE SUIS IMPORTANT AUX YEUX DE D.IEU

Maître du monde, qui peut tout, garde-moi comme la pupille (24) de Ton œil (160) = 584 et par le mérite de ceci accorde-moi le mérite de voir, D.ieu qui est Un (1), œil (130) à œil (130) Moshiach  (358) fils de (52) David (24) et Mordechai le Juif (40) = 584 et la Reine Esther.

S'il te plaît Hashem accorde-moi le mérite de savoir que je suis très, très important pour Toi, plus que tout des autres créations.

Et réalise en moi et en ma descendance et leur descendant le verset, "et les enfants d’Israël seront comme le sable de l'océan qui (501) ne peuvent pas (31) être comptés (350) sur le compte de leur grand nombre (248)" = 1130.

ET PUISSÉ-JE TOUJOURS DONNER, "LOUE (310) À D.IEU (61) QUI (501) CREA (203) CHAQUE CHOSE (55)" = 1130.

Et réalise en moi le verset, "nombreuses filles font de la bravoure, et tu (407) t'élèves au-dessus (510) (100) d'elles toutes (111)" = 1128.

Et puissé-je mériter d'avoir une générosité de garçons et filles, petits-fils et petites-filles, grands petits-fils et grands petites filles jusqu'à la fin de toutes les générations comme c'est dit,

"ET LES ENFANTS (62) D'ISRAEL (452) SERONT (26) COMME LE SABLE (64) DE L'OCEAN (55) QUI NE PEUVENT PAS ÊTRE COMPTÉS SUR LE COMPTE DE LEUR GRANDE NOMBRE" = 1128.


UNE PRIERE POUR MERITER UNE FOI INFINIE ET CONFIANCE EN HASHEM

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi la foi et la confiance, et puis-je toujours me souvenir le verset, “Hashem combattra pour vous et vous resterez silencieux.”

Et à travers ceci puissé-je m’élever à la racine des racines, d’Adam Kadmon. Et accorde-moi le mérite d’accomplir le verset “Viens chanter à la tête de la foi.” Et puissé-je mériter le chant qui est la tête de la foi et de la confiance, et je devrais constamment chanter à Toi et te faire des louanges tout le temps.

Et accorde-moi le mérite du verset, “À Toi Hashem est la grandeur…” cela se réfère à la division de la mer, “Et la Puissance…” cela fait référence à la plaie des premiers-nés, “Et l’Éternité…” cela se réfère à Jérusalem, , “Et la Splendeur” cela fait référence à la construction du Saint Temple.

Et par la vertu de mériter la foi infinie et la confiance, puissé-je mériter de voir comment le Saint Temple de feu descend avec kadkod pierres mesurant 20 coudées par 10 coudées, et le Saint Temple entier entouré par les pierres kadkod; tarshish, shoham, et yashfe.

Et tout Jérusalem sera entourée par les pierres kadkod, leshem, shevo, et achlama, par le mérite de la foi et de la confiance, que nous croirons en Toi chaque seconde et moment.

Et à travers ceci puissions-nous mériter d’entrer à l’intérieur du Gan Eden sous 13 auvents qui sont issus du nom de 72, qui est le secret du gobelet de Yosef Hatzaddik, qui a résisté à tous les tests dans le monde, et leur à laissé entendre [à ses frères en prenant le gobelet] 13×72 qui est la valeur numérique = 936, qui est la valeur numérique de Mordechai et Esther + 1 = 936, qui est la valeur numérique de Matityahou et ses fils + 1 = 936.

ET PUIS-JE MÉRITER UN MILLIARD D’EURO À CHAQUE MOMENT !


UNE PRIERE DE SAVOIR QUE HASHEM EST AVEC MOI A CHAQUE MOMENT

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de savoir ceci, que Toi Hashem est toujours avec moi et Tu ne m'abonneras jamais à travers tout ce je traverse.

Et accorde-moi le mérite de vivre seulement et exclusivement selon Ta vraie bonne volonté, avec vérité et simplicité. Et de toujours tout focaliser vers Ta vraie bonne volonté.

Et puissé-je mériter de toujours tout focaliser seulement vers la vérité absolue comme c'est dit, « N'importe quel juge qui juge un cas vers l'absolue vérité devient un partenaire avec le Saint Béni Soit-Il dans la création des cieux et de la terre. Et c'est comme s'il est en train de construire à chaque seconde et à chaque moment de nouveaux cieux et terre complètement. »

Car à chaque seconde nous sommes littéralement en train de créer complètement de nouveaux cieux et terre qui n'ont jamais existés. Et d'eux, tous les nouveaux miracles et merveilles qui sont en train d'arriver à chaque seconde et à chaque moment de nouveau, sont prélevés, de nouveaux miracles et merveilles qui ne sont jamais encore venus en existence depuis la création du monde jusqu'à maintenant.

Car Hashem seulement désire la bonté et Il veut seulement accorder de nouveaux miracles et merveilles qui n'existèrent jamais depuis le commencement des temps.


UNE PRIERE D'AIMER HASHEM

Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite, D.ieu Un (1), [du verset] “Il ne (31) manquera (278) de son pain (84) en Israël (541) ” = 935, et par le mérite de Mordechai et Esther = 935, et par le mérite de Matityahou et ses fils = 935.

Et par le mérite de la coupe (de Yosef HaTzaddik), et par le mérite des [anges] Michael, Nouriel, Gabriel, Refael = 955, tournent autour de mes 4 fondations du feu, air, eau, terre = 955, à l’intérieur d’un Saint feu flamboyant pour Hashem, béni soit-t-Il.

Et de T’aimer avec tout mon Nefesh, Rouach, Neshama, Chaya, Yechidah (5 niveaux de l’âme).

Et infuse en moi l’essence (200) de l’âme (790) de notre saint (415) et impressionnant (268) Professeur (268) (Rabbi Nachman de Breslev) = 1941, dont l’âme était de la lumière cachée de la Création = 1941.

Et par ceci, “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268)” = 1941.


UNE PRIERE POUR MERITER UNE SUPERVISION DIVINE PERSONNELLE (HASHGACHA PRATIT)

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter de ressentir à chaque moment et seconde l’amour d’Hashem.

Et d’accomplir en moi le verset, de la Parachat Ekev, “Et Il t’aimera et Il te bénira et Il te multipliera et le fruit de ton ventre et le fruit de ta terre seront bénis, ta graine, ton vin et ton huile, la progéniture de ton bétail, et ton gros et menu bétail sur la Terre que j’ai juré à vos ancêtres de te donner.”

S’il te plaît Hashem, puis-je mériter de ressentir l’amour d’Hashem dans tous mes 248 membres et 365 tendons, et puissé-je être associé jour (96) et nuit (81) = 177 avec l’amour d’Hashem.

Et par ceci puissé-je entrer avec mon corps au Gan (53) Eden (124) = 177. Et puissé-je toujours connaître qu’il y a quelqu’un qui me protège à chaque instant et seconde, et qui garde mes pas, dans l’aspect de “un homme sous sa vigne et un homme son figuier” qui vient seulement à travers la Torah qui est appelée “sa vigne”, le vin qui réjouis qui inclut les 70 facettes de la Torah et “son figuier” qui est la prière qui toujours nous protègent, jour (96) et nuit (81) = 177.

Et par ceci, les nouvelles figues émergeront à chaque seconde, nouveaux mots de prières et d’Hibodedout. Et puissions-nous mériter de laisser notre inclination au mal à travers “vigne et figue” qui sont l’étude de la Torah et la prière et Hibodedout, et à travers cela entrer avec nos corps au Gan (53) Éden (124) = 177.


UNE PRIERE DE TOUT ACCEPTER AVEC AMOUR

Maître du monde, donne-moi la force de tout manœuvrer, et je devrais tout tolérer et tout endurer. Et je devrais tout accepter avec amour.

Quelque soit ce qui m’arrive je devrais accepter avec amour. Et puissé-je ne pas être fâché de nouveau contre quiconque dans le monde, puissé-je ne jamais m’inquiéter non plus pour les 120 années de ma vie.

Et puissé-je vivre ensemble avec chacun en amour, fraternité et amitié, et puissé-je ne jamais nuire à quiconque dans le monde.

Puissé-je tout accepter avec une joie énorme, et puis-je toujours être incroyablement heureux comme notre Saint et Impressionnant Rabbi (Rabbi Nachman).

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Jours de Jeûne

UNE PRIERE POUR LE JEUNE DE TAMMOUZ

Au 17 Tammouz, aujourd'hui, quand la malchout d'atzilout est révélée, par le fait du tikkoun des cinq faits, à savoir:

La première chose, qui est appelée “Et voici quand il venait proche du camp et vit le veau d'or, il jeta les tablettes de ses mains”. Et c'est écrit que le quatrième mois, au neuvième du mois, la ville a été pénétrée. Et ainsi, le roi sorti d'entre les murs, et alla dans la direction de la Arava [désert], et ils l'attrapèrent dans les plaines de Jericho. Et ils le sanctionnèrent et massacrèrent ses enfants devant ses yeux, et aveuglèrent les yeux de Tzidkiyahou. Et appelèrent ça un ‘temps’. Et Jehoiachin monta sur le toit du heichal, et lança les clefs aux cieux, et une main apparut et les attrapa.

Et la tribu de Binyamin fut annihilée, et seulement 600 hommes restèrent, incluant Shaul parmi eux.

Et l'offrande journalière du Tamid a été annulée [dans le Temple].

- Et Turnus Rufus[1] brûla la Torah.

- Et le [Roi] Menashe érigea une idole dans le heichal (Premier Temple), car Menashe avait l'habitude de massacrer 1000 personnes chaque jour [à son idole], au fil des 22 années.

Et maintenant, au 17ème de Tammouz, quand nous voyons la malchout d'Atzilout face à face, en passant par les 48 milles myriades ouvertures des Portes du Gehinnom, par le biais que les méchants qui causèrent la destruction du Temple ressortiront, 21 jours avant Tisha B’Av.

ET HASHEM ANNULERA DE DESSUS CES RESHAIM LE JUGEMENT DE “LEURS VERS NE MOURRIRONT PAS ET LEUR FEUX NE CESSERONT ”.

21 jours avant Tisha B’Av, et immédiatement nous verrons face à face la Shechinah.

Et les Tzaddikim qui n'ont jamais, jamais péchés, et à qui leur ont été offerts des opportunités infinies de fauter desquelles ils ne l'ont jamais fait, recevront au même jour leurs gains dus, multipliés plusieurs fois, selon le secret de: “que vous recevrez multiplié”.

Et ces ba'alei teshuva qui brisent leurs cœurs devant Hashem Yitborach sur chaque péché qu'ils font, mériteront la résurrection des morts, comme c'est dit: “et le méchant se repentira de sa méchanceté, et le jugement et la charité sera faite sur eux, et il vivra”.

Ce n'est pas dit “pour eux” mais, “sur eux”.

“Sur eux” enseigne qu'il vivra pour toujours, comme Serach la fille d'Asher, et Batya la fille de Pharaon, qui vivaient pour l'éternité, ensemble avec les Tzaddikim et Chassidim qui sont pures et droits, des personnes qui font de la bonté et des personnes qui donnent la charité abondamment, et les ba'alei emuna et ba'alei Torah[2].

Et non seulement ça, mais ils s'élèveront au-dessus et placés dans la yeshiva shel maalah (la Yeshiva supérieur / académie de Torah), et écouteront la Torah de la bouche de D.ieu, mamash.

Pour au 17e de Tammouz, tous les péchés de ceux qui font teshuva avec leur cœur entier seront effacés.

Et ensuite toutes les femmes stériles concevront, pour ensuite viendra de cette chambre haute de cette chambre, et tous les lits s'élèveront à malchout d’Atzilout, vers l'endroit où l'Arche Sainte et Korach avaient l'habitude de voler dans les airs. 

Et ainsi immédiatement après les [les portions de la Torah] Korach-Choukat-Balak – nous avons le 17 Tammouz.

Et ensuite, le tikkoun de la lettre ק sera complété, lequel descend à l'intérieur du Gehinnom, et sort de là-bas les âmes des méchants qui ont fait teshuva, de leurs mauvaises actions qui causèrent la destruction du Temple. Ces [péchés] incluent de désacraliser Shabbat, immoralité, et l'effusion de sang, ensemble avec le reste des péchés.

Et par le biais de leur acceptation sur eux-mêmes du jugement du Gehinnom avec amour, tous leurs péchés sont transformés, et ils méritent qu'au 17 Tammouz ils montent et écoutent la Torah de la bouche de D.ieu Lui-même, dans Sa gloire.

Et ensuite il sera dit à leur propos “ils ont vécu et vivront”, que tous ceux qui font Teshuva au 17 Tammouz mériteront de sortir des myriades de myriades d'âmes du jugement du Gehinnom, incluant les ba'alei tzedaka, et ba'alei emuna, et ba'alei Torah, et les élèveront et les assoiront dans la Yeshiva supérieur.

Et ils écouteront la Torah de la bouche de D.ieu, après les trois ‘koufs’ (lettre ק) de “leur jambes descendent au Gehinnom” ont été rectifiés.

Parce que le moment qu'une personne accepte le jugement du Gehinnom avec amour, il sort immédiatement de là, et il mérite de s’asseoir dans la Yeshiva supérieur.

Et Gavriel et Michael vont et ouvrent les 48,000 myriades de portes du Gehinnom, et sortent les reshaim qui ont faits une vraie teshuva, et qui ont été disculpés du jugement du Gehinnom [qui a été placé sur eux].

Pour, par le biais du péché d'Adam HaRishon, les cinq groupes de Nephilim, Guibborim, Anakim, Rephaim et Amalekites [3] sont devenus confus à l'intérieur d’Israël.

Et ceci est ce qui est lu à propos du Roi d'Arad dans la Parashat Choukat, qu'il était le roi de tous les arodim, à propos duquel c'est écrit: “malheur à la personne qui rencontre un arod [possiblement traduit par: vipère] et malheur au arod qui rencontre Rabbi Chanina ben Dosa.”

Pour tous les arodim dans le monde viennent des os de Bilaam, au travers de sa séparation entre Rachel et Leah, et les talons de Leah ont été retirés de la couronne de Rachel.

Pour [valeur numérique] Bilaam Balak = Rachel Leah = arod, arod.

Donc, seulement Moshiach, qui est appelé le ‘Migdal Eder’ et ‘qui vient du Migdal Eder’ peut rectifier tous les Amalekites arodim et les Nephilim, et les Guibborim, et les Rephaim et les Anakim, qui sont Sihon et Og et leur compagnie, qui viennent des filles de l'homme et les ont prises avec leur impureté spirituelle.

Et donc le Temple fut détruit, et Moshe ne s'était pas méfié d'eux. Et donc ils n'ont pas de réparation, ni au temps de Moshiach, et non plus à la résurrection des morts.

Et ils descendront, jusqu'à à la fin des générations, au sheol et avdon, et ils n'y sortiront plus jamais de là. Pour chacun puisse faire teshuva, hormis les Amalekites, Anakim, Rephaim, Nephilim et Guibborim. Et quand la peur est détruite dans la eretz hachaim, par exemple [quand cela arriva avec] Yerovam et sa compagnie, à propos duquel c'est dit: “sulfure et sel brûlent toute la terre”.

Car D.ieu voulut juger Yerovam favorablement, et Il l'attrapa avec son vêtement et lui dit:

“MOI, TOI ET BEN YISHAI MARCHERONT ENSEMBLE AU GAN EDEN”,

Mais Yerovam repoussa les avances d'Hashem, parce qu'il était des Nephilim, et rien dans le monde peut les retourner à faire teshuva, et ils seront juges jusqu'à la fin des générations, et ils ne seront pas capable de s'attacher avec succès à Michael et Gavriel, qui essaieront de les sortir du Gehinnom.

Pour la rédemption sera au 17 Tammouz, dans le secret de:

“Un temps, et des temps et un demi” qui est le secret de Tisha B’Av et du 17 Tammuz, à propos duquel Gavriel prophétisa ‘habillé en lin’.

Et donc à Yom Kippour, ils entrent [au Saint des Saints] seulement dans des vêtements en lin.

Et par ce biais, toutes les âmes des méchants qui furent des pishtan (graines de lin de Caïn) furent élevés, et ceci est pourquoi Caïn sacrifia des graines de lin. Mais son erreur fut qu'il ne mélangea pas ceci avec de la laine, le secret de: ‘Dix types de mélodie’.[4]

Parce que seulement par le biais de ces [mélodies], il y aura la résurrection des morts.

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Annotations:

[1] Un gouverneur romain qui vivait au temps de Rabbi Akiva.

[2] Des personnes qui procèdent plein d'emuna et plein d'étude la Torah. 

[3] Ces cinq types font référence aux cinq types du Erev Rav, comme définit par Rabbi Shimon Bar Yochai dans le Zohar.

[4] Éventuellement une référence aux 10 Psaumes qui font le Tikkoun HaKlali, comme révélé par Rebbe Nachman de Breslev.

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Peur

UNE PRIERE POUR NE PAS ETRE EFFRAYE PAR QUOIQUE CE SOIT ET D'ACCEPTER LA SOUFFRANCE AVEC AMOUR

S’il te plaît, D.ieu qui Un (1), accorde-nous le mérite de soumettre les onze (11) chefs d’Esav.

Et puissions-nous mériter connaissance (474), compréhension (67) et intelligence (357) = 911.

Et à travers ceci, puissions-nous mériter, Père (4) Miséricordieux et Bon, D.ieu qui est Un (1), assistance céleste (355) = 911.

Et accorde-moi le mérite, D.ieu qui est Un (1), d’être simple (490) = 491, “Car Je (61) suis Hashem (26) Il n’y a personne (141) à part moi (116) et rien (67) d’autre (80)” = 491.

Accorde-moi le mérite de connaître tout le Shas, Rambam, Tour, Shulchan Arouch.

Et puissé-je mériter d’être heureux jusqu’à que ce soit bien plus que cela suffise, et de voir, Père (3) Miséricordieux, Son grand (53) amour (414) sans fin (61) (380)  = 911, et à travers ceci je devrais jamais encore être effrayé par rien, comme c’est dit, D.ieu qui est Un (1),

“N'AIE AUCUNE (31) PEUR (611) MON SERVITEUR (86) YAAKOV (182)” = 911.

Et accorde-moi le mérite d’accepter sur moi-même toute la souffrance dans le monde, à travers Ton grand amour. Et puissé-je mériter d’être un flamboyant (42) feu (301) pour Hashem (375) Béni Soit-Il (632) = 1350. “D.ieu (26) des Armées (499) est avec nous (166), une forteresse (345) pour nous (86) est le D.ieu (46) de Yaakov (182) pour l’éternité (Selah)” = 1350.


UNE PRIERE POUR NE PAS ETRE EFFRAYE PAR QUOI QUE CE SOIT

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de ne pas être effrayé par quoique ce soit, comme c’est écrit :

“HASHEM (26) A DIT (241) A YAAKOV (212), ‘N'AIE (31) PAS PEUR (611) MON SERVITEUR (86) YAAKOV’ (182)” = 1389.

Et par le mérite de ceci puissions-nous mériter des signes (807) et merveilles (582) = 1389.

“Pour Ton salut (836), j’espère (526), Hashem (26)” = 1389. “Ceci (12) est mon bien-aimé (24) et ceci (19) est mon ami (280) filles (458) de Jérusalem (596)” = 1389.

“Car (30) ceux-ci (36) avec des chars (224) et ceux-ci (42) avec des chevaux (178) et nous (121) nous écrions (287) dans le Nom (342) Hashem (26) notre D.ieu (102)” = 1388.

S’il te plaît D.ieu, “lent (221) à la colère (131) et grand (208) en bonté (72) et vrai (447)” et qui accroît (253) pour faire le bien (66) = 1388.

Accorde-moi que par le mérite de ceci, (12) Père miséricordieux, je devrais être un père (3) en Torah (616), un père (3) en sagesse (75), un père (3) en prophétie (66), comme Moshe (345) Rabbeinu (268) = 1388, que la paix soit sur lui.


UNE PRIERE DE LAISSER TOUTES LES INQUIETUDES ET DOUTES DERRIERE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-nous le mérite de quitter toutes nos peurs et toutes nos inquiétudes.

Puissions-nous jamais avoir aucune anxiété, et aucunes préoccupations du tout. Par le mérite de notre professeur (269) Rabbi Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (94) = 967. Et je devrais être accompagné par les Anges, Nouriel (297), et Gavriel (246), Michael (107) et Refael (317) = 967.

Et à travers ceci je ne devrais plus avoir d’anxiété, parce que l’anxiété vient seulement d’un manque d’emounah.

Et puissent les anges du chariot m’accompagner jour (96) et nuit (81) = 177. Et puissé-je entrer avec mon corps au Gan (53) Eden (124) = 177. Et puissé-je réciter des Psaumes jour (96) et nuit (81) = 177.

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Crainte des Cieux

UNE PRIERE POUR MERITER LA VRAIE CRAINTE DES CIEUX

Maître du monde, qui peut tout faire, puisse mon mari/épouse mériter d'avoir la pure crainte des cieux et mériter l’intelligence (350) de notre saint (415) et impressionnant (268) Rabbi (268), Rabbi (268) Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (94) = 2598.

Et puisse-t-il/elle avoir le mérite de voir Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu(233) pour le bien (47) = 400 face à face à chaque mouvement, qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400.

Et puissions-nous mériter d’accomplir le verset, “Et de toute (86) la main (19) forte (125) et pour toute (86) la grande (48) admiration (252) que Moshe (345) avait (375) dans ses yeux (170) de tout (50) Israël (541)” = 2598.

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Pardon

UNE PRIERE POUR PARDONNER CHACUN

Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de pardonner tout le monde, et jamais de prendre aucune offense, ni sur aucune insulte et ni sur quiconque me nuit, ou qui me fait honte. Au contraire, je puissé-je mériter de les renforcer, et mériter de les supporter avec ce qu’ils ont besoin.

S’il te plaît, mon Père, accorde-moi le mérite d’apporter bonheur à tous ceux qui s’opposent à moi, et de les rendre heureux avec tous types de bonheur. Comme c’est écrit, « Tu plaças le bonheur dans mon cœur de toutes leurs abondantes graines et raisins récoltés ».

Et puissé-je me réjouir avec chaque et chacune réussite qu’ils ont et puissé-je être attristé pour chacune des types de souffrance qui leurs arrivent, D.ieu nous en garde, et puissé-je prier pour eux jour et nuit qu’aucun mal ne devrait leur arriver, D.ieu nous en garde, qui est causée par leur persécution de moi.

Plutôt, au contraire, Hashem devra les rendre heureux avec tous types de bonheur, et les encourage avec tous types d’encouragement.

S’il te plaît, Hashem, puissé-je mériter de réaliser que je dise chaque jour, s’il Te plaît Hashem, « Puisse mon âme être comme poussière de tout, et puisse mon âme être silencieuse de ceux qui me maudissent ». Et puisés-je ne ressentir aucune insulte. Et puissé-je accomplir ce qui est écrit dans [le Likoutei Moharan] leçon 55, « Et dans Son sanctuaire, tout le monde dit, ‘Kavod’ (respect) ».

Que toutes les insultes dans le monde, soient réellement des justes mots de louanges et hommages à celui qui est en train d’être disgracié.

Plutôt, comme Rabbeinou qui dit dans [Likoutei Moharan] leçon 5, « L’oreille qui entend le reproche de vie, parmi les sages il restera ». Que si une personne entend qu’une autre est en train d’être disgraciée, ceci lui montre quel niveau il est actuellement, parce que toutes les combinaisons [des lettres] qui sont mots de louange sont, dans ce cas, transformées en mots de honte et abus. Et, non seulement ça, mais il est entraîné après les mots, et crois-les.

Ceci montre qu’il n’ira jamais au Guehinnom, ni au temps de la venue de Moshiach, et ni après la résurrection des morts.

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Amitié

UNE PRIERE POUR MERITER D'AIDER ET DE SUPPORTER SON PROCHAIN

Hatftara : Lech Lecha

“Un homme aidera son ami et son frère il dira, ‘soit fort’!”

Maître du monde, qui peut tout faire, dans le mérite de Lech Lecha, puissions-nous mériter Hashem, notre D.ieu, d’aider et de supporter l’un l’autre, et de ne pas regarder aux manquements dans son ami, ou d’essayer de les rabaisser, D.ieu nous en garde.

Et nous devrions ne pas avoir aucune jalousie ou de ‘mauvais oeil’ par rapport à la réussite de nos amis. Plutôt, l’opposé, nous devrions encourager notre ami. Comme c’est écrit,

“ET A SON FRERE IL DIRA ‘SOIS FORT !!’ ”


UNE PRIERE POUR AIMES MES AMIS AVEC UN AMOUR INCONDITIONNEL

Maître du monde, Qui peut tout faire.

Puissé-je mériter d'aimer tous mes amis, d'un amour inconditionnel, un amour désintéressé, qui n'est pas de l'ordre de recevoir quelque chose en retour, un amour du saint intellect, qui aime l'âme sainte de chacun juste comme ils sont, juste comme ils sont façonnés du kisei Hakavod (le trône de gloire), juste comme ils sont forgés de malchout d'atzilout.

Et à travers ceci puissions-nous mériter de s'élever au monde de bina, dont la racine est dans l'oreille d'Adam Kadmon. Et puissions-nous mériter à travers d'aimer nos amis, par un amour inconditionnel, d'être entouré dans la racine du keter d'Adam Kadmon, car à travers le pouvoir d'aimer nos amis nous méritons de servir Hashem jour et nuit sans manger ni boire, sans aucun paiement ou récompense.

Et, à travers ceci, nous méritons d'entrer avec nos corps à l'intérieur du Gan Eden, comme Yehoshoua ben Levi, qui apprit la Torah avec des ba'alei matan [personnes avec une maladie hautement contagieuse] sans aucun paiement [car personne d'autre était prêt à venir proche d'eux et ils avaient personne avec qui apprendre la Torah].

Et par ceci, il entra avec son corps à l'intérieur du Gan Eden et prit l'épée de l'Ange de la Mort, ensuite l'Ange de la Mort n'était plus capable d'effectuer son travail, jusqu'à ce que l'Ange de la Mort supplia devant lui et le pria de retourner son épée.

Et tout ceci eut lieu après que Yehoshua ben Levi lui jura qu'il ne quittera plus jamais le Gan Eden, comme Rabbah bar Rav Houna quand Eliyahou le Prophète l'emmena au Gan Eden, il prit des feuilles et les plaça dans ses vêtements, et son vêtement devint rempli avec une bonne odeur avec lequel il vendit pour 13.000 sacs remplis de dinars en or, et tout ceci vint à propos d'un amour inconditionnel qu'il avait pour ses amis.


UNE PRIERE POUR AIMER TON AMI COMME TOI-MEME

Maître du monde, qui peut tout, accorde-nous une vrai amitié et amour, et je ne devrais plus heurté aucun ami, et ne pas être irrespectueux envers aucun ami.

Et je devrais toujours aimer chacun avec un vrai amour cœur et âme, et devrais seulement les rendre heureux et les encourager.

ET PUISSÉ-JE MÉRITER D'ÊTRE HEUREUX SUR LE SUCCÈS DES AUTRES, ET SUR LE SUCCÈS DE LEURS FILS ET FILLES.

Et puissé-je mériter d'être heureux sur les succès des autres comme si c'était littéralement mon propre succès, comme c'est écrit dans les psaumes chapitre 4, "Et Tu plaças bonheur dans mon cœur au temps où leur grains et vignes grandissaient".

Que tout ce que par lequel mon ami s'accroît et se développe devrait me causer un incroyable pure bonheur, qui est en train de brûler dans mon cœur d'une vraie amitié, amour, et vrai bonheur sur le succès des autres.

De même, puissions-nous mériter de réparer le péché des étudiants de Rabbi Akiva, 24.000 paires d'étudiants, et que nous ne devrions pas être irrespectueux envers chacun, parce qu'ils n'avaient pas affichés du respect l'un envers l'autre.

Et chaque jour qui passe, nous devrions être entièrement aimant envers nos amis, et à travers ceci nous obtiendrons la 50ème porte, du Saint Temple de Feu, comme c'est dit, "Et tu devrais aimer ton ami comme toi-même."

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Grâce

UNE PRIERE POUR TROUVER GRACE AUX YEUX DES AUTRES

Maître du monde, « vois ma pauvreté et sauve-moi, soutient ma réclamation et délivre-moi, voit que j’aimais Tes commandements. Et apporte-moi Ta bonté et je garderai Ta Torah toujours, et je placerai Tes commandements dans ma main. »

« Mon âme est remplie avec Ton salut, mes yeux sont remplis avec Tes mots, avec Ta bonté Tu me donnes vie et Tes mots me fortifient, pour dire quand me conforteras-Tu. Et je garderai le témoignage de Ta bouche. J’apprenais Tes lois par souci de ne pas pécher contre Toi, et je n’oublierai pas Tes mots. »

Et puissé-je mériter d’être une flamme ardente vers Toi jour et nuit, puissions mon/ma (femme / mari) et moi de mériter d’entrer avec nos corps à l’intérieur du Gan Eden.

Et je brûlerai 24 heures sans faire de pause pour un moment ou une seconde, dans le secret de la cruche de Rivkah. « À Toi est mon désir, dans Toi je suis enthousiaste et dans l’amour, en Toi est mon cœur et entrailles, en Toi est mon esprit et âme, Tu es la portion, mon chant et ma bienveillance. »

Et puisse être là accompli en nous le verset, Hashem qui est Un, « et à Asher il a dit: béni les fils d’Asher, puisse-t-il être favorable pour ses frères, et ses jambes être immergées dans l’huile ». « Fer et cuivre de tes chaussures et comme tes jours qui débordèrent ». « Il n'y a pas de D.ieu comme Yeshouroun, par delà les cieux avec sa puissance, et les cieux avec sa fierté. »


Et par le mérite de ceci puissé-je avoir trouvé charme et bonté dans les yeux de chacun, comme Mordechai le Juif et Esther la Reine, comme c’est écrit, « et dans Esther était trouvée charme dans les yeux de tous qui la voyait ».

Et par mérite de ceci, puisse leur repos sur nous, « l’esprit d’Hashem, l’esprit de sagesse et compréhension, l’esprit de conseil et bravoure, l’esprit de connaissance et crainte des cieux ».

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Gratitude

UNE PRIERE POUR TE DIRE MERCI

Maître du monde, qui peut tout faire. S’il te plaît, puissé-je avoir le mérite de dire ‘merci’ sur chaque chose. Et que ma bouche devra toujours être emplie de chant et de prières, disant ‘merci’ et remerciant.

Et que je devrais toujours préparer mon âme pour dire ‘merci’, et que je ne devrais jamais oublier de dire ‘merci’.

S’il te plaît, puissé-je mériter d’être inclus dans le secret de “Kalah Haelyionah (la mariée supérieure)”, qui inclut tous les chants et prières. Comme c’est écrit “vous devrez venir et regarder depuis le haut de Amana”.

Et puissé-je mériter d’inclure dans mon chant et dans mes prières tous les remerciements jusqu’à la fin des temps.

Et spécifiquement, que je devrais Te remercier en chants et avec mes prières dans le Saint Shabbos et durant le repas de Melaveh Malka (le 4ème repas à la sortie de Shabbos). Parce que le point important de Shabbos est seulement en chants, prières et remerciements.

COMME C'EST ECRIT DANS LE LIKOUTEI HALAKHOT, QUE TOUTE LA NUIT DE SHABBOS EST SEULEMENT POUR CHANTER, DANSER ET PRIER.

Et que je devrais seulement passer tous mes jours en remerciement, chant, et prières. Comme la Prophétesse Devorah qui écrit, qu’à travers le chant, tous ses péchés eurent été pardonnés.

Dans le secret de: “Dans le temps de tumultueux troubles en Israël quand les gens s’offrent volontairement eux-mêmes,” “Vous qui chevauchent les ânesses fauves.” Qu’à travers: “Je suis pour D.ieu, je chanterai,” tous leurs péchés eurent été pardonnés. La Sainteté descendit avec chants et prières, même pendant qu’ils étaient sur les ânesses.

Parce que le chant est l’essence de Moshiach.

Qui tire la sainteté à l’intérieur du corps laid qui est appelé peau de serpent. Et aussi le cavalier des ânesses fauves méritèrent que leurs péchés devaient être blanchis comme la neige, comme c’est dit: “si tous leurs péchés blanchissaient comme la neige”, comme dans le secret du verset, “ânesses fauves.”

Que par le chant et le remerciement ils ont mérité de se repentir par amour.

Et ils ont mérité que tous leurs péchés furent blanchis. Comme les filles d’Israël à Yom Kippour au temps du Saint Temple, de danser tout au long de Yom Kippour entier depuis le matin jusqu’au soir. De danser en robes blanches qu’elles étaient comme neuves, qu’elles reçurent en empruntant à d’autres.

À travers ceci, toutes les forces du mal tombèrent.

Comme c’est dit: “Le millier à toi Salomon” – qui est le secret de réduire les écorces de Sichon et Og, qui ont la valeur numérique de un millier.

Sichon le Roi des Émorites (566), et’ Og le Roi de Bashan (434), qui ensemble égalent 1.000. Et par ceci, que nous remercierons toujours D.ieu jour et nuit = 177, sans s’arrêter pour une seconde ou un moment.

Et que nous devrions mériter d’entrer à l’intérieur du Gan Eden supérieur avec nos corps, le lieu duquel toutes les âmes sont extraites.

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Garder les yeux

UNE PRIERE POUR GARDER LES YEUX (1)

Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite du Mont (205) Mitzar (400), Mont (205) Sinaï (130), et par le mérite de Mordechai le Juif (41), ouvre toutes les portes (580) de la sainteté (420) = 1040 pour moi.

Et je ne devrais plus voir aucune autre immodestie dans la rue, et je devrais seulement aimer (14) Toi (427), D.ieu qui est Un (1), avec un complet (375) amour (13) = 880 avec tous mes 248 membres et 365 nerfs, avec tout mon Nefesh, Rouach, Neshama, Chaya, Yechida.

Et par le mérite que je vois, « D.ieu (31) plein (71) de miséricorde (298) », Eliyahou le prophète (52) qui est souvenu pour le bien, face à face, je mériterai de garder la Sefira de Yesod avec une complète protection depuis cet instant présent, et je devrais ne plus voir du tout aucunes femmes étrangères dans le monde, D.ieu nous en garde.


UNE PRIERE POUR PRESERVER LES YEUX (2)

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est caché, puissé-je mériter de voir Eliyahu (52) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 400 qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400.

Et qui dans sa vie n’a jamais vu aucun regard interdit, tous les jours de sa vie, et qui ne trébucha jamais dans aucun regard interdit, et qui était le mendiant aveugle, qui n’aie rien vu.

Et à travers ceci il voyait d’un bout à l’autre du monde, et il mérita à travers ceci de voler dans les airs, comme c’est écrit,

“Voici (60) je suis en train d’envoyer (344) à toi (90) (401) Eliyahou (46) le prophéte (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47), avant (170) la venue (9) du grand et incroyable jour (56) d’Hashem (26)” = 1801.

Et puissé-je mériter d’être entouré par des flammes ardentes jour et nuit = 177, comme Devorah la prophétesse, et comme c’est écrit, “et l’apparence (252) de la Gloire (32) de D.ieu (26) était comme un feu (321) qui consume (457) en haut (503) de la montagne (210)” = 1801.

ET PUISSE-JE ETRE ENGLOBE DANS, “UNE FEMME (703) DE VALEUR (48), QUI (50) PEUT TROUVER (141) ET ETRE DISTANTE (314) DES PERLES (280) EST SA VALEUR (265)” = 1801.


UNE PRIERE POUR ETRE COMME YAEL ET PRESERVER MES YEUX (POUR FEMMES)

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je avoir le mérite d’accomplir le verset, « la bénie des femmes, Yael, des femmes (440) de la tente (38) elle est bénie (622) » = 1100.

Et par ceci puissé-je mériter dix fois [le Nom d’Hashem] ‘Adni’ (650) et de les adoucir à travers dix fois [le Nom d’Hashem] ‘MaH’ = 1100.

Et puissent les âmes de Sarah (505) Rivkah (307) Rachel (238) Leah (36) David (24) = 1100 être imprégnées en moi.

S’il te plaît Hashem, nous te remercions (100) pour tout et puis-je mériter d’être un étudiant (484) senior (516) = 1100 de notre saint et incroyable Rabbi. Et par ceci puis-je mériter de Te voir face à face.

Et puissé-je mériter d’être pure (220) dans mes yeux (180) = 400 comme Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien(47) = 400 qui était pure dans ses yeux.

Et puissé-je ne plus voir encore aucune immodestie dans les rues, et dans aucun lieu, et puissé-je mériter de poignarder des tiges métalliques (440) chauffé au rouge (178) dans mes yeux (182) = 800, qui est deux fois Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 800.

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Bonheur

UNE PRIERE POUR UNE COMPLETE JOIE ET GUERISON

S’il te plaît Hashem, envoie-moi une guérison complète, comme c’est dit :

« A TOI (50) C'EST BIEN (17) DE REMERCIER (451) ET TON NOM (396) C'EST AGREABLE (56) DE CHANTER (277) » = 1247.

Accorde-moi le mériter d’être toujours heureux comme c’est dit :

« Tu as placé (850) le bonheur (353) dans mon cœur (44) », « Ma force (87) et le chant (653) d’Hashem (15) et il était (31) pour moi (40) un salut (421) » = 1247.

Et le verset qui est écrit avant la prière du Shemonei Esrei devrait être accomplie en moi :

« A propos de (100) ceci (408), les bien-aimés (64) louaient (316) chantaient (298) à Hashem (61) = 1247 et les proches donnèrent des chants et louanges au Roi, Le Vivant et L’Existant D.ieu. »


UNE PRIERE POUR ETRE HEUREUX AVEC CE QUE NOUS AVONS

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-nous le mérite d’être toujours heureux avec notre lot, car seulement cela signifie d’être vraiment riche.

Et de ne pas tomber dans la pauvreté, D.ieu nous en garde, parce que la pauvreté est seulement dans l’esprit, et quelque sentiment de pauvreté est un déni de la bonté d’Hashem, car ensuite une personne n’est pas heureuse de son lot.

Par conséquent, c’est une mitzvah d’être toujours heureux dans chaque situation sans s’arrêter pour un moment.

Pour que même dans une situation qui apparaît mauvaise c’est seulement le meilleur possible, parce que, « Hashem est bon pour tout, et Sa miséricorde est sur toute sa création », et Hashem ne fait jamais quelque chose de mauvais pour nous jamais, car Le Bon et Miséricordieux Père fait seulement du bien pour Ses enfants, et même quand Il leur donne une punition, cela vient seulement de Sa grande miséricorde pour les élever sur le chemin du Roi.

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-nous le mérite de toujours voir que Tu es seulement en train de faire du bien pour nous et nous ne devrions jamais tomber dans le déni, D.ieu nous en garde.

Nous devrions seulement Te remercier pour chaque simple respiration et pour chaque simple mouvement à chaque simple minute et à chaque simple seconde que nous sommes en vie et respirions, nous, nos femmes, nos fils, nos filles, petits-fils et petites-filles.

S’il te plaît D.ieu, sors-nous du trait de la complainte, dont nous crions toujours un cri inutile pour rien, sur des choses qui sont sans valeur, que leur racine est absolument bon.

Et même quand nous ne voyons pas ce bien, honnêtement c’est seulement bon, car Tu es seulement bon et fais du bien pour tout.


UNE PRIERE D'ETRE TOUJOURS HEUREUX ET DE FAIRE LA VOLONTE D'HASHEM

 Haftara : Lech Lecha

« CEUX QUI ESPERENT EN HASHEM, SE REGENERONT EN FORCE, ELEVERONT LEURES MEMBRES COMME DES AIGLES, ILS COURRONT ET NE SE FATIGUERONT PAS, ILS MARCHERONT ET NE LASSERONT PAS. »

Puissions-nous être renouvelé et revigoré pour faire la volonté de notre Maître, de faire la volonté de notre D.ieu. Et puissions-nous courir pour faire les Mitsvot avec les plus grands empressement et force, et puissions-nous ne plus jamais regretter aucune bonne chose, seulement que nous devrions les faire avec les plus grands enthousiasme et bonheur et empressement, avec aucune faiblesse D.ieu nous en garde.

Et puissions-nous nous réveiller tôt le matin pour faire toutes les Mitsvot avec le plus empressement dans le monde.

Comme c’est dit, « Et Avraham se réveilla tôt au matin » et ensuite « ces membres s’élèveront comme des aigles » qui fait référence à garder son alliance et la sainteté, parce que ‘membre’ fait allusion à garder son alliance, dans le secret de :

« Bereshit Bara » [qui peut être réarrangé comme] ‘bara sheit’, et ensuite, « une voix appela dans la région sauvage, éclaircis le chemin d’Hashem, fais un chemin droit dans le désert, une route pour notre D.ieu. Chaque vallée sera élevée, et chaque montagne et colline devront être rabaissées, le tordu deviendra droit et les hautains deviendront une vallée ».

Cela fait référence à l’humilité et la petitesse, de servir Hashem à travers l’humilité et la petitesse.


UNE PRIERE POUR MERITER LE VRAI BONHEUR

Maître du monde, qui peut tout faire. 

Par le mérite de la Torah 27 (du Likoutei Moharan) comme c'est dit “Yaakov vint complet à la ville de Shechem”qu'il mérita Adam Kadmon d'Adam Kadmon, 370  myriades de lumières, [qui a la] valeur numérique de Shichmi, valeur numérique de complétude, = Shin Ayin = 370.

Ce que Yaakov mérita toutes les 370 myriades de lumières après qu'il était dans la maison de Lavan pour 20 années, (370) qui est la valeur numérique de ‘complétude’.

Et à travers ceci, fais-nous mériter le verset, “Grandeur et splendeur sont devant lui et joie et force sont dans Son lieu.” 

Que nous devrions mériter un vrai bonheur qui ne s'arrête pas ne serait-ce pour un seul moment, et nos bouches devraient ne jamais s'arrêter d'apprendre la Torah. Accorde-nous un bonheur infini, et les 13 procédures que la Torah est expliquée. 

Et à travers ceci puissions-nous mériter l'aspect de Dikna Kadisha, et par ceci puissions-nous mériter de faire un chant avec un son pure et net.  

Et à travers ceci nous mitigerons chaque dure jugement dans le monde, comme c'est écrit, “Et il vit leur lutte en écoutant leur chant”, que la bouche d'aucun homme ou garçon devrait être causé à cesser d'étudier [le chant de la Torah].

Et à travers ceci chaque personne méritera une voix pure et nette et chantera avec magnificence, avec une voix claire et raffinée, qu'à travers ceci tous les dures jugements dans le monde seront adoucis et toutes les guerres seront annulées du monde.

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Santé et Guérison

UNE PRIERE POUR UNE COMPLETE GUERISON (1)

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite, « Créateur (209) de guérison (293), incroyable (257) en ses louanges (841) », le niveau de Yechida (37) = 2037 et de guérir ….......

ET IL/ELLE DEVRAIT ETRE GUERI/E EN UN CLIN (305) D'OEIL (130) = 435.

« Le choisisseur (221) de Jérusalem (598) » = 819, « Puis (8) Tu parlas (606) dans la vision (73) de Tes pieux (132) » = 819.

Par le mérite de David (14) roi (90) d’Israël (541) qui vit (18) et prévaut (156) = 819, Le Moshiach (359) fils de (52) David (24) = 435.

Par le mérite de « Qu'Il n'a (36) pas (61) de corps (89) et Il n'a (36) pas (67) de forme (450) d'un corps (94) et nous ne pouvons pas (37) évaluer (346) Sa (37) Sainteté (806) » = 2037.


UNE PRIERE POUR UNE COMPLETE GUERISON (2)

Maître du monde, Père miséricordieux (3), aie de la miséricorde sur moi, et guéris-moi de toutes maladies, spécifiquement …......., comme c'est dit,

« AMENE (13) A HASHEM (56) LES FAMILLES (834) DES NATIONS (160), APPORTE (13) A HASHEM (56) HONNEUR (32) ET POUVOIR (83) » = 1250.

S'il te plaît Hashem, Père (3) des saluts (786), Hashem (26), comme en un clin (305) d’œil (130) = 1250, d'être allumé avec la lumière de la vie.

S'il te plaît Hashem, Père miséricordieux (3), accomplit en nous le verset, « et Hashem (26) Ton D.ieu (66) retournera (127) pour toi (50) (401) la malédiction (170) en bénédiction (257), car (30) Hashem (26) Ton D.ieu (66) t'aime (28) » = 1250.

Et accorde-nous le mérite Père Miséricordieux (3) de voir, Eliyahou le prophète qu'il soit souvenu pour le bien face à face, comme c'est dit, « Il (12) enverra (348) à nous (86) (401) Eliyahou (52) le prophète  (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) » = 1250.

Et avertit-nous de bonnes nouvelles, saluts et consolations.

Et réalise en nous le verset, Père Miséricordieux (3), « sauve-nous (447) rapidement (250) pour la gloire (190) de Ton Nom (360) » = 1250. « Sa main droite (116) le (36) sauvera (396) et Son Saint (410) bras (389) » = 1250.

Et par ce mérite accorde-moi le mérite, Père Miséricordieux (3), au vrai bonheur comme c'est dit,

« TU AS PLACE (850) LE BONHEUR (353) DANS MON COEUR (44) » = 1250.


UNE PRIERE POUR UNE GUERISON COMPLETE (3)

Maître du monde, Qui peut tout faire, guéris-moi, …..... [nom].

S'IL TE PLAIT, « CREATEUR (209) DE GUERISON (693), INCROYABLE (257)  EN SES LOUANGES (841) », fais-moi être puissant, fort et en bonne santé comme Daniel l'homme) (311) charmant (464) = 2775 qui chevaucha et conquit 1464 lions.

Et je devrais être puissant comme le redoutable Shimshone (696), et je ne devrais plus avoir aucun malaise, douleur et pas de excroissances D.ieu nous en garde, et je devrais être guéri en un clin (305) d’œil (130) = 435 par le mérite du Tzadik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, Rabbeinou Nachman ben Simcha ben Feigue.

Et accorde-moi le mérite, D.ieu qui est Un, de Te servir tous les jours de ma vie avec crainte et bonheur et grande admiration (255) et avec force (56) et avec tremblement (287) et émerveillement (98) = 696.

ET REALISE EN MOI LE VERSET, « GUERIS-MOI (341) HASHEM (26) ET JE SERAI GUERI (288), SAUVE-MOI (451) ET JE SERAI SAUVE (388) CAR (30) TU (406) ES MA LOUANGE (845) » = 2775.

Et puis nous Te remercierons en chant (517) et mélodie (258) = 775 avec remerciements (417) et avec réjouissance (358) = 775.


UNE PRIERE POUR MERITER UNE COMPLETE GUERISON SPECIFIQUEMENT DANS LES JAMBES

Maître du monde, qui peut tout faire, « Comment sont agréables sur les montagnes (260) les pieds du (243) porteur de marée (542) » = 1045.

Guérit en un clin (305) d’œil (130) = 435, les jambes ….... et de tous les juifs.

Et accorde-moi le mérite d'arrêter le soleil et la lune comme c'est dit « Le soleil (640) dans Guiveon (133) soit silencieux (50) et la lune (224) dans Emek (212) Ayalon (97), et le soleil (645) était silencieux (66) et la lune (224) se suspendit (114) ».

Et puissé-je mériter de garder mes yeux et de ne pas voir plus longtemps d'immodestie dans les rues, et je devrais toujours marcher avec les yeux fermés dans la rue toute ma vie, à travers cela, je mériterai [d'atteindre la lumière du] Nom « Mah » (45).

Et ouvre pour moi toutes les portes (580) de la sainteté (420) = 1045.

Et par ce mérite accorde-moi l'habilité d'arrêter le soleil et la lune comme c'est dit « Le soleil (640) dans Guiveon (133) soit silencieux (50) et la lune (224) dans Emek (212) Ayalon (97), et le soleil (645) était silencieux (66) et la lune (224) se suspendit (114) jusqu'à qu' (74) une nation (19) se venge (156) de ses ennemis (35) ».

Et accorde-moi le mérite de soumettre les onze (11) = 2700 leaders d'Esav par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, notre professeur Rabbi Nachman fils de Simcha fils de Feigue.

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Hitbodedout

UNE PRIERE A RECITER AVANT L'HITBODEDOUT

Maître de l'Univers, permettez-moi de mériter de pouvoir entrer dans une session d'hitbodedout avec un grand et formidable zèle sans aucune somnolence ni sommeil. Et que je puisse chanter tous les types de chansons en hitbodedout; des chants de dévotion et de Techouva.

Maître de l'Univers, qui habite dans ta haute Demeure et est assis haut dans le ciel au-dessus et voit tous mes secrets et tous mes raisonnements, s'il te plaît, nettoie-moi pour te servir honnêtement car c'est tout ce que je désire et je n'en ai pas d'autre désir ou d'autre pensée (en plus de ceux-ci).

Et tous mes désirs dans cette session d'hitbodedout sont uniquement pour que toi tu puisses te rapprocher de moi avec le cœur plein. Et Tu nous as révélé que pendant les moments où nous entrons en hitbodedout devant Toi, nous sauvons alors le monde entier de toutes sortes de décrets terribles.

Et qu'il soit possible de sauver le monde afin qu'aucun Juif ne meure ou ne soit tué à ce moment-ci, ni qu'aucune autre personne dans le monde ne soit descendue, car c'est à ce moment-là que nous entrons dans notre session d'hitbodedout et lorsqu'on s'applique à le faire de tout cœur, c'est alors que les décrets sont adoucis dans le monde entier. Et puis que HaShem Yitborach [Qu'il soit béni] ne passe plus aucun décret sur le monde.

Et donc, s'il te plaît, sauvez-nous, Maître de l'Univers, afin que nous puissions entrer en hitbodedout devant Toi à tout moment avec tout notre cœur et toute notre âme avec de grands pleurs et de joie.

S'il te plaît, D.ieu Miséricordieux, par la puissance de notre Maître Rabbeinou HaKadosh et par la puissance des sept bergers qui ont vécu toute leur vie en hitbodedout, et particulièrement Moshe Rabbeinou qui a mérité d'être en hitbodedout jour et nuit de l'âge de 20 ans jusqu'à 80 ans et toujours dans des séances de hitbodedout, avec des chants et des louanges sur les montagnes et dans les vallées, dans les champs et dans les déserts.

Et il n'y a rien qui pouvait l' arrêter de le faire et il ne s'est jamais reposé, il ne dormait pas, il ne mangeait pas et il ne buvait pas jusqu'à ce qu'il ait purifié son corps au point de ne pas avoir besoin de manger du tout pour toujours à cause de sa grande dévotion et de son amour pour HaShem. .

En tant que tel, permettez-moi de mériter également d'entrer dans l'hitbodedout devant Toi avec un désir grand et merveilleux, d'un côté vraiment humble. Et puis-je mériter de ressentir mon néant tout comme Avraham Avinou qui a dit: "Je ne suis que poussière et cendre." Et comme David HaMelech qui a dit: "Et je suis un ver et non un homme." Et comme Moshe et Aharon qui ont dit: "Et que sommes-nous?"

Et que je ne me laisse pas égarer pendant la session d'hitbodedout, même pour une fraction de seconde.

ET QUE JE ME SOUVIENNE AVEC REGRET DE MES ERREURS COMMISES DANS MES ANNÉES DE JEUNESSE ET LES QUELQUES JOURS DE MA VIE QUI NE QUE SEULEMENT 120 (ANS) ET QU'ILS S'ENFUIENT COMME UN OISEAU FLOTTANT DANS LES AIRES OU COMME UN RÊVE PASSANT.

Et à cause de cela, que je puisse récupérer pendant le temps d'hitbodedout toutes les secondes et tous les instants (que j'ai) et que je le fasse sans prendre aucun repos. Et que je sois conscient de mon immense rabaissement duquel rien ne peut me sauver, sauf pour ces moments d'hitbodedout, parce que c'est alors que je serai libre de toutes mes affaires et ainsi que je puisse avoir compassion de mon cœur et de mon âme. Que je puisse avoir pitié des âmes misérables comme la mienne et qu'on puisse se tourner vers elles avec une compassion puissante et les élever du plus bas des niveaux aux niveaux les plus élevés qu'il y a.

De même, dans ton abondante miséricorde, élève-moi aussi du niveau le plus bas au niveau le plus élevé pour l'éternité et jusqu'à ce qu'il n'y ait pas de distinction. Et fais pour moi des merveilles comme tu n’a jamais encore fait avec personne auparavant.

Et que je mérite de revenir (à Toi) avec une Techouva complète et d'amener tout Am Yisrael à se repentir avec une Techouva complète. Et que l'on puisse tous mériter la rédemption complète (et finale) et avec la venue du Machiah Ben David ainsi que la construction du Beit Hamikdash et la résurrection des morts, rapidement de nos jours, Amen.


UNE PRIERE POUR MERITER DE FAIRE UNE HEURE D'HIBODEDOUT CHAQUE JOUR

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de faire chaque jour une heure d'hibodedout et d'aller au Mikveh

Et je ne devrais pas louper un jour sans faire une heure d'hibodedout.

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d'aller chaque jour tôt au Mikveh, le plus tôt possible et je ne devrais pas louper un seul jour sans aller au Mikveh.


UNE PRIERE POUR PARLER AVEC HASHEM CHAQUE JOUR

Maître du monde, accorde-nous le mérite de parler devant Toi jour après jour, heure après heure, de Te séduire avec tous types de mots attirants et d'apaisement, comme Rachel a dit: "Un combat fatidique que j'ai mené avec ma sœur; oui, et j'ai prévalu", "Chante à Celui que nous avons conquis et Il se réjouit".

Que nous devrions mériter de, façon de parler, 'conquérir' Hashem, Bénit Est-Il et d'apporter sur nous-même tous types de subsistance, sans limite ou compréhension.

ET NOUS NE DEVRIONS JAMAIS PLUS ABANDONNER.

Et nous devrions mériter d'être comme Rabbi Yehoudah qui dit: "Chaque chose que le pauvre rassemblera aujourd'hui sera sans propriétaire", que nous devrions renier chaque chose que nous avons [pour permettre au pauvre de le prendre].

Et d'être comme Aba Oumna, qui fut une réincarnation de Mamré, et il renia toute sa maison entière et toute sa propriété pour deux érudits en Torah et les jugea sur le côté du mérite qu'ils furent impliqués dans la libération des prisonniers.

Et à travers ceci il mérita de recevoir des salutations chaque jour de la Yeshiva Céleste, et il entendit la voix céleste qui dit: "Paix sur toi Rabbi et Professeur", par le mérite qu'il parlait jour après jour avec Hashem, Béni Soit-Il.


UNE PRIERE POUR FAIRE SIX HEURES D'HITBODEDOUT

Maître du monde, accorde-moi le mérite d’une heure d’Hibodedouth chaque jour, et à Shabbos de faire six heures d’Hibodedouth, et chaque  journée incluant Shabbos en été d’étudier la Guemara pendant huit heures, par le mérite des quatre coupes de Pesach.

Et accorde-moi le mérite, Hashem qui est Un (1), d’apporter Moshiach (358) fils de (52) David (24) au monde, par le mérite du Tzaddik (209), la fondation (80) du monde (146) = 435.

Et accorde-moi l’esprit de Rabbeinou (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 967.

Et les anges, Nouriel (297), Gavriel (246), Mikhael (107), et Rafael (317) = 967 devront m’accompagner jour (96) et nuit (81) = 177.

Et nous devrions entrer avec nos corps à l’intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177 comme Serach (308) la fille d' (402) Asher (501) qui a méritée le verset,

“Et chaque chose a été bouleversée, que (501) les juifs (80) dominaient (355) contre leurs ennemis (414).”

ET NOUS DEVRIONS MERITER DE SOUMETTRE LES ONZE (11) = 1411 CHEFS D'ESAV.


UNE PRIERE POUR MERITER DE FAIRE UNE HEURE D'HITBODEDOUT CHAQUE JOUR

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter de faire une heure d’hitbodedout chaque jour, puissé-je apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 et puissé-je avec mon corps entrer à l’intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177.

Et les anges Nouriel (297), Gavriel (246), et Refael (317) et Michael (107) = 967 m’accompagneront jour (96) et nuit (81) = 177.

Et puissé-je mériter d’avoir l’intellect de notre Rabbi (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 967.


UNE PRIERE POUR MERITER DE FAIRE HITBODEDOUT CHAQUE JOUR

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est caché, puissé-je mériter de faire Hitbodedout chaque jour pour verser mes mots devant Toi, d’accomplir la Mitzvah de repentance chaque jour, de rectifier mes traits de caractère, et ainsi que puissé-je mériter l’enthousiasme en servant Hashem, et d’attacher toutes mes pensées à Toi, Hashem Yitbarach.

Et puissé-je mériter de garder les yeux très fort, et empressement et grand désire pour Te servir.

Maître du monde, je supplie devant Toi, que Tu me mèneras sur le chemin de Tes Mitzvot, et puissé-je mériter de T’apporter satisfaction et joie.

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Sainteté

UNE PRIERE POUR MERITER LA SAINTETE ET UNE GENEROSITE DE RICHESSE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite par le fait de garder la Sefira de Yesod (85) que je fasse / que ma femme devrait de faire partie des plus saintes (821) et plus pures (631) femmes (405) = 1942 dans le monde.

Et par ceci, D.ieu qui est Un, apporte sur moi un flux de richesse comme cela était promis à Eliyahou (52) le prophète (68) que son souvenir (233) soit pour le bien (47) = 400 qui avait des yeux (180) pures (220) = 400.

S’il te plaît, D.ieu  qui est Un (1), “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (585) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268)” = 1942.

Et infuse en moi l’essence (200) de l’âme (790) de notre saint (415), pure et impressionnant (268) Professeur (268) (Rabbi Nachman) = 1941 dont son âme faisait partie de la lumière (212) cachée (71) des (330) ouvrages (415) de la création (913) = 1941.


UNE PRIERE POUR MERITER D'ETRE UN TZADDIK

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite que depuis aujourd’hui même, je devrais être un vrai Tzaddik comme notre Saint et Impressionnant professeur, et que je devrais littéralement être comme notre saint et incroyable Rabbi (Rabbi Nachman).

Et que je ne devrais pas manquer un seul jour sans faire une heure d'hitbodedout, et que chaque jour je devrais étudier pour une heure pleine le Ketzot Hachoshen depuis le chapitre 209 à la fin.

Et que chaque jour je devrais aller au plutôt possible au Mikveh.


UNE PRIERE POUR MERITER LE SILENCE

S’il te plaît, par le mérite de notre père miséricordieux (3), notre faible (446) et brisé (531) esprit (540) = 1520, accorde-moi le mérite de fendre tous mes jours « À une femme (703) de valeur (48) qui (50) peut trouver (141), et loin (de plus grand) (314) que les bijoux (280) est sa valeur (265) » = 1801.

Et tous mes jours je devrais être avec « Le silence (817) [qui est] le commencement (911) de la sagesse (73) » = 1801 parce que « Je (61) crois (141) avec une complète (375) foi (104) que tout (350) les mots (216) des prophètes (118) sont vrais (441) » = 1801.


UNE PRIERE POUR L'UNIFICATION SAINTE

Maître du Monde, s'il te plaît accorde-moi le mérite au temps de la sainte et incroyable unification de voir la lumière d'Hashem, la lumière des sept jours.

Et accorde-moi par le mérite de la sainte et incroyable unification, sept jours et sept nuits, d'être entouré par le saint feu, et ouvre pour moi toute la millier de portes (580) de sainteté (420) = 1,000.

Et par le mérite de ceci puissé-je mériter de voir Eliyahou (52) le prophète (68), que son souvenir (233) soit pour le bien (47) = 400, qui était pure (220) dans ses yeux = 400, face à face.


UNE PRIERE POUR SOUMETTRE LES FORCES DU MAL

Maître du monde, qui peut tout faire. S'il te plaît puissé-je avoir le mérite de soumettre la force de mal de Balak, qui est l'acronyme de, “entre lui et son Maître”, Balak, Bilam (274) qui est le secret du Roi Arad (274), qui est le secret de Mordechai (274) qui soumetta le Roi d'Amalek, qui est Arad.  

Et je devrais mériter de soumettre la force de mal d'Achashverosh à travers Rabbeinou Nachman ben Simcha ben Feiga. 

Et puissé-je mériter dans un moment de bien de subjuguer la force de mal de la Reine Vashti. “Et tu devrais aimer ton ami comme tu t'aimes toi-même, Je suis Hashem.” 

Et tu devrais aimer Hashem ton D.ieu.


UNE PRIERE POUR MERITER DE VOIR HASHEM FACE-A-FACE

Maître du monde, Qui peut tout faire. Dans Ton abondance infinie de bonté, s'il Te plaît, donne-nous le mérite de voir Hashem face à face.  

Car Tu as repoussé l'inondation pour sept jours, depuis le dix de Cheshvan jusqu'au dix-sept de Cheshvan, parce que le soleil voyagea pour sept jours de l'ouest à l'est.

Et lui (le soleil) leur donnait le goût du Jardin d'Eden,  et expia pour eux – pour toutes les transgressions de l'attitude obscène, vol, violence, idolâtrie et meurtre.

Et s'ils avaient pris l'avantage de ces jours pour faire le bien, immédiatement le Saint Temple de feu aurait été construit et le Moshiach, le fils de (Roi) David serait né.


UNE PRIERE POUR ETRE UN FEU ARDENT ET D'ANNULER TOUS ENNEMIS

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter d’être une flamme ardente vers Toi 24 heures tout le jour, comme c’est dit, « ses étincelles étaient des étincelles de feu, une flamme de D.ieu, car l’amour est fort comme la mort et la jalousie est dure comme l’enfer ». S’il te plaît Hashem, « Celui qui (12) repaie (400) Son peuple (146) Israël (541) de toute (90) leur douleur (345) » = 1534.

Noie tous mes ennemis et mes poursuivants dans la noukva de la tehoma Rabbah.

S’il te plaît, Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite d’Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47), à propos duquel c’est dit, « un homme des générations voit ses yeux », qui (12) donne le salut à Son peuple (142) Israël (541) de tous (90) leurs ennemis (345) = 1534, dans chacune et chaque génération, et renouvelle (312) pour nous (166) (401) ce (17) mois (323) pour le bien (52) et pour la bénédiction (363) = 1534.

Et puissions-nous mériter que tous nos jours d’être comme un marié (458) et une mariée (61), et seulement être :

« JOYEUX (656) ET HEUREUX (359) = 1534, DISSIPANT ET CAUSANT LE REPROCHE ET LA GEMISSEMENT DE S'ENVOLER ».


UNE PRIERE POUR ETRE UNE FLAMME ARDENTE ET DE SORTIR DE L'ARROGANCE

S’il te plaît Hashem, dans le mérite de nos saints (465) et pures (281) patriarches (475) +2 = 1223, fait pour nous miracles et merveilles, comme dans les jours de Moshe et Yehochoua, et dans les jours de (68) Mattityahou (861) fils de (52) Yochanan (124) le Kohen (75) Gadol (43) = 1223.

Et puissé-je être comme Devorah la prophétesse qui était une ardente (301) flamme (443) femme de (701) Lapidot (540) = 1015.

Et puissé-je sortir de l’arrogance (15). Et d’être un étudiant (484) senior (516)  = 1015. Et puissé-je servir avec un véritable amour (15), “car (30) Israël (541) agit avec (381) bravoure (48)” = 1015.

Et puissé-je mériter la cinquantième porte dans le temps (600) de grâce (803) = 1103.

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Humilité

UNE PRIERE POUR L'HUMILITE ET DE SOUMETTRE LA FIERTE

Maître du monde, qui peut tout faire, s’il te plaît soumet la (sensation de) fierté qui est en moi complètement, comme ça je mériterai toujours d’être humble (133) et ‘petit’ (822) = 955.

Et je saurai que je suis la pire (personne) dans ce monde et je serai comme ‘Har Tavot’ qui est de 4 parsaot (mesures de la guemara), et je suivrai la Torah 14 du Likoutei Moharan et je serai capable de finir quelque centaine de pages de Guémara avant le 26 Nissan et irai au niveau de notre saint et impressionnant Professeur, Rabbi Nachman fils de Simcha fils de Feigue.

Et je serai capable de ramener ma famille à une complète repentance.

Et par cette vertu, je transformerai les 4 éléments en moi; feu (301), vent (214), eau (90) et terre (350) = 955, aux 4 éléments de sainteté.

Et je serai comme un feu ardent pour Toi et par cette vertu j’apprendrai la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, constamment et sentirai le Gan (53) Eden (124) = 177 à chaque moment et seconde.

Et par ceci, les Anges Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), Refael (311) = 955, m’accompagneront et je vivrai des miraculeuses délivrances et merveilles à chaque moment et seconde.


UNE PRIERE POUR MERITER DE LA PITIE SUR LE FAIT D'ETRE PIETINNER

Maître du monde, qui peut tout faire,  de qui rien n’est retenu, aie de la pitié sur “un ver et non un homme, le mépris d’un homme, et la disgrâce des gens, tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils marmonnent avec leurs lèvres, ils secouent leurs têtes”.

S’il te plaît aie de la pitié sur un ver opprimé comme moi.


UNE PRIERE POUR MERTIER D'ETRE UN TALON SUR LEQUEL ON LE PIETINNE

“Et ce sera si vous écoutez …”

Maître du monde, qui peut tout faire, après avoir entendu dans la Parashat Va’etchanan les Dix Commandements, qui sont 172 mots, la même valeur numérique que les lettres du mot ‘ekev’, nous pouvons mériter la vraie humilité après avoir entendu les Dix Commandements, et de toujours suivre la vraie modestie.

Et de réaliser le verset, “je me suis tourné par cœur pour accomplir vos lois à jamais pour vous suivre”.

Que je sois toujours comme un talon, comme Noam Elimelech l’a écrit, que nous sommes venus dans ce monde pour toujours être comme un talon, parce que le but de toutes nos études et de tous nos services divins est de toujours être comme un sol écrasé et pour toujours accomplir le verset,

“Je me suis tourné de tout cœur pour accomplir Tes lois pour toujours pour Te suivre”.

S’il te plaît, Hashem, sauve-moi de “le mépris de l’homme et le méprisé du peuple”. Comme il est dit: “Souviens-toi, mon D.ieu, le mépris de ton serviteur, j’ai porté dans mon sein tant de gens qui méprisaient Hashem, tes ennemis, qui méprisaient les traces de ton Moshiach”, par le mérite d’entendre les Dix Commandements.

S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter les traces de Moshiach, l’époque de Moshiach, l’époque de Moshiach fils de David (435) en un clin d’œil (435).

Au mérite du Tzaddik qui est la fondation du monde (435), Rabbeinu (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 967.

Et à travers cela, les anges Nouriel (297), Gavriel (246), et Michael (107) et Rafael (317) = 967 m’accompagneront jour et nuit (96) et nuit (81) = 177, et je pourrai entrer avec mon corps dans Gan (53) Eden (124) = 177.

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Israël

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’être consumé par le service d’Hashem, que nous devons être complètement consumé par la sainteté. S’il te plaît Hashem, accorde-moi le mérite que la sainteté et l’incroyable verset soit accompli en moi: « La Terre consume ces habitants. »

S’il te plaît Hashem, que nous devrions mérité d’être transformé à l’intérieur de l’essence de La Terre. S’il te plaît Hashem, accorde-moi le mérite d’être transformé à l’intérieur de l’essence de La Terre, qui est le secret de « Lent à la colère », qui est le secret de la Terre d’Israël, comme c’est dit à propos de Moshe (Sanhedrin 111a) « Qu’est-ce qu’il a vu [quand il regarda La Terre d’Israël]? Les rabbi disent: il a vu la « Vérité » et Rabbi Chanina ben Gamla dit il a vu: « Lent à la colère ».

Car la principale vérité est de voir « Lent à la colère », pour être consumé par l’ essence de “Lent à la colère”, que tous mes 248 membres et 365 tendons, tout mon Nefesh, Rouach, Neshama, Chaya, Yechida.

ET TOUS MES SENS ? DEVRAIENT ETRE CONSUMES PAR LE TRAIT DE « LENT A LA COLERE » .

Et je devrais toujours être patient avec chaque chose, et mon esprit ne devra jamais être impatient sur chaque chose dans le monde.


UNE PRIERE POUR CONQUERIR TOUTE LA TERRE D'ISRAEL

Maître du monde, qui peut tout faire, s'il Te plaît ramène-moi dans un complète teshuva, en un clin (305) d'œil (130) = 435. Comme c'est dit, Père (4) Compatissant et Miséricordieux,

"SI (41) TES PÉCHÉS (88) SERONT (31) COMME ÉCARLATE (420) ILS SERONT BLANCHIS (108) COMME LA NEIGE (353)" = 1045.

Et par ce biais, "Et donc (36), tous (50) les résidents de (318) la Terre (296) se dissoudront (105) devant Toi (240)" = 1045.

Et par le biais de ceci, toute la Terre d’Israël sera conquise des nations, puisse leurs noms être effacé. Et s'il Te plaît puissé-je avoir le mérite, D.ieu qui est Un, d'amener Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435 au monde, en un clin (305) d'œil (130) = 435.


PRIERE POUR MERITER LA VRAIE ROYAUTE D'ISRAEL

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien est retenu, D.ieu qui est Un (1), qui peut tout faire, puissé-je mériter le niveau de Yechida (37) et à travers ceci puissions-nous mériter la véritable (855) royauté (496) d’Israël (541) = 1941.

Et puissé-je mériter d’être « léger comme un aigle, agile comme un cerf, et brave comme un lion » = 1580, parce que (30) la charité (199) est égale (441) à (77) tous (50) les sacrifices (761) = 1560.

Car, « La Torah (611) n' (42) atteint-elle pas la fin (176) de l’intellect (480) de l’homme (45) » = 1903. « Par conséquent tu n’es pas suspecté pour la gloire de (190) Tzion et Jérusalem (602) desquelles (501) J’ai choisi (620) » = 1903.

Et par ce mérite et par le mérite de Rachel et Leah (42), « conçois (172) un complot (165) et il devrait s’annuler (692), parles (212) ton mot (206) et il ne devrait pas (37) être réalisé (156) car (30) D.ieu (31) est avec nous (166) » = 1903.

« Enjambe (322) notre culpabilité (822) chaque (52) année (355) et année (361) » = 1903. Et puissé-je mériter modestie (626) et quiétude (1262) = 1888, avec une voix (138) de bénédictions (628) et louanges (1122) = 1888.

Et puisse le verset s’accomplir en moi, « pour ta semence (327) je donnerai (451) (401) cette (413) Terre (226) » = 1888. « Et je parlais (622) avec Toi (421) de derrière (142) le rideau (705) » = 1888.

« Et toutes (56) les choses cachées (1121) voici (215) Tu (406) connais (90) » = 1888.

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Jalousie

UNE PRIERE POUR MERITER  D'ETRE SAUVE DE LA JALOUSIE

Maître du monde, qui peut tout faire, sauve-nous d'être jaloux de chair et de sang, ainsi nous devrions ne jamais plus être jaloux de nouveau.

Et nous devrions mériter, comme c'est écrit dans le chapitre 23 page 152b (Traité Shabbat) au sujet avec Achai bar Yoshiya:

"Il y avait une fois des fossoyeurs, qui étaient en train de creuser sur la terre de Rav Nachman. Ils arrivaient involontairement sur un corps, de celui de Rav Achai bar Yoshiya, un sage qui était mort des générations précédentes, et étaient en train de déranger dans la tombe, le corps de Rav Achai bar Yoshiya qui grognait après eux.

Effrayé, ceux qui avaient creusés, revinrent et dit à Rav Nachman: 'Un homme mort nous a grogné dessus !' [Rav Nachman] ensuite vint à la tombe et dit: 'Qui êtes-vous ?' Il répondit, 'Je suis le corps de Achai bar Yoshiya.'

[Rav Nachman] dit: 'Comment est-ce que ton corps ne s'est pas décomposé ? Rav Mari n'a-t'il pas dit: 'Même les corps des justes sont destinés à devenir poussière dans la tombe ?' Il répondit, 'Et qui est juste ce Mari que tu es en train de citer ? Je ne le connais pas, et je ne paie pas attention à ses mots.'

[Rav Nachman] répondit: 'Mais ce n'est pas juste Rav Mari qui dit ça, c'est un verset écrit dans les écritures, qui dit la même chose: Et la poussière devra retourner à la terre comme c'était. C'est l'ordre des choses qu'un corps se change en poussière dans la tombe, pourquoi votre corps n'a pas fait ainsi ?'

[Le corps] de Rav Achai a ensuite dit,' Celui qui t'enseigna Kohelet (Ecclésiaste) clairement ne t'a-t-il pas enseigner Mishlei (Proverbes), pour laquelle tu sembles ignorant du verset qui statut: La décomposition des os est causé par l'envie. Quiconque entretient la jalousie dans son cœur, ses os se décomposent, tous ceux qui n'ont pas de jalousie dans leurs cœurs, leurs os ne se décomposent pas...

[Rav Nachman] sentit [le corps] et réalisa qu'il y avait de la substance pour ça. Donc il dit: 'Laissez le maître se lever, et venez à ma maison'. Il répondit, tu as démontré que tu ne sais pas les Neviim (Prophètes) aussi bien que les Proverbes. Dans les Prophètes c'est écrit: Et vous reconnaîtrez que je suis Hashem, quand J'ouvre vos tombes.

[Rav Nachman] dit: 'Mais c'est écrit, "que tu es poussière et à la poussière tu retourneras". [Il] répondit, 'Ça [parle de ce qui aura lieu] un moment avant la résurrection des morts (techiyat hamaytim)."

Et par le mérite de ne jamais encore devenir jaloux, puissé-je mériter d'entrer avec mon corps au Gan Eden = 177, et d'apprendre la Torah jour et nuit = 177, sans s'arrêter pour même un moment ou seconde.

Et puissé-je mériter de soumettre les onze chefs d'Esav, et puissé-je incarner ce verset:

"C'ÉTAIT RETOURNÉ QUE LES JUIFS PRÉVALÈRENT SUR LEURS ENNEMIS."

Et puissé-je entrer avec mon corps au Gan Eden = 177, comme Serach (508) la fille (402) d'Asher (501) = 1411, et Batyah la fille de Pharaon.

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Jérusalem

UNE PRIERE POUR VIVRE TOUS NOS JOURS A JERUSALEM

Maître du monde, je sais que Tu peux tout faire, et qu’aucun objectif de Toi ne peut être contrecarré.

S'IL TE PLAIT, DONNE-MOI LE MERTIRE DE VIVRE A JERUSALEM POUR TOUS MES JOURS, AU MONT TZION , « ET DEPUIS JERUSALEM VIENT TOUTE LA JOIE DE LA TERRE. »

Et que nous devrions seulement être empli de bonheur et joie, chaque moment et chaque seconde.

Et que nous devrions accomplir le verset : « Tu es paix, et ta maison est paix, et tout ce que tu as est paix. »

Et que nous devrions mériter d’apporter des âmes au monde.

Réponds-nous, Hashem, donne-nous le privilège d’avoir les 32 voies de sagesse, et par ce mérite, nous amènerons au monde les âmes de Moshiach ben Yosef et Moshiach ben David.

Et par ce chemin, nous réaliserons le verset :

« HASHEM, L'HOMME DE GUERRE, HASHEM EST SON NOM. »

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Nation Juive

UNE PRIERE POUR LA NATION JUIVE D'ETRE UNIFIEE

Maître du monde, qui peut tout faire, et de qui rien n'est retenu, accorde-moi le mérite comme noter père Yaakov, dont "le lit était complet", que tous mes fils et filles, petits-fils et petites-filles et toute ma progéniture jusqu'à la fin de toutes les générations, devraient tous avoir une absolue Crainte des Cieux.

Et ils devraient aller dans le chemin de la Torah, le chemin du Roi, le droit chemin.

Et puissent-ils mériter d'être inclus dans Adam Kadmon d'Adam Kadmon. Et la Nation Juive entière devrait mériter d'être inclue l'un dans l'autre, parce que la Nation Juive entière est capable de s'asseoir dans une Soukkah, et de mériter d'être Un Seul Corps et Une Seule Âme.

Et à travers ceci la Nation Juive entière devrait demeurer dans leurs maisons avec amour, fraternité, et paix et amitié, et ils devraient mériter de voir leurs enfants, et enfants des enfants jusqu'à la fin de toutes les générations.

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Juger favorablement

UNE PRIERE POUR JUGER ET ETRE JUGER FAVORABLEMENT

Maître du Monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de voir le bon dans chaque simple juif et que je me jugerai également favorablement, et ne pas me blâmer, jusqu'à tomber dans le désespoir, D.ieu nous en garde. 

Je me renforcerai seulement avec foi que Hashem Yitbarach est avec moi, et puissé-je mériter toujours de faire une complète teshouva pour tous mes péchés et transgressions, péchés intentionnels et péchés négligents, que j'ai transgressés intentionnellement et avec dégoût – sur tous ceux-ci je ferai une complète et vraie teshouva.

Et je me jugerai toujours favorablement.

Et je ne tomberai plus dans aucun péché ou transgression, et je ne leur causerai pas de me suspecter d'aucun péché, et je ne causerai pas aux masses de trébucher dans ce qu'ils m'ont suspectés, dans des choses qui n'aient jamais arrivées et n'avaient jamais été créées. 

Et puissé-je accomplir le verset, “Et j'étais propre devant Hashem et devant l'homme”. Et puissé-je ne pas tomber dans aucune chose laide ou aucune chose similaire, et puissé-je finir chaque semaine la portion de la Torah, deux fois dans l'écriture et une fois traduite, et à travers ceci je ne trébucherai pas encore dans aucun péché, ou aucune chose avec un soupçon de péché, et dans rien qui puisse ressembler à un péché, si bien que jamais encore ils ne me suspecteront, et que je ne causerai qu'aucune personne ne me suspecte, que D.ieu nous en garde.

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Bonté

UNE PRIERE POUR AUGMENTER LA BONTE DANS LE MONDE

Protection complète d’en haut

“ET D.IEU TE PROTEGERA AVEC SON ALLIANCE ET SA BONTE”.

Par garder les Mitsvot qu’une personne piétine de ses talons, qui est la signification de ” et si vous écouterez…” Maître du monde, s'il te plaît Hashem, les 4 anges du chariot devraient être imprégnés en moi, Nouriel (297), Mikhael (107), et Gabriel (246) et Rafael (317) = 967.

Et par ceci, puis-je être imprégné avec l’âme de Rabbeinou (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 967.

Et puissions-nous mériter toujours d’augmenter dans les bontés et en faisant des actes de bonté.

Et par ceci puissions-nous mériter, “Et D.ieu te protégera avec Son alliance et Sa bonté qu’Il a juré à nos ancêtres”.

Ce que Hashem, dans Son honneur, et personnellement, protégera notre sainte alliance, parce que nous avons personne sur qui compter, à part notre Père aux cieux, parce qu’Il peut nous aider pour être protégé et de conquérir l’inclinaison au mal de manière à ce qu’il n’est plus d'emprise sur nous du tout.

Et à travers ceci, puissions-nous être englobé dans Adam Kadmon d’Adam Kadmon, dans la tête qui est inconnue, dans l’ouverture droite de noukva de pardashka, duquel provient la vie de la vie.

Et par ceci nous seront capable de tout guérir et faire revivre (465) les morts (490) = 955 et de vaincre les 4 fondations, feu (301), eau (90), vent (214), et poussière (350) = 955.

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Lashon Hara

UNE PRIERE POUR ETRE SAUVE DU LASHON HARA

Maître du monde, qui peut tout faire. Par le mérite d’être sauvé du lashon hara (mauvaise parole), et que je ne devrais plus parler quelconque lashon hara, depuis maintenant jusqu’à jamais, et que je ne devrais jamais prendre encore un intérêt dans ce qui arrive à mon prochain, et de qu’il est en train de faire.

Et que je m'intéresserai seulement en lui dans le but de l’aider, et dans le but de le nourrir et de le faire boire, comme Rivka a fait, qui seulement nourrit et fit même boire 10 chameaux, qui burent pour 30 jours, elle les nourrit et fit boire.

Et c'était en soirée, quand seulement les puiseurs d’eau étaient ensuite autorisés à sortir.

Et depuis que Rikva a fait ces bontés, elle mérita d’être secourue de tout péché, et ne trébucha pas ensemble avec les de filles de Charan. Pour, quand une personne ne parle pas de lashon hara, et fait seulement des bontés, Hashem la garde de chaque faute dans la Brit (i.e. attitude immoral) dans le monde.

Et ainsi, quand on envoie un test à une personne impliquant de parler du lashon hara, et il n’en dit pas, il est immédiatement élevé du monde de Tehirou au monde de Malbouch, parce que le mal qui le saisit et le presse de parler pour utiliser les saintes lettres pour le mal, est immédiatement transformé d’un opposé à l’autre.

Et il mérite immédiatement que les saintes lettres qu’il n’a pas ternies, l’élève du monde de Tehirou vers le monde de Malbouch, où les lettres sont enracinées, et ensuite il peut recevoir la prophétie et voir le futur.

Et donc :

« UN ARBRE (160) DE VIE (68) EST A ELLE (16), POUR CEUX QUI LE SAISISSE (245) (7), ET CES SUPPORTEURS (487) SERONT RENDUS HEUREUX (347) » = 1330.

Et ainsi :

« Une étoile (48) Émergera (224) de Yaakov, et une tribu / comète surgira d’Israël » = 1532. Et de cette façon, « Hashem (26) est son héritage (512) et te sera donné repos, (98) en paix, (378), jusqu’à (100) leurs tombes (402) » = 1532.

Et de cette façon, nous mériterons que notre âme soit élevée = 435, et de cette façon, nous mériterons d’être comme Rivka, et d’être rempli de charité et bonté :

« Pour, la charité (199) est égale (441) à (77), tous (50) les sacrifices (763) » = 1530.

Et de cette façon, nous serons sauvé du lashon hara, et des faits de S’dome.

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Étude

UNE PRIERE POUR MERITER LE SUCCES DANS LES ETUDES ET EXAMENS

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi par le mérite du mois d’Eloul, qui est l’entrée de la nouvelle année, ‘le mazal/constellation de la Vierge’ qu’indique une nouvelle naissance, d’être formé à nouveau, puissé-je mériter de réussir dans mes études, et de connaître le Shas en avant et en arrière, dans l’ensemble et en profondeur, mot à mot, lettre par lettre.

Et puissé-je ne pas manquer aucune lettre du Shas, D.ieu nous en garde, et non plus du Ketzot HaChochen, et ni du Netivot HaMishpat, et ni des Ourim veTourim, et ni du Takfo Cohen, et ni du saint Rambam, et ni du Shoulchan Arouch, et ni du Tour, Roch, Rif, Rashba, Ramban, Ritva, Meiri, et tous les commentaires dans le monde.

Et puissé-je mériter de les apprendre en vérité et pour la gloire des cieux, pour la gloire de la sainte et pure Torah, pour la gloire de la révélation de la lumière de la vérité dans le monde et la lumière du Tzaddik dans le monde.

Et par le mérite d’apprendre la sainte Torah, et par le mérite que je réussirai dans tous les tests dans le monde, et j’apprendrai la Torah jour et nuit = 177, 24 heures sans pause pour un moment et seconde, j’entrerai avec mon corps au Gan Eden = 177, comme Serach la fille d'Asher = 1411.

Et à travers ceci puissé-je mériter de soumettre les onze chefs d’Esav, et que je n’aurai pas de matérialité, et par ceci, « et ça sera retourné ce que (501) les Juifs (80) gouverneront (355) sur (50) leurs ennemis (414) » = 1411.

Et par le mérite de l’apprentissage de la Torah 24 heures sans pause pour une seconde, puis-je mériter de chevaucher et de galoper sur les 1464 lions, comme l’âme (790) de Daniel (95) l’homme (311) charmant (464) = 1659, le secret de « les égarés venaient (9) de la terre d’Achour et les distancés de la terre d’Égypte et ils s’inclinaient devant Hashem qui est Un (1) à Jérusalem ».

Et par le mérite de ceci, puisse l’esprit de Moshiach ben David se reposer sur moi, comme c’est dit, « et l’esprit d’Hashem se reposa sur lui, l’esprit de sagesse (73), compréhension (73), l’esprit de conseil (165), bravoure (222), l’esprit de connaissance (474) et la crainte (617) de D.ieu (26) » = 1659.


UNE PRIERE POUR TROUVER UNE BONNE CHEVRUTA (PARTENAIRE D'ETUDE)

Maître du monde, qui peut tout faire, avec le commencement du nouveau terme, puissé-je mériter une véritable chevrouta, comme c’est écrit dans la Guemara Temourah 16(a) sur le verset du Livre des Chroniques I 4:10, « Jabez appela au D.ieu d’Israël en disant, ‘si Tu me bénis et étends mes frontières, et Ta main est avec moi, et Tu me gardes de préjudice, que je ne sois pas attristé ‘ – et D.ieu lui accorda ce qu’il demanda. »

Que puissé-je mériter une vraie chevrouta, et si non ensuite je vais dans les profondeurs de l’enfer, parce que si je n’ai pas de vraie chevrouta, je préfère mourir à ce moment.

Envoie-moi la meilleur chevrouta, et si non je mourrai pour Toi, parce que je ne peux pas vivre sans une chevrouta, comme c’est dit dans la Guemara Temourah 16(a) concernant Othniel le fils de Kenaz qui est Jabez, qui voulait mourir en tristesse, car il n’avait pas de chevrouta.

Et son véritable nom était Yehoudah, comme Choni HaMa’agel qui disait « chevrouta ou metouta » (une chevrouta ou un mort) et puis il mourut, parce qu’il n’avait pas de chevrouta pour 70 ans, et quand il venait après 70 ans et ne trouvait pas de chevrouta il mourut immédiatement.

S’il te plaît Hashem, puis-je mériter d’apprendre la Torah jour et nuit = 177, sans pause pour une seconde ou moment, et à travers ceci puissions-nous mériter d’entrer avec nos corps au Gan (53) Eden (124) = 177, comme Serach (508) la fille (52) d'Asher (501) = 1411.

Et par ceci puissions-nous soumettre les onze (11) chefs d’Esav, et tuer les 12 princes d’Yishmael, et et puisse le verset être accompli en nous,

« ET IL S'EST RETOURNE QUE (501) LES JUIFS (80) GOURVENERONT (355) SUR(50) LEURS ENNEMIS (414) » = 1411.

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Objets Perdus

UNE PRIERE POUR TROUVER DES OBJETS PERDUS

Maître du monde, Qui peut tout faire, puissé-je mériter d’être attaché au vrai Tzaddik, avec tous mes 248 membres et 365 tendons, avec tout [mes cinq niveaux de mon âme] mon nefesh, rouah, neshamah, chayah, yechidah.

Et à travers ceci, Hashem qui est Un (1) puissé-je trouver tous mes objets perdus en un clin (305) d’œil (130) = 435, par le mérite de Hashem qui est Un (1) Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435.

Et puisse le verset être accompli en moi, “comment (36) un (13) peut poursuivre (300) un millier (111) et de deux (400) = 800 dix milles s’enfuiront”.

Et à travers ceci, puissé-je mériter d’être attaché à Mattityahou (861) le Juif Kohen Gadol (le grand prêtre), et à travers ceci puissé-je mériter Rosh (501) Hashana (360) = 861, dans le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, Rabbeinou Nachman le fils de Simcha le fils de Feigue.

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Miséricorde

UNE PRIERE POUR MERITER LA MISERICORDE D'HASHEM

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n'est retenu, aie de la miséricorde envers moi, et puissé-je accomplir le verset, “ensuite (8) tu comprendras (412) la crainte (611) d'Hashem (26) et la connaissance (480) de D.ieu (86) tu trouveras (531)” = 2204.

Entend la voix de mes prières, mes cris et mes gémissements, puissé-je mériter de voir le feu (301) ardent (678) jusqu'au (74) cœur (32) des Cieux (395).

S'il te plaît Hashem qui est Un (1), Hashem D.ieu (86), puissé-je mériter comme le Kohen Gadol, puissé-je mériter d'entrer (165) vers l'intérieur  (170) le plus intérieur (216) = 2118.  

S'il te plaît Hashem qui est Un (1), je te bénis, “Hashem notre D.ieu (102), Roi (90) du monde (151), qui nous donne vie (379) et nous établis (212) et nous emmène (150) vers ce (17) temps (127)”.  

Et puissé-je mériter de briller comme les diamants et les perles avec la lumière de keter (620), et puisse la bénédiction, “puisse Hashem te bénir et te protéger”, être accompli en moi. 

Et puissé-je mériter le meilleur intellect (350) dans le monde et d'être un (13) parmi ceux qui sont uniques (163) = 2374 de la génération et de croire dans notre impressionnant et saint Rabbi en vérité et en simplicité. 

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Mikveh

UNE PRIERE AVANT DE S'IMMERGER DANS LES EAUX DE LA RIVIERE SHILOACH

Maître du monde, Qui peut tout faire, « avant qu’il appelle, Je répondrai, ils sont toujours en train de parler et J’écoute ». S’il te plaît Hashem, « Roi (90) sur (100) tout (50) la terre (296) » = 436, Hashem qui est Un (1), « dans un large (265) navire (170) ils apporteront du beurre »= 435.

Et juste comme Tu as frappé tous les soldats de Cicéron dans les eaux du courant (88) de Kishon (466) = 554 donc puis-je mériter, Miséricordieux et Gracieux Père (4), de s’envoler comme un aigle (550) = 554, et de s’immerger dans les eaux de Shiloach qui viennent des eaux du Jourdain [fleuve], et à travers ceci « justice (194) se déroulera (65) devant lui (176) » = 435.

Et à travers ceci, puissé-je mériter l’esprit (214) de force morale (221) = 435, pour repousser la bataille qui est à la porte, et puissé-je toujours me voir moi-même être debout au Mont (205) Sinaï (130) = 435.

Et par ceci, puissé-je mériter d’amener au monde Moshiach (359) le fils de (52) David (14) = 435 en un clin (305) d’œil (130) = 435, par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, Rabbeinou (268) Nachman (148) ben (52) Simcha (353) ben (52) Feigue (94) = 967.

Et à travers ceci, les Anges Nouriel (297), Gavriel (246), et Michael (107), et Refael (317) = 967 m’accompagneront jour (96) et nuit (81) = 177 et par ceci nous entrerons avec nos corps au Gan (53) Eden (124) = 177.

Et puissé-je toujours me tourner vers le Maître (132) de Miséricorde (303) = 435 de m’adresser aux amoureux (54) de la paix (381) = 435 et d’être parmi ceux qui fortifient (215) la main (14) du pauvre (130) et les plus démunis (75) = 435.


UNE PRIERE AVANT D'ENTRER AU MIKVEH (HOMMES)

Puissé-je mériter, Maître du monde, au temps où je m’immerge dans le mikveh, puissé-je mériter de m’immerger et d’être englobé dans Adam Kadmon d'Adam Kadmon, et puissé-je mériter d’être purifié et d’être sanctifié par la sainteté céleste d'Adam Kadmon d'Adam Kadmon.

Et puissé-je mériter par l’immersion dans le mikveh le verset, “quand tu allumes les bougies en direction de la face de la Menorah allumes les sept bougies”. Que je puisse mériter que malchout (royauté) s’élèvera droit comme en un clin d’œil à Adam Kadmon d'Adam Kadmon.

Et puissé-je mériter les facultés mentales de la cinquantième porte sans aucuns masques [qui interviennent], et sans aucunes barrières. Et puissent tous les masques tombés de moi, et chaque parole et chose que je puisse saisir avec la plus grande vitesse comme en un clin d’œil, sans aucun retard du tout.

Et ouvre pour moi toutes les portes de prière, et par ceci puissé-je mériter la sagesse resplendissante, compréhension resplendissante, connaissance resplendissante.

Et tout ceci à travers l’immersion dans le mikveh, que j’augmenterai autant que possible. Jusqu’à que je mérite de Te voir face à face à chaque moment et seconde, et de voir Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 400 qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400, à chaque moment et seconde.

Et tout ceci à travers les immersions dans le mikveh que j’augmenterai autant que possible.

Et puissé-je mériter par le mérite de l’immersion de voir sans fin, d’innombrables miracles et merveilles.

Et voir, par le mérite de l’immersion dans le mikveh, de voir Hashem face à face à chaque moment et seconde. Et puissions-nous par le mérite de s’immerger dans le mikveh de quitter tous nos petites étroitesses d’esprit, et mériter un esprit développé depuis maintenant et pour toujours.

Et puissé-je mériter de m’immerger chaque fois 310 immersions dans les meilleurs délais, et à travers ceci, de voir Hashem face à face.


UNE PRIERE EN SORTANT DU MIKVEH (POUR FEMMES)

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter dès la sortie du mikveh que les anges Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), Refael (311) = 955 m'accompagneront jour et nuit.

Et puissé-je mériter la lumière (213) de (330) Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 967 et tous les anges s'infuseront  à l'intérieur de mon incroyable et saint mari, au temps de la sainte et impressionnante unification, et tous les anges dans le monde nous accompagneront au temps de la sainte et incroyable unification.

Et à travers ceci puissions-nous amener à l'intérieur du monde, Hashem qui est Un (1), Moshiach (358) le fils (52) de David (25) = 435 en un clin (305) d'œil (130) = 435 et au temps de l'unification puissions-nous nous élever au [niveau du] cheveu d'Adam Kadmon.

Et puissé-je, au temps de l'unification, de

mériter que Rabbeinu (268) Nachman (268) le fils de (52) Simcha (353) le fils de Feigue = 967 deviendra infusé à l'intérieur de nous, et à travers ceci les anges Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), Refael (311) = 955 seront infusés en nous au temps de la sainte et incroyable unification.

Et puissions-nous voyager chaque jour à Chevron à minuit, et toutes les quatre fondations de feu (301) eau (90) vent (214) et poussière (350) = 955 se transformeront en une flamme ardente pour Hashem Yitbarach, "notre Père (69) notre Roi (196) révèle (38) Ta Gloire (32) de Ta Royauté (516) sur nous (167)' = 967, "notre Père, notre Roi, Tu libères (650) cette limite (317)" = 967.

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Modestie

UNE PRIERE POUR ETRE LA PLUS VERTUEUSE ET LA PLUS MODESTE FILLE

Maître du monde, Qui peut tout faire, puissé-je mériter d'être la fille qui est la plus vertueuse dans le monde et la plus modeste dans le monde.

Puissé-je toujours être complètement couverte et toujours parler doucement et de ne jamais crier. Et puissé-je toujours garder (le commandement) d'honorer son père et sa mère, comme c'est écrit, "un homme (311) sa mère (47) et son père (25) vous craindrez (617)” = 1000.

Et à travers ceci, puissé-je mériter d'apporter au monde le Moshiach (358) fils de (52) Yosef (156) et Moshiach (358) fils de (52) David (24) = 1000.

Qu'ils construiront le Saint Temple en un clin (305) d'œil (130) = 135 par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) Rabbeinou (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (353) = 967.

Et à travers ceci, les anges Gavriel (246), Michael (107), et Nouriel (297), et Refael (317) = 967 nous accompagnerons jour et nuit, et nous entrerons avec nos corps à l'intérieur de l'Eden.


UNE PRIERE POUR AGIR AVEC MODESTIE

Maître du monde, qui peut tout faire, “si une personne est cachée dans un endroit caché, est-ce que Je ne le verrai pas?”.

Renforce-moi et fortifie-moi que je ne descendrai pas mes vêtements, Hashem nous en garde, dans les toilettes, et non plus dans d’autre endroit. Et puissé-je mériter toujours d’enlever mes vêtements et m’habiller sous la couverture, ou dans la salle de bain. Ainsi que les murs de ma maison ne verront pas les coutures de ma tunique.

Et puissé-je être attaché à toi 24 heures sans s’interrompre pour un moment et seconde. Et je m’essuierai toujours avec la main gauche et pas avec la main droite.

Et aux, temps où je vais aux toilettes, Je n’aurai pas, quelques unes idées étrangères, D.ieu nous en garde.

Et avant d’aller à l’intérieur des toilettes, je dirai “saints anges, saints d’en haut, protégez-moi, protégez-moi”. Et toujours, les anges Nouriel (297), Rafael (311), Gavriel (246) Michael (101) = 955 m’accompagneront jour (96) et nuit (81) = 177.

Et puissé-je mériter d’être comme Mordechai (294) et Esther (661), comme Mattityahou (861) et ses fils (74) = 955 et d’apporter la complète rédemption à la nation d’Israël.

ET, PAR LE MERITE DE LA MODESTIE DANS LES TOILETTES, PUISSE-JE MERITER 10 MILLAIRDS DE DOLLARDS A CHAQUE MOMENT ET SECONDE.

Et puissé-je avoir 10 fils et 10 filles qui sont les plus saints et les plus modestes dans le monde.

Et dans le mérite de ma modestie dans les toilettes, puissé-je mériter d’être courageux et vaillant comme le brave Shimshone (696) qui Te servait avec tremblement (50) et secousse (285) et crainte (98) et révérence (265) = 698.

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Argent

UNE PRIERE POUR ARRETER D'ETRE AVARE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’être libéré de l’étroitesse du trait de l’avarice et de savoir ça,

“LA CRUCHE (24) DE FARINE(153) NE (31) S'EPUISA PAS (455) LA BOUTEILLE (584) D'HUILE (395) NE (31) MANQUAIT PAS (268)” = 1941.

Et par le mérite que je quitte le trait d’avarice je devrais mériter d’être :

“Sois Audacieux (77) comme un léopard (310), léger (77) comme un aigle (180), agile (290) comme un cerf (122) et fort (211) comme un lion (231) = 1941 pour faire la volonté de Ton père qui est aux cieux”.

Et je Te remercie que Tu retournas (620) mon esprit et âme (806) à l’intérieur de moi (12) = 1438.

S’il te plaît miséricordieux et gracieux Père (4):

“DANS L'OMBRE (128) DE TES AILES (180) CACHE-MOI (1126)” = 1438.

Et je devrais mériter, Vivant (18) et Existant [D.ieu], la sefira de Keter (620) et de voir Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) œil à œil, face à face.

Et à travers ceci, accomplit en moi le verset, “Quand viendrai-je (10) et verrai le visage de D.ieu” = 1438.

Et par ce mérite que je quitte le trait d’avarice accompli en moi le verset,

“TU ETENDIS (469) TA MAIN DROITE (130) LE SOL (291) LES ENGLOUTIT (548)” = 1438.

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Moshiach

UNE PRIERE POUR MERITER DE VOIR MOSHIACH BEN YOSEF ET MOSHIACH BEN DAVID

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est retenu, s’il te plaît Hashem, par le mérite de Shimshone (696) le guerrier, verse du feu (301) et du souffre (699) sur les têtes des méchants, sur Sichon (134) roi (90) de l’Emori (256) et Og (73) roi (90) du Bashan.

S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter de voir Moshiach (360) fils de (52) Yosef (156) et Moshiach (358) fils de (52) David (24) = 3696.

Hashem qui est Un (1), “place-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras, parce que l’amour est fort comme la mort, la jalousie est dure comme l’enfer.”

Et par ce mérite de ceci, puissé-je mériter les pierres du pectoral, odem (45), pitda (98), bareket (702), nofech (150), sapir (350), yahalom (85), tarshich (1210), choham (345), yaspheh (395) = 2280.

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Parents

UNE PRIERE D'HONORER MES PARENTS AVEC ZELE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d’honorer mes parents avec un cœur entier, avec mes 248 membres et 365 tendons, avec tout mon Nefesh, Rouach, Neshama, Chaya, et Ye’hida.

Et nous devrions mériter d’écouter la requête de notre père et mère, immédiatement depuis le premier mot qu’ils nous disent, même si c’est de jeter les ordures, de laver la vaisselle ou de laver le sol.

Et nous devrions faire chaque chose avec un ultime zèle et une vitesse ultime. Et accorde nous le mérite de faire chaque chose à la vitesse de la lumière, et de ne pas louper aucune opportunité d’honorer notre père et mère sans traîner.

Et par le mérite d’honorer notre père et mère, accorde-nous qu’une telle incroyable sainteté descendra sur nous, laquelle n’a jamais encore été descendue dans le monde.

Et par le mérite d’honorer notre père et mère accorde nous qu'Hashem Lui-même devrait nous choisir, et Sa présence divine devrait marcher devant nous à chaque seconde et à chaque moment.


UNE PRIERE D'HONORER MON PERE ET MA MERE

Maître du Monde, qui peut tout faire, s'il te plaît puissé-je avoir le mérite d'honorer mon père et ma mère, comme était prévu : 

“HOMME (311), TA MÈRE (47) ET TON PÈRE  (25) VOUS RÉVÉREREZ (617)” = 1000. 

Et par le biais de ceci, puissé-je être un étudiant (484) senior (516) = 1000, du secret de: “Les milliers de pièces d'argent sont tiennes, la paix est tienne," de Rabbeinou (268) Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (35) = 967. 

Et par le biais de ceci, puissé-je être accompagné jour (96) et nuit (81) = 177 par les anges de la merkava, Nouriel (297), et Michael (107), et Gavriel (246) et Rafael, (317) = 967. 

Et par le mérite (435) des vertueuses (660) femmes (400) = 1495. 

Et par le biais de ceci, pour toujours (186) et à jamais (74) Tu régneras (496) avec honneur (38), pour (30) nous n'avons (86) pas d'autre (61) Roi (90) excepté (32) Toi (406) = 1495. 

Et par le fait d'honorer notre père et notre mère, nous mériterons de profiter (558) de la jouissance (937) = 1495 de notre Saint et Impressionnant Rabbi. 

Et par le biais de ceci, ma/mon (femme / mari) et moi mériterons, ensemble avec nos fils et filles, et tous nos descendants, d'entrer avec nos corps au Gan (53) Eden (124) = 177. 

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Parnassa

UNE PRIERE POUR NE PAS ETRE LICENCIE OU RELOCALISE AU TRAVAIL

Maître du monde, qui peut tout faire, “Car (30) avec Toi (130) est la source (346) de vies (68) dans Ta lumière (229) nous verrons (256) la lumière (207)” = 1266.

“Prépare (702) devant moi (170) une table (394) = 1266 contre mes affligés, tu as mis de l'huile sur ma tête, ma coupe est pleine”. 

S'il te plaît fais des miracles et merveilles avec moi, et personne dans le monde devrait être capable de ne jamais me virer, et de ne jamais être capable de me changer à aucun autre emploi. 

Et accorde-moi le mérite d'être, tous mes jours, “Comme une mariée (75) parée de bijoux (443) entre (62) ses amis (691)” = 1271 avec de jolies pierres et bijoux, de bons et exaltés côtés.

“Et retire (271) de sur nous (206) ennemis (19), plaie (206), épée (216), famine (278) et tristesse (75) = 1271 parce que Toi (406) est D.ieu (31) de notre protection (602) et notre salut (232)” = 1271.

“Et ne (31) retire pas (670) Ton amour (434) de  nous (136) = 1271 pour toujours.

ET PERSONNE DANS MA VIE DEVRAIT ÊTRE CAPABLE DE ME BLESSER OU ME RENDRE TRISTE, OU DE ME BOUGER DE MA PLACE.

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Patience

UNE PRIERE POUR MERITER LA PATIENCE

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter d'être entouré dans Adam Kadmon, dans l'amar neka d'Adam Kadmon, dans le cheveu de Adam Kadmon, comme c'est dit dans Job 38, “et Hashem répondit à Job dans le vent de tempête (se’arah)”, ne lis pas ceci comme ‘se’arah’ (vent de tempête) plutôt, ‘sa’arah’ (cheveu).

Car à cause de nous de ne pas juger les personnes durement, et de toujours avoir de la patience, puissions-nous être entourés dans Adam Kadmon d'Adam Kadmon, et puissent les cinquante portes de compréhension être ouvertes pour nous.

Et tous les trente-deux chemins de sagesse, qui sont prélevés des vingt-deux lettres de l'Alef Beth et les cinq lettres de Mem, Noun, Tzadé, Pé, Khaf “מִנְּצַפֵּ”ךְ”, et des dix paroles, totalisant trente-sept portes, la valeur numérique d'hevel (Abel), parce que si Caïn n'avait pas jugé Abel durement, toutes les cinquante portes de compréhension et trente-deux chemins de sagesse auraient été ouverts pour lui.

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Pesach

UNE PRIERE AVANT DE BRULER LE CHAMETZ

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter, Hashem Yitbarach, qui peut tout faire, de me sanctifier et de me purifier de la plus grande sanctification et purification, comme notre saint et impressionnant Rabbi, Rabbi Nachman le fils de Simcha le fils de Feigue.

Et puissions-nous mériter, Hashem Yitbarach, maintenant au temps de brûler le Chametz, de brûler tout le mauvais qui est à l'intérieur de nous.

Et, par le mérite de brûler le Chametz puissé-je mériter de m'élever vers noukva d’pardashka, l'ouverture du côté droit, de laquelle vient la vie de toute vie, et de là l'esprit de vie de la résurrection des morts est répandue au monde entier.

Et puissé-je mériter d'accomplir le verset, par le mérite de brûler le Chametz, “mange, bois et réjouis-toi”, le secret du souffle (980) du shofar (591) = 1571, le secret de, “ce que Tu as juré (822) à nos patriarches (505) depuis les premiers (144) jours (100)” = 1571, le secret de Jérusalem, car (30) Jérusalem (596) est appelée (751) la ville de  justice (194) = 1571.

Car à travers le fait de brûler le Chametz nous méritons d'entendre le son du grand shofar, et à travers ceci nous méritons la reconstruction de la sainte ville de Jérusalem, et de voir le Temple de feu des Cieux et ainsi mériter netzach (188) de tiferet (1383) = 1571.

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Sainteté Personnelle

UNE PRIERE POUR SANCTIFIER LA BRIT

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, renforce-moi dans la sainteté (812) de la brit (617) = 1429, et accomplis en moi le verset, Père (4) Miséricordieux et bienveillant

« HEUREUX (511) EST CELUI QUI CONSIDERE (400) LE (401) PAUVRE (34), AU MAUVAIS (275) JOUR (58) IL SERA SAUVE (100) PAR HASHEM (26) = 1439.”

Et je ne devrais jamais voir aucunes femmes [étrangères] de nouveau, et non plus je ne devrais jamais toucher aucunes femmes [étrangères], D.ieu nous en garde.

Et ce serait depuis la sefirah d'hod (55) à l’intérieur de tiferet (1383) = 1438. S’il te plaît D.ieu “Tu étendis (469) Ta main droite (130), le sol (291) l’englouti (548)” = 1438.


UNE PRIERE POUR AVOIR LA FORCE DE SURMONTER L'INCLINAISON AU MAL

“Mon âme Forte et Intelligente”

Maître du monde, accorde-moi le mérite d'être fort comme le puissant Shimshone (696) dont l'âme était d'Atik (580) Yomine (116) = 696.

Et puissé-je toujours surmonter mon inclinaison au mal, et il ne devrait plus me rendre fou, et me faire tomber comme c'est dit, “l'humiliation a brisé mon cœur”.

Et puissé-je toujours être puissant comme le puissant (216) Shimshone (696) = 912 et de conquérir l'inclinaison au mal, et vivre comme Shet, le fils d'Adam Harishon 912 années.

Et puissé-je toujours surmonté mon inclinaison au mal.

Et puissé-je savoir que j'ai la force de le vaincre, comme Serach (508) la fille (402) d'Asher (501) = 1411 qui conquit son inclinaison au mal et par ceci entra avec son corps au Gan (53) Eden (124) = 177 par le mérite que son époux étudia la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 sans s'arrêter pour un moment ou minute.

Et tous mes jours puissé-je mériter d'être comme Mordechai le Juif (40) et faire des signes (813) et merveilles (582) = 1435 à travers mon surpassement de l'inclinaison au mal.


UNE PRIERE POUR ETRE SAGE ET TZADDIK

Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite de la sainte barbe qui est la plus cachée des choses cachées, et est proche de toutes les choses cachées, la barbe qui est la plus louée de toutes, la barbe qui est la plus dissimulée et plus précieuse de toutes les rectifications de la barbe qui sont inconnues, en haut et en bas, la barbe qui est la plus louée de toutes les louanges, la barbe que personne, prophète, ou saint ne pourraient approcher pour avoir une légère apparence d'elle.

LA BARBE DONT LES CHEVEUX PENDAIENT JUSQU'AU CŒUR DU NOMBRIL.

La plus blanche de toutes choses, son vêtement est comme la neige. Blanche comme neige, la plus précieuse des précieuses, la plus cachée des choses cachées. De la foi de toute foi, qui est toute blanche précieuse, et couvre jusqu'au nombril.

Puissé-je mériter d'être le plus sage et plus grand Tzaddik de la génération.

Comme c'est dit, “sa bouche (95) s'ouvrait (493) en sagesse (75) et la Torah (1012) de bonté (72) est sur (100) sa langue (391)” = 2238. 

Et puissé-je mériter de voir Eliyahou le prophète qu'il soit souvenu pour le bien, face à face, qui était pure dans ses yeux (400) comme c'est dit, ‘Envoie (338) le Tishbi (712) à la nation (140) trésor (104), abondance (214), joie (656) et repos (74)’ = 2238.


UNE PRIERE POUR ETRE LA PLUS SAGE ET PLUS VERTUEUSE

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite des vingt-deux (22) lettres de la Torah, « De distiller (938) l’eau (90) depuis les nuages (82) des cieux (458) » = 1650.

Et par le mérite de ceci puis-je être la plus sage et la plus vertueuse dans le monde, comme c’est écrit:

« ET L'ESPRIT DE D.IEU SE REPOSA SUR LUI, L'ESPRIT DE SAGESSE (73), COMPREHENSION (73), L'ESPRIT DE CONSEIL (165) ET PUISSANCE (222), L'ESPRIT DE CONNAISSANCE (474) ET CRAINTE (617) DE D.IEU (26)».


UNE PRIERE DE SE COUPER DU FAUX-AMOUR (IMMORALITE)

Maître du monde, accorde-moi le mérite de me séparer du faux et interdit amour et puis-je me sortir de tous les faux amours, et seulement T’aimer avec un vrai amour.

Et puissé-je sortir de (97) l'amour (448) des femmes (400) = 845 et par le mérite de ceci, puissé-je mériter de voir la révélation d’Hashem, comme c’est dit, “Car (30) Hashem (26) découvrit (388) (401) Son Saint (410) bras (283)” = 1538.

S’il te plaît Hashem, “toutes (50) les nations (165) entendent (79) ceci (408), tous (50) les habitants (318) du monde (42) écoutent (79)” = 1538. Et par ces mérites, puissé-je apprendre la Torah jour et nuit = 177. Comme c’est dit, “Ma Torah (616) ne (31) l'abandonne pas (491)” = 1538.

ET A TRAVERS CECI, PUISSE-JE MERITER D'ENTRER AVEC MON CORPS A L'INTERIEUR DU GAN (53) EDEN (124) = 177.

Et puissé-je mériter d’apprendre 1000 années sans interruption pour un moment ou une seconde.

Comme c’est dit, “car (30) un millier (111) d’années (400) dans Tes yeux (182) sont comme un jour (66) hier (437) qui (30) passes (282)” = 1538.

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Prières

UNE PRIERE POUR DISTRIBUER LES PRIERES DU RAV DANS CHAQUE MAISON

Maître du monde, puissé-je mériter de distribuer les prières du Rav dans chaque maison, dans chaque place, et dans chaque voisinage, et pour chaque juif, de ce fait aucun juif ne manquera dans aucune prière, D.ieu nous en garde. 

Et sur ceci dépend la rédemption complète, jusqu'à la révélation de Moshiach ben David à travers les prières du Rav, jusqu'à qu'elles soient répandues à travers le monde, et à chaque juif, qui est le secret de la mort des premiers-nés, quand Hashem frappa la sitra achra, car dans aucune maison ne devrait manquer les prières du Rav.

Et puissions-nous mériter de sortir et distribuer chaque jour toutes les prières du Rav.

Et à travers ceci puissions-nous mériter d'entrer en un clin (305) d'oeil (130) au sanctuaire du changement de couleurs, parce que le Rav écrit en tout type de couleurs, des dizaines de prières dans chaque couleur, et ainsi chaque Juif est obligé de trouver pour lui-même un nombre de prières par lesquelles il est obligé de se connecter avec, et d'aller avec elles tous les jours de sa vie.

Et à travers ceci, d'être englobé dans l'ouverture droite de noukva de pardashka, de laquelle vient les fruits de la vie, la vie de la vie, à chaque moment et seconde, et de là vient l'esprit de la résurrection des morts, par lequel Yocheved et Miriam firent descendre pour tous les enfants d’Israël dans chaque place.

Et à travers ceci, ils méritèrent de recevoir la Torah et d'écouter les Dix Commandements. 

Et il en va de même, puissions-nous mériter à travers ces prières de faire descendre l'esprit de vie, la vie de la vie, à toute la nation d’Israël dans chaque place, qu'avec cet esprit de vie ils méritèrent de recevoir la Torah et Mitsvot, les Tablettes de Témoignages, et d'entendre les Dix Commandements. 

Ainsi également par le mérite de ces prières, puissions-nous tous recevoir Moshiach ben David et faire descendre le Temple de feu des Cieux devant les yeux de tout Israël, et devant les yeux de toutes les nations du monde. 

Particulièrement, dans les parashiot, Terumah, Tetzaveh, Ki-Tissa, Veyakhel, Pekoudei, qui traitent de la construction du Mishkan, qui était la préparation du Temple, dont la complétude du bâtiment fut au mois de ‘boul’.

Car, jusqu'à ce que le premier Temple soit construit, à chaque mois de Cheshvan il y avait un déluge qui inonda le globe entier, et causa que tous les morts soient bougés de leurs tombes, qui leur causèrent une énorme peine d'être déplacés et sortis de leur place. 

Voici comment c'était au moment du déluge à chaque mois de Cheshvan, jusqu'à ce que le Roi Solomon (que la paix soit sur lui) vienne et construisit le Temple de la pierre de marbre verte et blanche. Et à travers ceci, le déluge qui venait principalement au mois de Cheshvan s'arrêta. 

Ainsi également, il devrait s'arrêter maintenant tout le déluge de la sitra achra, et cela devrait tout être retourné en un déluge de prières et supplications, et à travers ceci nous devrions être sauvés du mauvais penchant, et il ne restera à l'intérieur de nous aucune trace ou tâche du yetzer hara désormais.


UNE PRIERE POUR QU'HASHEM DEVRAIT REPONDRE A MES PRIERES

Maître du monde, qui peut tout faire, juste comme Tu as vu les pleurs et les prières du Roi Chizkiyahou, ainsi aussi voit mes pleurs et cris, que je prie devant Toi jour et nuit = 177 tout le temps et chaque heure, minute et seconde.

Et à travers ceci, puissé-je mériter d’entrer avec mon corps à l’ intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177.

Et accomplis en moi le verset de Moshiach ben David :

“ET TOI, MOSHIACH D'HASHEM, QUI EST CACHE DE DEVANT LES PECHES D'ISRAEL, FILLE DE TZION , LES RESCAPES SERONT REUNIS A TOI, ET LE REIGNE ORIGINAL VIENDRA, LA SOUVERAINETE POUR LA FILLE DE JERUSALEM.” (MICHA 4:8).


UNE PRIERE POUR SE TENIR A COTE DU RAV LORS DE LA PRIERE

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter d’être debout à côté du Rav au temps de la prière, et mériter de l’éclat de son visage, l’éclat de la face de la Shechina, et d’être enveloppé dans toutes les lettres des prières.

Et de ne manquer aucune lettre, depuis le commencement des prières jusqu’à leurs fins, et de ne sauter aucun mot, depuis « mah tovou ohalekha Yaakov », « adon olam » jusqu’à « et jusqu’à un âge vieux je suis il et jusqu’à un vieux âge je souffrirai, j’ai et je ferai, je souffre je m’échapperai ».

S’il te plaît Hashem, s’il Te plaît sauve-moi ! S’il te plaît Hashem, fais-moi réussir ! Réalise en moi la bénédiction, « et à Asher il a dit, béni les fils est Asher » +1 = 1650, la valeur numérique de, « et il plaça sur lui l’esprit de D.ieu, l’esprit de sagesse (73) et de compréhension (73) l’esprit de conseil (165) et bravoure (222) l’esprit de connaissance (474) et crainte (617) de D.ieu (26) » = 1650.

Et accompli en moi tout ce qui était dit au sujet de la Reine Esther, « et voici (421) en Esther soit aperçu (790) charme (58) dans les yeux (142) de tous (50) qui la voyaient (222) » = 1650.

Et puissé-je mériter que ce sera imprégné à l’intérieur de moi l’essence (200) de l’âme (790) de notre saint (415) et impressionnant (268) Rabbeinou (268) » = 1941.

Et à travers ceci puis-je mériter d’être, « audacieux (77) comme un léopard (370) léger (130) comme un aigle (570) agile (290) comme un cerf (122) brave (221) comme un lion (231) » = 1941.

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Prison

UNE PRIERE POUR SORTIR DE PRISON

S’il te plaît Hashem, accomplis en moi dans le verset, “Je casserai (503) la portée (455) de ton joug (160) et Je dirigerai (57) vous (461) droit (602)” = 2238.

Et je n’entrerai pas dans une prison jamais, et à cause de tous les juges, et les enquêteurs, de tomber à l’intérieur de la noukva d’tehoma rabah .

Et par le mérite de ceci, puissé-je mériter toute la sagesse dans le monde, comme c’est dit, “sa bouche (95) ouvre (423) dans la sagesse (73) et la Torah (1012) de bonté (72) est sur (100) sa langue (391)” = 2238.

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Progrès

UNE PRIERE DE TOUJOURS ALLER DE L'AVANT ET DE NE JAMAIS REGARDER EN ARRIERE

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je avoir le mérite d’accomplir le verset, “Ne mentionne pas le Nom d’Hashem ton D.ieu en vain,” et accorde moi le mérite d’honorer le Nom d’Hashem, de ne jamais ternir le Nom d’Hashem, et de ne jamais désacraliser le Nom d’Hashem, D.ieu nous en garde.

Et à travers ceci, réalise en moi le verset, “Vois, Hashem ton D.ieu a placé devant toi la terre, montes, hérites, comme Hashem D.ieu de tes pères t’a parlé, ne sois pas effrayé et n'en sois pas tourmenté”, que c’est nécessaire de toujours aller de l’avant et ne jamais empêcher, D.ieu nous en garde, de toujours aller de l’avant et de ne jamais regarder en arrière.

Et accorde-moi le mérite d’apprendre et prier jour et nuit = 177, et à travers ceci puissé-je mériter la reisha delo ityada [la tête inconnue], la noukva d'pardaska de neckev yemin [narine droite – concept kabalistique], car du neckev yemin [narine droite] vient essence ultime de la vie, l’esprit de la résurrection des morts.

Accorde-moi le mérite de guérir le malade et raviver (465) les morts (490) = 955, et à travers les anges du char divin, Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), et Refael (311) = 955 devraient m’accompagner jour et nuit = 177, je devrais entrer avec mon corps à l’intérieur du Gan Eden = 177.


UNE PRIERE POUR LAISSER DERRIERE CHAGRIN ET GEMISSEMENT

S'il te plaît, Maître du monde, Qui peut tout faire, « Tu (406) sais (80) les secrets (217) du monde (146) ». Père (4), Miséricordieux et Gracieux, « et les mystères (758) cachés (670), de tout (50) vivant (18) » = 1500.  

S'il te plaît Hashem, Hashem s'il te plaît, 

« ENVOIE (338) LE TISHBI (712) À CEUX QUI GÉMISSENT (104), ET PUISSENT CHAGRIN GRIEF (69) ET GÉMISSEMENT (70) FUIR (116) »= 1500. 


UNE PRIERE POUR MERITER D'ETRE PLEIN DE SUCCES DANS TOUS MES EFFORTS

S’il te plaît Hashem “Depuis la tête (550) de son nom (346) est sur lui (116)” = 1012, accorde-moi le mérite de réussir dans tous mes efforts comme c’est dit : “Et (30) Israël (541) fait (381) avec succès (48)”, par le mérite des 12 tribus (12) = 1012.

Et je devrais étudier la Torah jour et nuit = 177.

Et accomplis en moi le verset “Et le bras (289) d’Hashem sur (100) qui (50) est révélé (488) = 727, et comme un lionceau (59) qui (50) qui le réveillera (216)” = 325.

Et puissé-je entrer avec mon corps à l’intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177, comme c’est dit, “Comme la couronne sur la tête de ses frères”, qui est le secret des treize chivarta b'galgalouta (sublimes chemins) que Yosef Hatzaddik mérita.


UNE PRIERE QUE MA FAMILLE DEVRAIT ETRE DES TZADDIKIM

Maître du monde, qui peut tour faire, et de qui rien n'est caché, puissé-je mériter que ma femme et mes enfants soient de l'aspect de, “une femme (701) de valeur (48) qui (50) peut trouver (141) de loin (320) des perles (280) est sa valeur (265)” = 1805.

Par le mérite que j'accomplirai, “heureux est l'homme (45) qui a confiance (25) en Toi (22)”, puisse-t-elle être comme Sarah (525) comme Rivka (327) comme Rachel (258) comme Leah (56) comme Devorah (237) comme Miriam (310) = 1805.

Et puissé-je mériter de croire dans le Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, qui fait tous les saluts en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et par le mérite que je T'aimerai avec un amour (13) sans (42) frontières (280), puissé-je mériter tous les saluts avec ma vertueuse femme, et mes vertueux fils et filles, et ensemble avec eux puissions-nous nous élever spirituellement de plus en plus haut, jusqu'à que nous atteignions tous le niveau de Rabbeinu HaKadosh, en un clin d'œil, Amen.

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Bien-être et santé de Rabbi Berland

PRIERE POUR LA SANTE DU RAV ET DE LA RABBANITE

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je avoir le mérite de m’unifier à Toi à chaque moment et seconde, avec chaque mouvement, avec chaque respiration.

Et puissé-je avoir le mérite de Te voir face à face, à chaque moment et seconde, comme ce qui est écrit, « Parce que face à face, ils verront le retour de D.ieu à Zion. »

Et puissé-je avoir le mérite de prier jour et nuit sans interruption à chaque moment et seconde, au Kotel, et dans tous endroits, au temps de la prière, et écouter les Shofars, pour la guérison du Rav et de la Rabbanite.

Et les Anges Nouriel, Raphaël, Gabriel, et Michael, la lumière de « Ohr Paniel » , qui ont les Iettres initiales « Argaman » (pourpre), les accompagneront à chaque moment et seconde à tous endroits où ils iront, et envoie leur une complète et immédiate guérison, de Ta main ouverte et large, « Parce que Toi D.ieu est un Loyal Guérisseur et Roi »,

COMME C'EST ECRIT, « JE SUIS ET NON UN ANGE, JE SUIS ET NON UN SARAF, JE SUIS D.IEU ? MOI ET AUCUN AUTRE. »

Et envoient leur en un seul coup d’œil, une guérison complète du Paradis, à tous leurs 248 membres et 365 tendons, et ils devront être en bonne santé et protégés pour toujours et à jamais, comme notre Saint et incroyable Rabbi (Rabbeinou Haqadoch), et Eliyahou le prophète que son souvenir soit pour le bien.

Et puissent-ils mériter d’entrer au Gan Éden avec leurs corps, comme Serach la fille d’Asher, le serviteur du Roi de Kouch, et Eliezer le serviteur d’Avraham, qui sont entrés avec leurs corps à l’intérieur du Gan Éden en un clin d’œil.

Et toutes leurs terribles souffrances que le Rav et la Rabbanite par lesquelles ils souffrent à chaque moment et seconde, expiera pour nous et la nation d’Israël.

Et à travers cela, puissent-ils mériter de purifier leurs corps complètement, comme le corps de Yehoshoua le fils de Levi, qui a mérité de soumettre l’Ange de la Mort et de prendre de lui sa terrifiante épée qu’il avait, et qui a sauté avec son corps à l’intérieur du Gan Éden et a juré de ne jamais le quitter.

"Nation, je suis un mur, brillant comme le soleil, cependant exilé et déplacé; comparé à un palmier, cependant tué pour ta gloire, elle t'embrasse et s'attache à Toi, supportant Ton joug."

Et puissé-je avoir le mérite d’accomplir le verset:

“Et ils ont béni Rebecca, et lui ont dit, notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades et puisse ta progéniture hériter de la porte de leurs ennemis."

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Rabbi Nachman de Breslev

UNE PRIERE POUR L'INTELLECT DE NOTRE SAINT ET IMPRESSIONNANT RABBI

Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je mériter l’intellect (350) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Rabbeinou Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 2000.

S’il Te plaît, « Créateur (209) de guérison (692) incroyable (257) en louange (841) » = 2000, puissé-je mériter l’essence (200) de l’âme (790) de notre impressionnant (268) et saint (415) Rabbi (268)  = 2000.

Et puissé-je mériter d’accomplir le verset, « montre-moi (276) (401) Ton apparence (271) laisse-moi entendre (495) (401) Ta voix (156) » = 2000. Et puissé-je mériter (87) de réaliser le verset, « place-moi comme un sceau (474) sur (100) Ton cœur (52), comme un sceau (474) sur (100) Ton bras (303) » = 2000.

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Renouveau

UNE PRIERE – C'EST INTERDIT D'ETRE VIEUX !

Maître du monde, qui peut tout faire, Rabbeinu dit, cria et s'écria que c'est interdit d'être vieux, car tout notre travail est d'être englobé dans la reisha d’lo ityada (la tête qui est inconnue), qui est le mystère de la chotamata d’atika (le sceau ancien) à sa gauche est la vie et à sa droite est la vie de la vie.

Qui est le secret de l'esprit de la résurrection des morts, dont Miriam et Yocheved méritèrent, de faire descendre l'esprit de la résurrection des morts, dans le secret de la reisha d’lo ityada, le secret de la chotama d’atika, et ainsi c'est toujours écrit, “de peur que la colère d'Hashem s'enflamme”.

Parce que la souillure dont ils entachent la brit (alliance) est à travers chotama d’atika, qui est la fondation de reisha d’lo ityada, d'où à chaque seconde de nouvelles merveilles sont renouvelées complètement, qui sont descendues de la Volonté Suprême, pour du bien infini, et de rectifier la mort des sept rois, à travers le huitième roi, “Hadar, et le nom de la ville est Pau, et le nom de la femme de Mehatbael, et la fille de Matrad, la fille de Mei Zahav”.

Et ensuite quand un s'élève au [niveau de] la sainte chotama d’atika, le secret de la fondation de reisha d’lo ityada, et ensuite Israël est appelé  ‘Adam’ (Homme), comme c'est écrit, “tu es homme”.

Et ceci est ce qu'Achashverosh dit, “jusqu à la moitié de mon royaume”, parce qu'Achashverosh est l'annonceur du commencement de la fin, et il voit de l'extrémité du monde à l'autre, dans le secret de chotama d’atika, la fondation de reisha d’lo ityada, car le point important est de garder le yesod (fondation), qui est de garder la brit (alliance).

Car à travers le fait de garder la brit nous méritons loven ha’elyon (la blancheur supérieur), le secret de Lavan, qui est loven ha’elyon, et sur loven ha’elyon est inscrite toutes les lettres de la Torah, jusqu'à la fin de toutes les générations.

Parce que, toute la question de reisha d’lo ityada, et chotama d’atika est les lumières périphériques, car les lumières périphériques sont mâles, dans le secret du leviathan serpent vipère qui encerclent la personne, et le leviathan serpent enroulé qui est la femelle, le secret des lumières internes, qui est la Sefira de Malchout, qui souffre des péchés qui sont faits dans la Sefira de Malchout.

Et ensuite nous avons besoin chaque jour de nouvelles facultés mentales, et celles-ci sont les facultés mentales qui animent chaque personne, et qui l'a fait être jeune, renouvelée, comme si c'était le jour dont il est né.

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Shabbos

Maître du monde, qui peut tout faire, pour l'honneur du Saint Shabbos, aussi (43) « Mange (57) des délices (214), boire (706) des boissons sucrées (630) = 1650  et aussi de manger des nourritures riches (480) et boire des boissons sucrées (630) » = 1879.

Et par le mérite (435) des trois (1030) Patriarches (414) = 1879 et par le mérite de D.ieu qui est Un (1)  [Erouvin 41], « Rabbi (212) Yochanan (124) qui se tenait (414) sur (100) ses pieds (249) » = 1200.

Et à travers ceci :

« REPOSE SUR MOI UN ESPRIT DE SAGESSE (73) ET COMPREHENSION (73), UN ESPRIT DE CONSEIL (165) ET PUISSANCE (222), UN ESPRIT DE CONNAISSANCE (474) ET CRAINTE (617) D'HASHEM (26) » = 1650.

Et accorde-nous le mérite de la couronne de la Torah (611) et la couronne (626) de la prêtrise (86) ensemble (22) = 1967.

Par le mérite de D.ieu (26) qui est Un, l'essence (200) de l'âme (790) de notre saint (415) et impressionnant (268) professeur (268) = 1976 (Rabbi Nachman).

S'il te plaît D.ieu, « Un cœur (32) brisé (552) et déjecté (85) D.ieu (86) ne (31) déjectera pas (414) » = 1200, « Tu (406) te souviens (233) les actions (415) du monde (146) » = 1200.

« AU SEPTIEME (397) JOUR (58) QUI EST APPELE (341) SAINT (404) » = 1200 .

Et nous devrions toujours apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 comme c'est dit, « serviteurs (86) d'Hashem (26) qui se tiennent (170) dans la maison (414) d'Hashem (26) dans les nuits (478) » = 1200.

Et à travers ceci nous devrions entrer avec nos corps à l'intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177.

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Shalom Bayit

UNE PRIERE D'HONORER MA FEMME

Maître du monde, accorde-moi la paix, et d’honorer ma femme, et de refréner de dire des mots insultants.

Et puissé-je mériter la cinquantième (503) porte (600) = 1103, au temps propice (800) de compassion (303) = 1103, et nos ennemis (75) devraient être recouverts (392) de honte (702) = 1169. « ET LA LUMIERE (207) D'ISRAEL (541) DEVIENDRA (30) ENSUITE (8) UNE LUMIERE (237) ETERNELLE (146) » = 1169.

Et accorde-moi la paix dans ma maison avec ma femme comme c’est dit « Ta femme (721) devra être comme une vigne (153) féconde (295) = 1169 au pied de ta maison ».

Et accorde-moi plein de fils et filles comme c’est dit « Tes fils devront être comme des jeunes oliviers autour de ta table ».


UNE PRIERE DE SEULEMENT DIRE DES BONS MOTS A MA FEMME

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, et pour qui rien n’est dissimulé.

Accorde-moi le mérite de ne jamais encore heurter ma femme, et de ne pas être un étudiant de Billam qui frappa son âne 3 fois jusqu’à qu’il meurt.

À partir de maintenant, je devrais seulement dire des bons mots à mon épouse. Je devrais l’aider, la dorloter, et d’accomplir tous ses désires complètement et avec amour. Et je devrais seulement dire des bons mots à elle.

Et accorde-moi l’intelligence (350) de notre Saint (350) et impressionnant (415) professeur (268), Rabbeinou (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 2598.

Maître du monde, qui peut faire tout faire, puissé-je mériter d’accomplir le verset,

“Et de tout (86) l’énorme (98) et impressionnant (252) et de toute (86) la main (19) forte (125) que (501) Moshe (345) a fait (375) devant les yeux (170) de tout (50) Israël (541) » = 2598.


UNE PRIERE POUR MERITER LA MISERICORDE, PATIENCE ET SHALOM BAYIT

Maître du monde, qui peut tout faire, et de qui rien n'est retenu. Puissions-nous mériter la miséricorde de D.ieu, comme Hashem révéla la miséricorde qui est au-dessus de la nature, lieu et temps - miséricorde qui influence pour toujours, avec aucune limite en lieu et temps.

Par le mérite des 13 Attributs de miséricorde, qui sont mentionnés dans le gobelet de Yosef, Youd-Guimel (13) Ayin-Bet (72), que Yosef suggérait à ses frères, qu'Hashem, puisse-t-Il être béni, a une miséricorde infinie, en tous temps et en toutes situations, et personne dans le monde et aucun péché dans le monde peuvent arrêter Sa miséricorde, puisse-t-Il être béni.

Et puissions-nous mériter de s'accrocher aux 13 Attributs d'Hashem, puisse-t-Il être béni.

Juste comme Il est Miséricordieux, alors toi aussi sois miséricordieux, juste comme Il est Gracieux, alors toi aussi sois gracieux, juste comme Il a l'attribut de Vérité, alors toi aussi aies l'attribut de vérité.

Et puissions-nous mériter d'être toujours vertueux avec patience, et d'accepter la souffrance de chacun, et d'être une personne qui accepte la souffrance de chacun, spécialement dans ma maison de ma femme / mon mari.

Et puissions-nous et nos enfants et enfants de leurs enfants pour toujours mériter de prélever l'attribut de miséricorde à travers l'attribut d'accepter la souffrance / patience, car le plus une personne conquiert sa colère, alors également le plus il mérite de retirer de nouvelles miséricordes et bontés à l'intérieur du monde qui n'ont jamais existées depuis la création du monde.

COMME C'EST DIT, "SUSPEND LA TERRE SUR LA RETENUE".

Qu'à travers qu'une personne retienne sa bouche au temps de l'argument, ainsi il mérite d'entraîner de nouvelles miséricordes de s'élever qui n'existèrent  jamais depuis la création du monde. 

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Shavouot

UNE PRIERE POUR SHAVOUOT

Maître du Monde, qui peut tout faire. S'il te plaît laisse-moi avoir  le mérite d'être toujours heureux cette année, comme c'est dit: “Viens la mariée, viens la mariée, la Reine Shabbat.”

Et je devrais avoir le mérite d'être allumé comme un feu enthousiaste pour Toi, comme c'est dit: “Une flamme brûlera toujours sur l'autel et la Torah de vie et l'amour de la bonté. Ne s'éteindront pas” 

Et par le fait de faire teshouva avec amour, les péchés injustifiés seront transformés en mérites, et le verset: “Les Cieux s'ouvriront, et je verrai une vision de D.ieu,” sera accompli par moi.

Pour Tu es Hashem, Qui répond au temps de la détresse.

Et laisse-moi mériter d'avoir dans le futur plein de bénédiction et de succès, et par le mérite de ceci, je devrais mériter d'atteindre les trois piliers du monde: Avraham, Yitzhak, le secret du kadkod (le crâne) pour chacun, et Yaakov.

Et de vivre “Hashem est Un”, poussière et cendres. 

Et je devrais mériter d'atteindre la cinquantième porte [de sainteté] au Festival de Shavouot, et d'avoir les 13 attributs de miséricorde ouverts pour moi, et d'avoir ouvert toutes les portes de kedousha.

Et je devrais toujours être le plus saint, le plus pure, et la personne la plus raffinée dans le monde.

Comme “Hashem est Un”, Reine Esther. 

Et je devrais toujours mériter d'être plein de confiance en Hashem comme c'est dit: “Et mon cœur se réjouira en Lui, car j'ai confiance en Son Saint Nom."

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Dormir

UNE PRIERE POUR VAINCRE L'INSOMNIA

Maître du monde, Tout-puissant. Puissé-je avoir le mérite de m'endormir immédiatement, et de seulement rêver des rêves via des anges.

Et par ceci, (le kabbalistique concept) le nez de l'Ancien, le trou de la narine, et la tête qui est inconnue, seront révélés.

Et par ceci, le final « mem »  sera ponctué, du verset : «   Pour l'augmentation du royaume, et pour la paix sans fin et sur son royaume pour le commander et l'établir avec jugement et avec justice depuis désormais pour toujours, le zèle d'Hashem des hôtes accomplirent ceci. Hashem envoya un mot contre Yaakov et cela descendra sur Israël. »

Pour la nation d’Israël se moqua d'Isaïe le prophète et clama, « les briques tombent et nous construirons avec de nouvelles pierres de taille, les sycomores ont été coupés mais nous les changerons avec des cédars. »

Et par ceci que nous dormirons un profond, sain, et reposant sommeil, nous serons satisfait avec un petit peu de sommeil et immédiatement notre force sera régénéré.

Et nous devrions recevoir une nouvelle âme d'Adam Kadmon d'Adam Kadmon qui est l'aspect de Yechida de Yechida (le plus haut des niveaux de l'âme). »

Et nous serons qu'il n'y a pas d'autre à part Toi, « car D.ieu est Un dans les cieux au-dessus et sur la terre en-dessous, il n'y en a pas d'Autre. » Juste comme Moshe ouvrait pour eux tous les sept firmaments des Cieux et toutes les sept chambres des plus bas niveaux de l'Enfer, et leur montra qu'il n'y avait rien à part Hashem.

Et puis le verset sera réalisé : « Les trônes étaient placés », que Hashem renversera tous les trônes des royaumes, et seulement le trône de David sera établi à jamais. Et il est celui qui apportera la rédemption, construira pour nous le Saint temple de feu, en un clin d’œil. Amen, Netza'h (à jamais), Selah, Va'ed (et pour l'éternité).


UNE PRIERE POUR MERITER DE BIEN DORMIR TOUTE LA NUIT

Maître du Monde, qui peut tout faire, par le mérite (435) de  « Le flot (128) du cours d'eau (88), la source (346) de sagesse (73) bonheur (353) et foi (108) » = 1531, accorde-moi l'esprit (380) de (330) Serach (508) = 1218 fille d'Asher. 

Et par le mérite du ligotage (574) d'Yitzchak (208) le fils d' (52) Avraham (248) = 1082 puissé-je mériter de connaître tout le Ketsos Hachoshen, Netivos Hamishpat, Takfo Kohen, mot par mot, par cœur. 

Accorde-moi le mérite d'accroître la charité jour (96) et nuit (81) = 177 sans hésitation même pour une seconde, car grande (48) est la charité (199) depuis qu'elle attire (401) la rédemption (50) proche (747) de nous (86) = 1531. 

Et par ce mérite puissions-nous atteindre, « Lumière, bonheur (353), joie (656), et gloire (310) » = 1531, comme c'était, D.ieu Un (1), au temps (62) de Matityahou (861) le fils de (52) Yochanan (124) Kohen (75) Gadol (43) = 1218, et dans les jours saints de Pourim. 

S'il Te plaît, D.ieu qui est Un, accorde-moi le mérite d'apprendre la Torah jour et nuit, et puissions-nous mériter, D.ieu qui est Un (1) de savoir le Rambam, Tour, Shulchan Arouch, Ramban, Rashba, Ritva, Yad Rama, Hari Migash, Ketsos Hachoshen, Netivos Hamishpat, Takfo Kohen, mot par mot, lettre par lettre, car « C'est (16) un arbre (160) de vie (68) pour ceux qui s'attachent (237) à lui (7), et ceux qui le supporte (687) sont accomplis (547) » = 1532.

« Il n'y a rien (61) qui se compare (296) à Toi (50), Un D.ieu (1), et il n'y a rien (67) à part Toi (457), il n'y a rien (141) d'autre que Toi (452), = 1531 et qui est comme Toi. »

S'il te plaît Hashem, « Une étoile (48) a fait son chemin (224) de Yaakov (222) et un bâton (311) s'est levé (146) d’Israël (581) » = 1532. 

Et puissé-je mériter de bien dormir la nuit, comme c'est dit « Hashem est (12) ton héritage (528), et ils sont restés en paix (378) dans (100) leurs lits (402) » = 1532. Et je devrais toujours chanter (253) à Toi (50) avec une harpe (278), Saint (410) d’Israël (541) = 1532, parce qu' « Il ne (31) permettra pas (460) à tes pieds (253) de trébucher (85), ton Protecteur (566) ne (31) sommeille (106) » = 1532.

Et par le mérite de ceci, « Ta maison sera rassasié de graisses, et tu les nourrira (840) avec le flot (88) de tes délices  (154) » = 1082. 

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Smartphones

UNE PRIERE D'EVITER DE REGARDER DES SPARTPHONES

« Gardé et Protégé »

Maître du monde, s’il Te plaît aide-moi de ne pas regarder les I-Phones de mes amis, ni ceux qui sont protégés, et que nous devrions se déconnecter de tous les I-Phones, avec le but de prendre ses distances totalement de ce type d’abomination.

Et par ce mérite, nous devrions mériter que par Zot Chanouka (le huitième jour de Chanouka), nous devrons finir le traité Yoma, 85 pages, et le traité Roch Hashana, 33 pages, et le traité Soukkah, 55 pages.

Et de cette façon, nous devrions mériter d’entrer avec nos corps au Gan Eden (177), comme Serach (508) la fille d' ( 402) Asher (501) = 1411.

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Fumer

UNE PRIERE POUR ARRETER DE FUMER (1)

Maître du monde, accorde-moi le mérite de quitter cette amertume, qui aigrit ma vie jour après jour, la terrible cigarette, qui bloque le Nom de D.ieu. Son nom [sigaria en hébreu] décrit ce que c'est, sagar- [fermé, en hébreu] – Ka (Yah) [Nom d'Hachem].

Et sauve-moi rapidement que je sois sauvé de ce terrible poison qui est contre les mots de notre Saint Rabbi (Rebbe Nachman) qui nous interdisait de fumer.

Et accorde-moi le mérite de réaliser les mots de notre Rabbi qui ne voulait pas que nous fumions du tout.

Et accorde-moi le mérite de prier dessus sur chaque cigarette avant je ne la fume, que je devrais être sauvé de cette terrible nuisance que chaque cigarette me cause.

Et puissé-je voir miracles et merveilles que je devrais vraiment rapidement complètement arrêter de fumer. Et je devrais aussi faire passer cette prière pour être dite, qu'ainsi ils pourront la prier avant qu'ils fument chaque cigarette. Et ils devront immédiatement arrêter de fumer b'siyata d'ishmaya (avec divine assistance),

«HASHEM EST BON POUR TOUT, ET SA MISERICORDE IS SUR TOUTE SES CREATIONS ».


UNE PRIERE POUR ARRETER DE FUMER (2)

Maître du monde, Tout-Puissant, puissé-je mériter de détester les cigarettes avec une haine de la mort, par le mérite de Naftali (570) Hertz (305) par le mérite de Sarah (505) Iménou, annule de moi l'arrogance (15).

Et à travers ceci nous serons reconnaissant (100) à Toi, et je soumettrai l'écorce (780) de Vashti (716) = 1496 qui est de la racine de la Sitra Achra (le mauvais côté), et je cesserai de placer quelqu'une cigarette dans ma bouche jusqu'à la fin de toutes les générations.

Et par ce mérite de ceci je mériterai que tous les diamants dans le monde seront mien, comme c'est écrit dans la Parachas Tetzaveh, « odem (45) pitda (98) bareket (702), nofekh (150), saphir (350), yahalom (85), leshem (370), shevo (308), achlamah (84), tarshish (1210), shoham (345), yashfeh (395) ».

Et puissé-je mériter l'intellect (350) de Serach (508) = 5000 bat Asher qui entra avec son corps au Gan Eden (177).

Et puissé-je mériter, D.ieu qui est Un (1) d'être poussière (350) et cendres (287) = 638, et par ceci puis-je être imprégné de âmes d'Avraham (248) Yitshak (208) et Yaakov (182) = 638 et de notre saint et impressionnant Rabbi, Rabbeinou (258) Nachman (148) ben (52) Simcha (353) et révéler la cinquantième (50) portes de compréhension = 861 par le mérite de Mattityahou le Cohen Gadol.

Et puissé-je vivre avec ma femme dans l'amour et compagnie (20), et amitié jour (96) et nuit (81) = 177.

S'il te plaît, Celui qui plante (188) les saluts (792) le créateur (209) des guérisons (693) Celui qui est Impressionnant (257) de louange (841), et puissions ma femme et moi entrer avec nos corps à l'intérieur du Gan (53) Éden (124) = 177, par le mérite d'être sevré du tabagisme.

Puis-je mériter (87) le verset , « Place-moi (410) comme un sceau (474) sur (100) Ton cœur (52) comme un sceau (474) sur (100) ton bras (303) » = 5000. « Car dure comme la mort est l'amour, difficile comme l'enfer est la jalousie, leurs étincelles sont des étincelles de feu et des flammes de D.ieu ».

Et à la place de faire une flamme pour une cigarette, je ferai une flamme dans mon âme et brûlerai pour Hashem jour et nuit. Et à travers ceci j'entrerai avec mon corps à l'intérieur du Gan Éden.


UNE PRIERE POUR ARRETER DE FUMER (3)

Maître du monde, par le mérite du Tzadik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, puissé-je mériter d'arrêter de fumer en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et à travers D.ieu qui est Un (1), puissé-je amener au monde Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435, et par ce mérite de mon arrêt de la cigarette, puisse là être mis (770) sur moi (110) amitié (677), et amour (264), grâce (59), et bonté (79), des lumières (273) célestes (106) = 2238.

Et puisse là être révélé à moi Eliyahou (52) le prophète (68) qu'il est souvenu (233) pour le bien (47) = 400 qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400, et sauve-moi d'un mauvais (270) œil (130) = 400, comme c'est dit, « Envoie (338) le Tishbi (712) à la nation (140) trésor (104), abondance (214), joie (656) et repos (74) » = 2238.

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Teshuva

UNE PRIERE POUR FAIRE TESHUVA (1)

Maître du monde, qui peut tout faire, tu connais mes péchés comme ils sont nombreux, « Qu'est-ce qu'on peut dire devant Toi qui s’assit en haut, et que (45) pouvons-nous parler (390) devant Toi (190) qui demeure (376) aux cieux (458) » = 1459.

S'IL TE PLAIT HASHEM, « TU SANCTIFIES (544) (401) TON NOM (360) EN PUBLIC (254) » = 1459.

Et accomplis en moi et en mon mari / ma femme le verset :

« QUAND (30) TU FAIS (776) LE DROIT ET LE JUSTE AUX YEUX (142) D'HASHEM (26) » = 1459.


UNE PRIERE POUR FAIRE TESHUVA (2)

Maître du monde, qui peut tout faire, fais-moi retourner en teshuva comme en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et puissé-je amener, D.ieu qui est Un (1), Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435.

Puisse le verset être accompli en moi, « et que (36) tous (50) les habitants (318) de la terre (296) fondent (105) de devant nous (236) » = 1041.

Et puisse le verset être accompli en moi, « réveille-toi, réveille-toi (891), car (30) ta lumière (227) est en train d'arriver (3) » = 1151.

S'il te plaît D.ieu, « celui qui dit la fin du commencement». Puissé-je mériter la lumière (213) de (330) Moshiach (358) notre juste (250) = 1151.

Puissé-je mériter d'avoir des jours (100) et années (762) de vie (68) allongés (221) = 1151.

Puissé-je mériter les 613 commandements (536) = 1151, « Car Hashem (26) vient (61) devant vous tous (230) et Il vous rassemble tous (247), le Seigneur (46) d’Israël (541) » = 1151.

A travers ceci, Hashem, accomplis en moi le verset, Père (4) miséricordieux et compatissant,

« SI (541) TES PECHES (88) SERONT (31) COMME POURPRE (420), COMME NEIGE (353) ILS SERONT BLANCHIS (108) » = 1045.


UNE PRIERE POUR FAIRE TESHUVA (3)

S'il te plaît Hashem, par le mérite de Mordechai (274) le Juif (40) et la Reine (100) Esther (667) = 1011, accorde-moi le mérite d'être un étudiant (484) sénior (516) de notre saint et impressionnant professeur (Rabbi Nachman),

ET DE SOUMETTRE LES ONZE CHEFS D'ESSAV.

S'il te plaît Hashem par le mérite de Mordechai le Juif, « Celui qui pardonne (104) tous (80) péchés (324) » = 508, et par le mérite de, « Béni (234) est Mordechai (274) = 508, et maudit (413) est Haman (95) = 508 », accorde-moi le mérite de connaître tout le Ketzot Hachoshen, Nesivot Hamishpat, Takfo Cohen par cœur.

Et je devrais réjouir, « En disant (249) à Tzion (186) Ton D.ieu (66) a reigné (90) », « Hashem (26) est Roi (90), Hashem (26) était Roi (90), Hashem (26) sera Roi (106) pour toujours (176) et à jamais (80) » = 1211.

Et ensuite, « Le large (43) shofar (588) sera sonné (580), et la montagne se cassera ouverte. » Et Son Grand (48) et Saint Nom (346) qui est appelé (651) sur nous (166) = 1211 sera être sanctifié en nous.

Et ce moment devra être un moment de vérité, et à travers ceci accorde-moi succès (594) en Torah (613) = 1211.

Et accomplis en moi la bénédiction, « Et à travers toi (22) sera être béni (644) toutes (50) les nations (29) de la terre (296) » = 1041. Et à travers ceci, « Celui qui pardonne tous mes péchés, » puissé-je mériter de me repentir par amour, et puisse le verset être accompli en moi :

« SI (41) TES PECHES (88) SERONT COMME ECARLATE (420) ILS BLANCHIRONT (108) COMME LA NEIGE (353) » = 1041 .

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Tests

UNE PRIERE POUR RESISTER AUX TESTS

Maître du monde, puissé-je mériter d’être renforcé dans chaque situation, même la plus difficile.

Et puissé-je savoir que la terre d’Israël est, « une terre où s’écoule le lait et miel », « il n’y a pas de manque en elle », « une terre de blé, orge, raisins, dattes et grenade, une terre d’huile d’olive et miel », « dont les pierres sont comme du fer et dont les montagnes sont taillées par le cuivre ».

Et puissé-je ne pas tomber dans quoique ce soit dans le monde.

Et à travers ceci, puissé-je mériter la lumière du Tzaddik, la lumière cachée, la lumière des sept jours [de la création], la lumière de Akiva dont la peau a été peignée avec des peignes de fer [hébreu : Barzel dont les lettres du mot sont: ‘Beit, Rech, Zain, Lamed’], les lettres initiales de Bilha (lettre Beit), Rivka (lettre Rech), Rachel (lettre Rech), Zilpah (Lettre Zain), Leah (lettre Lamed).

Car, sur le compte de résister de tous les tests dans chaque type de situation, puissé-je mériter la lumière d’Hashem, la lumière du Tzaddik, la lumière des sept jours [de la création], la lumière du Tzaddik qui brille d’un bout à l’autre du monde.

Et puissions-nous ensuite mériter la bénédiction d’Eliyahou le prophète qui est souvenu pour le bien = 400, qui était pure dans ses yeux = 400, qui mérita la bénédiction de « le flacon (24) de farine (153) ne (31) cessait pas (455) et la cruche (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268) » = 1941.

Et par ceci puissé-je accomplir la parole de : Yehouda ben Teima dit : « soit audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122), brave (211) comme un lion (231) » = 1941.

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Tikkounim

UNE PRIERE DE TRAITER AVEC LES SITUATIONS DIFFICILES

Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite de traiter avec les situations difficiles dans ma vie, je ne devrais pas tomber dans aucun désespoir.

Puissé-je mériter d’accomplir le verset, “Le soleil (645) et la lune (223) et les étoiles (109) = 977 se prosternèrent à moi”.

Puissé-je mériter, “la bénédiction (622) de l’intellect (355)” = 977.

Et puissé-je mériter de dire le verset, “Hashem (65) nous délaissera-t-Il (75) pour toujours (231) et ne (37) nous (166) désire (726) plus (80)?” = 1380.


UNE PRIERE POUR RECTIFIER LE PECHE DES ESPIONS

S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter de rectifier le péché des espions, du fait que nous ne sommes pas entrés dans la terre, et que le Temple fût détruit dans l’année 3338 et fût reconstruit en 3408 et fût détruit de nouveau en 3858.

S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter d’être plein d’emounah et par ceci puissé-je mériter de rectifier la faute des espions qui souillèrent leur emounah en Hashem et leur emunah dans la terre d’Israël, qui est, « une terre qui consumes ses habitants », tel que tout ici se transforme en sa sainte et incroyable forme, et chacun qui vit en terre d’Israël se transforme en sa sainte et incroyable forme.

Qui est le trait de caractère « lent à la colère »

ET A TRAVERS CECI , PUISSE LE TROISIEME TEMPLE ETRE RECONSTRUIT EN UN CLIN D'OEIL, AMEN NETZACH SELAH VA'ED .

S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter depuis maintenant précisément de m’annuler à Toi en vérité et en simplicité, avec tous mes 248 membres et 365 tendons, avec tout mon nefesh, rouach et neshama.

Et à chaque minute et seconde puissé-je seulement voir Hashem Yitbarach, comment Il est l’ombre de ma main droite, et seulement Il me protège de tout ennemi et adversaires, jusqu’à ce que nous méritions de voir la rédemption complète et la construction de notre Temple et la révélation de notre juste Moshiach, Amen Netzach (à jamais) Selah Va’ed (et pour l'éternité).

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Mal de dent

S'il te plaît, Hashem, qui peut tout faire.

Par le mérite des douleurs (33) dans mes dents (410) = 443, laisse-moi vivre une vie (288) de sainteté (415) = 443, et je n'aurai plus aucune douleur dans mes dents pour de bon, pour je mériterai de me conduire moi-même avec une profonde sainteté, comme c'est convenable pour un étudiant de notre saint et impressionnant Rabbeinou.

Et je mériterai d'avoir la sainteté de notre Saint et Impressionnant Rabbeinou, qui mordit à travers un morceau de bois, de l'énorme souffrance qu'il avait expérimentée de la douleur dans ses dents. Pour notre saint et impressionnant Rabbeinou prit sur lui toute la souffrance de toutes les générations, de chaque homme et femme, chaque garçon et fille, chaque homme vieux et vieille femme, jusqu'à la fin des temps, jusqu'à la résurrection (818) des morts (495) = 1313.

Maître du monde, Tout-Puissant, aide-moi, que je ne devrais plus avoir quelques douleurs, et de cette façon, Ton trésor (317) de bien (22) sera ouvert (113) pour nous (86) = 888.

Et de cette façon, nous mériterons d'atteindre le summum (341) de la emounah (1313), et nous viendrons tous, tout la nation d'Israël, à Tzion (186) avec des chants d'allégresse (25) = 443.

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Étude de la Torah

UNE PRIERE POUR MERITER LA TORAH ET LA CRAINTE DES CIEUX

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, et pour qui rien est dissimulé,

“NOTRE PERE, NOTRE ROI FAIS POUR TON HONNEUR SINON POUR LE NOTRE.”

S’il te plaît D.ieu, qui est Un, “Puis les yeux de l’aveugle s’ouvriront, et les oreilles des sourds écouteront; puis le faible sautera comme un bélier, et la langue du muet chantera.”

Donne-moi le mérite, D.ieu qui est Un, de Te rechercher avec tout mon cœur.

Comme c’est dit, “Recherche-Le avec tout ton cœur.”

Et donne-moi le mérite d’être profondément enraciné dans la Torah, et puis-je mériter de devenir un avec le Ministre de la Torah; l’ange Yophiel.

S’il te plaît, D.ieu, puissé-je mériter d’être inclus dans dans un temps de faveur, et de dire:

“SHEM’A YISRAEL ADO-NAY ELOHEINOU ADO-NAY ECHAD”,

“Écoute Ô Israël, Hashem est notre D.ieu Hashem est Un.” avec énormément de grande intention.


UNE PRIERE POUR MERITER D'ETUDIER LA TORAH (1)

Maître du monde, accorde-moi de mériter d'étudier la Torah jour et nuit constamment et tout mon jouissance et languissement et aspiration seront seulement pour les mots de la Torah et le loyal, pour c'est avec chaque lettre de la sainte Torah que des dizaines et centaines de milliers d'anges sont créés.

Et puissé-je mériter d'étudier la Torah en sainteté et pureté avec un cœur heureux avec droiture et propreté et pensées pures et par ceci serai-je allumer à toi avec une flamme ardente pendant le cours de mon étude de la Torah.

Et je ne voudrais rien en regard avec les affaires de ce monde ; seulement de Te vouloir, juste comme c'est écrit, «  Comme une biche, juste comme elle s'attarderait au cours d'eau ; de même mon âme se languit pour Toi. Et ma proximité à Hashem me fait du bien. J'ai fait Hashem Elokim mon refuge et dirai toutes tes machinations. Qui ai-je en Shamayim à part Toi ? Ma chair et mon cœur peuvent échouer en moi, mais Eloqim est la force de mon cœur et mon lot à jamais. »

Et puissé-je mériter d'accomplir le verset, « Pour un jour dans ta cour intérieur est meilleur qu'un millier que j'ai choisis. » Et Rashi dit que c'est meilleur d'être un jour dans ta cour intérieur et de mourir demain que de vivre un millier d'années dans un autre lieu.

Et tous les mots de la sainte Torah devrait être vraiment et simplement aimé de moi. Et je devrais étudier la Torah jour et nuit sans pause pour une seconde depuis maintenant jusqu'à jamais. Amen. Netzach. Selah. Va'ed.


UNE PRIERE POUR MERITER D'ETUDIER LA TORAH (2)

Maître du monde, Tout-Puissant, Omniscient, de qui rien n'est retenu. Maître du monde, ouvre pour moi mon esprit et mon cerveau afin qu'ils soient ouverts pour étudier Ta Torah.

Et puissé-je mériter un grand désir pour étudier la Torah constamment jour et nuit afin que rien dans le monde ne puisse m'arrêter d'aimer la Torah dans tous mes 248 membres et 365 nerfs et tous mes membres se délecteront et jouiront dans l'étude de la Torah.

Et les saintes facultés mentales de l'étude de la Torah devraient entourer tous mes 248 membres et 365 nerfs. Et par le mérite de ton saint professeur, puisse le désir d'étudier la Torah grandir et être renforcé à l'intérieur de moi de plus en plus et puisse-t-il être accompli par moi le verset, « Seulement dans mes patriarches a Hashem désiré. »

Et je sentirai Ton amour pour moi qui est enraciné dans l'étude de la Torah. Et je sentirai la douceur que fait l'étude de la Torah, et qui est la plus douce chose dans le monde.

Et puissé-je mériter le verset, « Ils ont plus précieux que l'or, que le plus pure or ; ils sont plus doux que le miel ; que le miel du nid d'abeille. » Et puissé-je ensuite voir des merveilles et miracles par le mérite de l'étude de la Torah jusqu'à ce que j'atteigne le niveau de Rouach Hakodesh à travers l'étude de la sainte Torah.

Et puissé-je mériter aussi de ressusciter les morts par le mérite de la sainte Torah.


UNE PRIERE POUR MERITER LA SAGESSE DE LA TORAH

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi la sagesse de la Torah, compréhension et connaissance, comme c’est dit,

« LA MAISON (412) SERA CONSTRUITE (67) AVEC SAGESSE (75) ET AVEC INTELLIGENCE (471) ELLE SERA ETABLIE (536) » = 1561.

« Quand Hashem (26) retourne (310) la (401) captivité (708) de Sa Nation (116) » = 1561.

Et à partir de maintenant puissé-je me réveiller toujours avant l’aube, comme c’est dit:

« Au matin (510) je me réveillais (710) pour Te (50) louer (451) » = 1561.

Et par ce mérite, puisse Hashem (26) envoyer (348) à elle (35) une guérison (292) complète (375) des  (92) cieux (395) = 1561.


UNE PRIERE POUR PERSEVERER DANS L'ETUDE DE LA TORAH

S’il te plaît Hashem, accorde-moi le mérite d’étudier la Torah (611) jour (96) et nuit (81) = 788, et à travers ceci puissé-je mériter mériter d’être proche tous les jours de (31) l’homme (311) de vérité (446) = 788.

Et par ce mérite, puissé-je être témoin des miracles (160) et merveilles (573) quand Il a fait (675) avec nous (166) quand Il nous a sorti (170) d’Égypte (420) = 2164.

Et puissé-je mériter de vivre:

« Jusqu’à (74) qu’Il place (360) (401) Jérusalem (596) comme une louange (440) dans la terre (293) » = 2164.


UNE PRIERE POUR ETUDIER LA GUEMARA

“ET IL DIT VA ET EMPRUNTE POUR TOI-MÊME DES RÉCIPIENTS POUR L'EXTÉRIEUR DE TOUS LES VOISINS DES RÉCIPIENTS VIDES NE DIMINUENT PAS”.

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de préparer des récipients infinis pour contenir la Lumière Infinie, “Les récipients vides ne diminuent pas”, que la lumière des sept jours peut être entrée à l'intérieur d'eux, la lumière de la Menorah, comme c'est dit:

“Et Hashem dit à Avraham (243) va (50) pour toi-même (50) = 343 = 7 x 7 x 7 = 343,” les lumières des lumières de la Menorah, “Et j'ai vu une Menorah d'or, toute entière, un bol à sa tête et ces sept bougies au dessus d'elle, sept et sept conduits pour chacune des bougies,” des récipients qui peuvent contenir en elles la lumière de l'infini.

Et de nos jours, après la destruction du Saint Temple, la préparation des récipients pour la lumière de l'infini peut être seulement faite à travers l'étude des lettres de la Guemara.


UNE PRIERE POUR LA PERSISTANCE DANS L'ETUDE DE LA TORAH

Maître du monde, puissé-je mériter le verset, « Comment sont bonnes tes tentes Yaakov, tes demeures Israël ».

Et puissé-je mériter d’apprendre la Torah dans un Beit Midrash et à la maison jour (96) et nuit (81) = 177 sans s’arrêter pour un moment, et à travers ceci je devrais entrer avec mon corps au Gan (53) Éden (124) = 177, comme Serach (508) la fille d' (402) Asher (501) = 1411.

Et à travers ceci, cela devrait s’accomplir en moi le verset,

« ET CE FUT RETOURNE QUE  (501) LES JUIFS (80) LES (50) DOMINERENT (355), SUR LEUR ENNEMIS (414). »

Et je devrais soumettre les 11 (11) = 1411 leaders d’Essav.

Et puissé-je mériter l’esprit (350) de Professeur (268) notre saint (415) et impressionnant (268), Rabbeinou (268) Nachman le fils de (52) Simcha (353) le fils de (52) Feigue (94). Et puissé-je mériter de voir Eliahou (52) le prophete (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 2598.

Et puissé-je mériter le verset, « Et pour tout (86) la main (19) forte (125) et pour toute (86) la grande (48) admiration (252) que (501) Moshe (345) avait (375) dans ses yeux (170) de tout (50) Israël (541) » = 2598.


UNE PRIERE POUR MERITER LA COURONNE DE LA TORAH

Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite du 17 Tammouz, accorde-nous le mérite de la couronne (622) de la Torah (611) = 1233.

Et que nous devrions apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, et nous devrions mériter d’avoir les “16 wagons qui passèrent le long ce seul sommet” = 181.

Et grâce à ceci, fait pour nous des miracles, comme aux de (62) Matityahou (861) le fils de (52) Yochanan (124) Cohen (75) Gadol (43) = 1233.

Et je devrais apprendre la Torah jour et nuit (177) et je puissé-je mériter de connaître en entier le Ketzot (596) Hachoshen (363) = 959 par cœur, mot pour mot et lettre par lettre. Pour le Ketzot Hachoshen a pour guematria le Père (4) Qui est plus miséricordieux et compatissant que toute chose Michael (101), Nouriel (297), Gavriel (246) et Rafael (311) = 959.


UNE PRIERE POUR TESTER LA DOUCEUR DE LA GUEMARA

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite de goûter la douceur de la Torah, en étudiant la sainte Guemara.

Et je devrais connaître le Shas complet en avant et en arrière, mot pour mot, Bekious (limoud [étude] plus rapide) et Beiyun (limoud en profondeur), en profondeur et en largeur.

Et je devrais apprendre la Torah jour (96) et nuit (81) = 177. Et à travers ceci puissé-je mériter d’entrer avec mon corps à l’intérieur du Gan (53) Éden (124) = 177 comme Serach (508) la fille d' (402) Asher (501) = 1411. Et par ceci accomplir en moi le verset,

“QUE LES JUIFS LES ONT DOMINES, SUR LEURS ENNEMIS”.

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Confiance

UNE PRIERE POUR AVOIR CONFIANCE EN HASHEM ET D'ETRE HEUREUX

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, accorde-moi le mérite d’être toujours heureux cette année, comme c’est dit:

“VIENT (19) MARIEE (55) VIENT(19) MARIEE, LA REINE (491) SHABBOS (702)” = 1341.

Et accorde-moi le mérite d’être un feu flamboyant pour Toi comme c’est dit:

“Un constant (454) feu (301) devra brûler (510) sur (100) l’autel (62) = 1427 il ne devra pas s’arrêter” (458) = 1885. “Torah (1006) de vies (68) et amour (414) de la bonté (72)” = 1560.

Et à travers une repentance par amour (52) les péchés (472) sont transformés (561) en mérites (473) = 1560.

Et se réalise en moi le verset, “Les cieux (395) s’ouvrirent (544) et j’ai vu (213) des visions (647) de D.ieu” (86) = 1885. “Et Toi (412) Hashem (26) qui répond (136) en temps (472) de détresse (295)” = 1341.

Puissé-je mériter dans le futur (514) de donner (456) bénédiction (227) et réussite (144) = 1341, et par ce mérite laisse-moi avoir les 3 (1060) piliers (130) du monde (151) = 1341, Avraham (248), Yitshak (206) le Secret de “Kudkod (crâne) de la totalité d’entre eux” et Yaakov (182) = 638, et d’être, D.ieu qui est Un = 1, poussière (350) et cendre (287) » = 638.

Et accorde-moi le mérite sur la fête de Shavouos la cinquantième (413) Porte (600) = 1013, que Tu ouvres pour moi les treize (13) attributs de miséricorde, et ouvre pour moi toutes les portes de Sainteté (1013) d’être toujours le plus saint (415), le plus pure (215), et le plus raffiné (32) = 662 dans le monde comme, D.ieu qui est Un = 1, Reine Esther.

Et puissé-je avoir le mérite d’être toujours rempli avec confiance (en Hashem) comme c’est dit: “Car (30) en Lui (8) nos cœurs (88) se réjouiront (358) parce que (30) en Son Saint (410) Nom (342) on fait confiance (75)” =1341.

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Tzaddik

UNE PRIERE POUR AIMER LE TZADDIK

Maître du monde, qui peut tout faire, s'il Te plaît donne-moi le mérite d'aimer notre Incroyable et saint Rabbeinou  (Rabbi Nachman), avec tous nos 248 membres et 365 nerfs. 

Et je devrais mériter d'atteindre l'intellect de notre Impressionnant et Saint Rabbeinou, en un clin (305) d'œil (130) = 435.

Et, Hashem qui est Un, d'amener  Moshiach Ben David = 435.  


UNE PRIERE DE MERITER L'ABONDANCE DU VRAI TZADDIK  

“Haftara Parashas Vayera”

Maître du monde, qui peut tout faire, envoie-moi l’abondance du vrai Tzaddik, comme c’est marqué, « Et voici (66) une fournaise (656) fumante (420) = 1142, et la flamme (130) du feu (301) = 431 qui (501) est passée (272) entre (62) ces (41) pièces (365) » = 1041.

Et puissions-nous mériter de guérir et ressusciter (465) les morts (495) = 960, comme la Shounamite et le fils du Tzurfite.

Et à travers ceci puissions-nous mériter, D.ieu qui est Un (1), de ressusciter (459) tous les morts (495) = 955, et par ceci puissions-nous mériter le Secret de, “bonté (72) sur (31) tout (50) le jour (61)” = 214.

D.IEU QUI EST UN (1), LE SECRET DE, « PUISSE MON AME (440) BENIR (232)(Eth) (401) HASHEM (26) » = 1100.

Le Secret de D.ieu qui est Un (1), pour la paix (406), et non (37) pour la guerre (153), pour l’amour (43) et non pour la haine (424) = 1100. Le Secret de, « à partir des femmes (440) dans la tente (38) vous serez bénis (622) » = 1100.


UNE PRIERE QUE LES TZADDIKIM CACHES NOUS SOIENT REVELES

Maître du monde, qui peut faire chaque chose, fais des miracles et des merveilles avec moi comme tu as fait avec Eliahou le prophète et Ovadia qui ont mérités de cacher une centaine de prophètes dans 2 caves, 50 dans chaque.

Et la femme d’Ovadia irait de maison à maison pour rassembler de l’huile, et ils donneraient seulement une goutte, et quel qu’en soit le montant qu’ils lui donnaient, l’huile resterait toujours allumée pour 24 heures de soirée à soirée.

Également, Maître du monde, qui peut faire chaque chose, révèle nous les vrais Tzaddikim, qui présentement sont cachés de nous. Et ils devraient être révélés à nous rapidement, et à cet instant, le caché à l’intérieur du caché devrait être annulé, et ils devraient jamais être cachés de nos yeux encore.

Et nous devrions toujours mériter de les révéler, et ils devraient guider la Nation d’Israël avec miséricorde, et ils devraient toujours nous apporter à la sainteté et pureté en public, et nous ne devrions plus être effrayés de quelques ennemis ou oppresseur.

Et nous devrions ne plus longtemps avoir à nous cacher des malfaiteurs qui persécutent les Tzaddikim jusqu’au point de destruction. Et ils [les Tzaddikim] devraient toujours être révélés devant nous pour toujours.


UNE PRIERE POUR SE LANGUIR POUR LE VRAI TZADDIK

Maître du monde, s'il te plaît également accorde à moi le mérite de languir pour et longuement pour cette lumière et douceur, avec attachement et avec grand self-sacrifice. Puissé-je aussi mériter d'écouter la merveilleuse mélodie du futur qui arrive, l'incroyable chant, la mélodie du Roi Moshiach qu'il jouera sur une harpe de 72 cordes.

Maître du monde, puissions-nous mériter de venir proche de ce Tzaddik, qui peut nous protéger et nous sauver des tourments de notre corps et âme.

Puissions-nous mériter de nous attacher au Tzaddik qui peut allumer un feu à l'intérieur de nous qui tourne les soixante-dix bûchers qui brûlent à l'intérieur de nous jour et nuit dans un nombre infini de bûchers de feux d'amour et languissement pour Hashem Yitbarach.

DANS L'ASPECT DE, « LE FEU BRULERA CONTINUELLEMENT SUR L'AUTEL ET NE SORTIRA PAS ».

Et ceci est le feu qui brûlerait dans le cœur du Kohen Gadol 24 heures, et par lequel la force et le mérite lui permettra d'entrer dans le saint des saints, accompagné par les anges d'Hashem Tzevakot, comme Shimon le Tzaddik, dont son image combattait les ennemis d’Israël, qui venaient sur nous pour nous détruire dans notre sainte terre.


UNE PRIERE POUR CRAINDRE LE TZADDIK CONVENABLEMENT

Maître du monde, Tout-Puissant, puissé-je mériter de craindre le vrai Tzaddik, et d’être rempli de crainte (247) , tremblement (218), transpiration (93) et secousse (285) = 843.

Et que je ne (37) casserai pas (509) les os (611) du (401) Rav (232) et ne (37) pousserai pas (99) lui, Amen (91) = 2017, spécialement dans l’année 2017, « Et ils ne pouvaient pas (37) entendre (416) (31) Moshe (345) de l'étroitesse (436) d'esprit (214) et du dure (405) labeur (133) » = 2017, spécialement dans l’année 2017.

Et à travers ceci, puissé-je mériter d’unifier (52) les unifications (78) et c’est suffisant (20) pour ceux qui comprennent (132).

Et puissé-je mériter de craindre et aimer (20) le Tzaddik, et d’aimer la nation entière d’Israël (561) = 863 un véritable amour, un amour (13) sans (42) contraintes (380) = 435.

Et par ceci j’apporterai en un clin (305) d’œil (130) = 435 l’âme, D.ieu est Un (1) de Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435 au monde, qui construira le Temple, par le mérite du Tzaddik (209) la fondation (80) du monde (146) = 435, de qui je craindrai et de qui je serai en admiration.

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Ouman

UNE PRIERE POUR MERITER DE VOYAGER A OUMAN POUR ROSH HASHANA

Maître du monde, puissé-je mériter de voyager à Ouman chaque année pour Rosh Hashana avec en gardant mes yeux complètement.

Et puissé-je savoir que sur chaque personne il y a 18 trillions d'anges destructeurs, de la faute d'Adam HaRishon. Et puissé-je mériter le verset, “D.ieu viendra du Sud et le Saint béni soit-il de Mont Paran, selah, Sa gloire couvrant les cieux, Sa louange remplissant la terre. Son éclat était comme les rayons de lumière de Sa main.”

Et puissé-je toujours être petit et humble plus qu'aucun autre Juif et plus qu'aucune autre Juive. “Son éclat était comme les rayons de lumière de Sa main et c'était Sa force cachée, devant Lui venait une plaie, la pestilence s'en alla dès lors qu'il avançait.” “Etait-ce Hashem en colère avec les fleuves?”

“D.ieu viendra du Sud et le Saint béni soit-il de Mont Paran, selah, Sa gloire couvrant les cieux, Sa louange remplissant la terre. Son éclat était comme les rayons de lumière de Sa main. Et c'était Sa force cachée, devant Lui venait une plaie, la pestilence s'en alla dès lors qu'il avançait. Il se tenait et dispersa les nations. Les montagnes éternelles ont été fracassées, les collines éternelles ont été fixées, pour les chemins du monde sont Siens.”

Voyageant à Ouman, chez le Tzaddik, “Était-ce Hashem en colère avec les fleuves ? Était-ce Ton courroux avec les fleuves, ou Ta furie contre la mer ? Plutôt, Tu chevauchas Tes chevaux, Tes chariots étaient un salut.”

Voyageant chez le Tzaddik, “Les montagnes T'ont vu et frissonnèrent, un courant d'eau coulait. La profondeur leva sa voix, et les hauteurs levèrent leurs mains. Le soleil et la lune s'arrêtèrent dans leurs demeures, elle voyagerait par la lumière de Tes flèches, par l'éclair de Ta lance.” 

Ceci est l'argumentation entre Rabbi Yochanan et Reish Lakish, à savoir si nous avons besoin de la foudre pour une lance. “En fureur Tu foulas la terre, en colère tu piétinas les nations. Tu t'en allais pour sauver Ton peuple, Ton oint. Tu écrasas la tête de la maison du méchant, mettant à nu de la fondation à la nuque, selah!” (Habbakuk 3). 


UNE PRIERE POUR MERITER D'AMENER AUTANT DE PERSONNES QUE POSSIBLE A OUMAN

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi par le mérite du 23 Sivan, le jour où tous les décrets sont annulés, d'amener 100,000 hommes à Ouman cette année, et chaque année de doubler ce nombre.

Et puissé-je mériter amener la Nation entière d'Israël à la Terre (291) de choix (230) = 521. Et à travers ceci, la complète rédemption viendra.

Parce qu'il n'y a personne (61) comme Toi (86) Gracieux (114) et Miséricordieux (260) = 521. Car Tu (406) es D.ieu (31) de bonté (17) Qui fait bien (67) = 521.   

Et puissé-je mériter d'illuminer la Nation d'Israël avec une nouvelle (312) lumière (209) = 521.

Et puissé-je toujours être attaché dans la bonté  (74) et vérité (447) = 521. En prière (442) pour le D.ieu (61) vivant (28) = 521. 

Et en amenant 100,000 hommes à Rosh Hashana à Ouman, puissé-je mériter d'être englobé dans le keter d'Adam Kadmon, dans le Saba de Sabin, parce que je méritais d'englobé la Nation d’Israël entière dans le keter d'Adam Kadmon, et chacun a été compris à travers Saba de Sabin. 

En réunissant 100,000 hommes à Ouman pour Rosh Hashana cette année, il devrait être puisé vers la Nation d’Israël des miracles et merveilles qui n'ont jamais été vus avant, des miracles et merveilles révélés, comme cette année au 23 Sivan.

Et la Nation d’Israël s'accroîtra, “comme le sable au bord de la mer qui ne peut être compté pour son abondance”. Et la Nation d’Israël sera comme une flamme ardente vers Toi.

S'il Te plaît Hashem, “Observe-nous des fenêtres, regarde à travers les mailles du filet.” Par le mérite de Rosh Hashana à Ouman puissions-nous accomplir la bénédiction, “Et D.ieu (k’el sha’kai) vous bénira et vous serez féconds et prolifiques”. “Parce que notre cœur se réjouit en Toi, car nous avons confiance en Ton Saint Nom.” 

Et puissions-nous mériter d'accomplir le verset, “Les rois seront nos nourrices et leurs princesses Tes mères nourricières, avec des visages vers le sol ils se prosterneront eux-mêmes à Toi … et ils apporteront leurs fils dans leurs bras, et Tes filles seront portées sur leurs épaules.” 

Et par le mérite de réunir 100,000 hommes à Rabbeinou, puissé-je mériter la vérité authentique. 


UNE PRIERE POUR MERITER D'ETRE A OUMAN CHAQUE VEILLE DE ROSH CHODESH

Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien est caché, puis-je mériter chaque veille de Rosh Chodesh de voyager à Ouman, comme une règle qui n'est jamais rompue, parce que il y a là-bas l'aspect du Saint des Saints, 'le sanctuaire, le hall et la cour intérieur'. Et il y a là l'aspect du Cohen Gadol qui entre dans le Saint des Saints, alors qu'il est entouré par des flammes ardentes.

Et puissé-je mériter que sur tous mes voyages à Ouman, à l'allée et au retour, vers le saint et incroyable Rabbeinou, que je mérite de ressentir que je suis entouré par des rivières de feu, et des flammes de feu, sur ma droite et ma gauche devant et derrière moi.

Et au-dessus ma tête, la Divine Shechina, un feu brûlant jour et nuit = 177. Par le mérite d'étudier la Guémara jour et nuit = 177.

Et par ceci, à travers ce voyage, puis-je mériter l'aspect du Cohen Gadol qui entrait dans le Saint des Saints 4 fois à Yom Kippour.

Et puissé-je ne jamais plus manquer aucune veille de Rosh Chodesh de toute ma vie. Et puissé-je mériter un vol privé, avec lequel je peux voyager chaque jour vers l'Incroyable et Saint Rabbeinou. Et les flammes ardentes m'entoureront tout le temps de mes voyages, et quand je me tiendrai à la sainte et incroyable tombe, et quand je dis le Tikkoun Haklali avec amour et crainte, quand tous mes os s'écrieront,

« QUI EST COMME TOI PARMI LES DIEUX , HASHEM !»

Et puisse être pour mon assistance un vol privé, par quoi je peux voyager chaque jour au saint et incroyable tombeau, et de rester pour 24 heures sans bouger sans se fatiguer, juste avec un grand amour et crainte, avec admiration et secousse, tremblement et sudation toutes les 24 heures durant.

Et puissé-je ressentir être comme le Cohen Gadol qui entrait au Saint des Saints pour défendre et expier pour le peuple entier d’Israël. Et puis-je savoir qu'avec ma prière à la sainte et impressionnante tombe, je suis le messager de la nation entière d’Israël pour expier toutes leurs fautes et leurs [autres] fautes, « parce que la nation entière agit involontairement ».

Et tous les péchés du peuple d’Israël, dit le Rambam dans sa lettre, seulement arrive parce qu'ils ne réalisent pas la sévérité des péchés et comment ils apportent la destruction au monde entier.

Et dans ce voyage que je suis en train de voyager vers l'incroyable et saint tombeau, qui est vraiment de l'aspect du Saint des Saints, et je suis moi-même un aspect du Cohen Gadol, comme c'est apporté dans [le livre] 'Chochmah et Tevounah' au nom de Rabbi Avraham le fils de Rabbi Nachman zatsal.

Et tout le voyage puissé-je trembler et être craintif avec tremblement et secousse, admiration, tremblement et transpiration. Ainsi puis-je mériter de rester pour 24 heures à la sainte et incroyable tombe, avec d'énorme et intense crainte et secousse.

Et puissé-je connaître fidèlement qu'à partir de maintenant je suis le vrai messager de tout Yisrael, l'aspect du Cohen Gadol, qui expie pour tous leurs péchés. Et par mon mérite et par le mérite de mes prières, le peuple d’Israël recevra expiation pour tous leurs péchés, leurs péchés involontaires et leurs péchés volontaires, parce que la nation entière agit involontairement.

Et je ne ferais vraiment pas autre chose, D.ieu nous en garde.

Pas de shopping, ne pas acheter de choses, pas de voyages la journée, et rien qui n'est une perte de temps. Tout ce que je ferai sera de se maintenir pendant 24 heures au saint et incroyable tombeau avec pure amour et crainte, et accomplir en vérité, « déverse ton cœur comme l'eau devant Hashem », avec pure amour et crainte.

Et je ne blesserai ni tourmenterai quiconque du tout, je demanderai seulement pour Toi avec amour et crainte et avec un cœur qui est déchiré et brisé en pièces lequel expiera vraiment pour tous mes péchés, les péchés négligents, les péchés volontaires et péchés involontaires.

A travers la récitation du Tikkoun Haklali durant les 24 heures de manière discontinue, chaque fois avec un nouvel amour et crainte, avec de nouveaux tremblement et transpiration, et chaque Tikkoun Haklali sera avec plus d'intention et avec plus de tremblement et sudation, et chaque Tikkoun Haklali sera nouveau à mes yeux comme si je ne l'avais jamais dit auparavant.

Et toutes les prières que je prierai durant ces 24 heures sur le saint et impressionnant tombeau seront de nouvelles et d'incroyables prières, comme si je n'avais jamais prié avant.

Et puissé-je mériter d'avoir l'intention avec chaque mot et lettre  avec un amour et une crainte pures et revigorés et tremblement et transpiration. Et je ne deviendrai pas distrait des lettres et des mots du tout depuis le commencement de la prière jusqu'à la fin. Et quand j'arrive à la fin de la prière puis-je sentir la force de vie de chaque et chacune des lettres depuis le commencement de la prière jusqu'à la fin.

Et puissé-je mériter d'être heureux avec chaque disgrâce qu'ils me causent, et puis-je connaître fidèlement qu'ils sont en train réellement m'envoyer des pierres précieuses et perles à moi, et puis-je ne pas leurs retournées, D.ieu nous en garde.

Plutôt, je devrais les réunir avec amour et crainte, et je ne devrais pas abandonner sur chaque disgrâce. Et je prierai Hashem de m'envoyer plus de disgrâce, parce que si Benjamin avait accepté la disgrâce et les coups avec amour, il aurait reçu le Temple entier [dans son lot].

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Se lever tôt

UNE PRIERE POUR SE LEVER TOT AU MATIN

Maître du monde, Qui peut tout faire, s'il te plaît donne-moi le mérite de me lever tôt le matin, pas plus que 5 heures du matin.

Et je prierai toutes les prières mot à mot, et lettre après lettre, je ne ne manquerai aucune lettre, ou mot ou mélodie. 

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Richesse

UNE PRIERE POUR UNE EXTRAORDINAIRE RICHESSE

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite d’être: “Sois audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122), et fort (211) comme un lion (231) = 1941, pour faire la volonté de notre Père aux cieux.”

Et d’accomplir ce qui est marqué dans la section 1 paragraphe 1 [du Shoulchan Arouch]: “Un devrait être vaillant comme un lion dans le service de Notre Créateur, qu'il devrait être celui qui éveille le matin.”

Et par ceci, puissé-je mériter l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268) = 1941 (Rebbe Nachman), être infusé en moi.

Et à travers ceci, accorde-moi le mérite d’avoir une étonnante richesse, plus que Rothschild, comme c’est dit, “La jarre (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268) = 1941, jusqu’au jour Hashem place la pluie sur la face de la terre”.


UNE PRIERE POUR ETRE RICHE

Maître du monde, qui peut tout faire, donne-moi le mérite de goûter la douceur dans mon étude de la Torah, et je devrais apprendre avec plus de désir.

Et imprègne-moi de l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Rabbeinou (268) = 1941 (Rabbi Nachman).

Et puissé-je mériter d’être le plus riche dans le monde comme c’est, “La cruche (24) de farine (153) ne (31) s’épuisa pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268)” = 1941.


UNE PRIERE POUR MERITER LA RICHESSE

S’il te plaît, D.ieu qui est Un (1), « Que (501) dans Ta Main (34) sont les âmes (836) des vivants (68) et des morts (501) » = 1941. S’il te plaît Hashem, « Quelle (45) est la personne (357) que (30) Tu te rappelles de lui (683) et l'enfant (58) de l’homme (45) que (30) Tu te souviennes de lui (640) » = 1888.

Puissé-je mériter d’être, « Sois Audacieux (77) comme un léopard (310), léger (130) comme un aigle (570), agile (290) comme un cerf (122), et fort (211) comme un lion (231) =1941 pour faire la volonté de Notre Père aux cieux ».

Et puissé-je mériter d’être concentré dans la prière (912) de Shemonei (401) Esrei (575) = 1888, et donc de voir Hashem face à face, « Quand viendrai-je (10) et verrai-je l’expression de D.ieu. »

« Parce que pour ta descendance (327) Je donnerai (451) (401) cette (413) terre (293) » = 1895. Et par la vertu de celle-ci, puisse l’essence (200) de l’âme (790) de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268) = 1941 (Rebbe Nachman) être infusée en moi.

Et puissé-je mériter d’être plus riche que Rothchild, comme c’est dit, « La cruche (24) de farine (153) ne (31) s’épuisait pas (455) et la bouteille (584) d’huile (395) ne (31) manquait pas (268) » = 1941.

« Et c’était quand (521) Moshe (345) levait (260) sa main (20) et Israël (541) dominait (211) » = 1898.

Infuse en moi l’essence de l’âme de notre Saint (415) et Impressionnant (268) Professeur (268), Rabbeinou (268) Nachman (148) le fils de (52) Simcha (353), le fils de (52) Feigue (94) = 1918.

Et à travers ceci puissions-nous mériter vérité (441) foi (102), droiture (194), justice (429), bonté (72), miséricorde (298), paix (376) = 1918.

Et puissions-nous demeurer à Jérusalem (586) ville (701) de beauté (601) = 1888, où la droiture réside, et c’est appelé ‘la ville de la droiture et la justice.’

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Mariage

UNE PRIERE POUR QUE LES PARENTS DISENT SOUS LA CHOUPPAH

Par le mérite de toutes les personnes qui se tiennent ici sous la chouppah, que nous devrions apporter l'âme de Moshiach ben David. Et que ce couple devrait mériter de voir Hashem face à face.

Maître du Monde, qui peut tout faire, et de qui rien n’est caché.

Fait que nos fils et filles, et tous ceux qui sont en train de se tenir sous la chouppah, qu’ils devraient mériter d’amener l’âme du Roi Moshiach au monde, qui nous délivrera prochainement, et reconstruira le Beit HaMikdash pour nous, rapidement de nos jours.

S’il Te plaît, Hashem, donne à la mariée et au marié le mérite de voir Hashem face à face, comme c’est dit:

« QUAND VIENDRAI-JE ET VERRAI-JE LA FACE D’ELOKIM? »

Et par le mérite de la sainte mariée, puissions-nous venir d’incarner le verset:

« DÉTRUIS [NOS ENNEMIS] JUSQU’À QU’IL N’EN AIT PLUS, ET ENSUITE [LES HOMMES] SAURONT QUE D.IEU RÈGNE EN YAAKOV, AUX CONFINS DE LA TERRE, SELAH. »

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Prières pour femmes

UNE PRIERE DE LA FEMME POUR LE SHALOM BAYIT

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi une vraie paix maritale avec mon mari, et il devrait toujours être calme et sourire, et avoir tonnes de patience.

Et puisse le verset être accompli en moi, « Celui qui répand (591) une Soukkah (486) de paix (376) = 1453 sur nous et tout Israël et sur Jérusalem ». « Sauve (381) (401) Ta nation (130) Israël (541) » = 1453. Et puisse la prière être accomplie en moi, « Et (407) la pousse (138) de David (14) Ton serviteur (96) apparaît (548) rapidement (250) » = 1453.

Et puissé-je mériter d'amener au monde le Roi Moshiach, et le Roi David, que la paix soit sur lui.

Et à travers ceci, puissions-nous mériter, « la terre (50) qui (501) fût jurée (422) à tes parents (469) » = 1442.

Et à travers ceci, D.ieu qui est Un = 1, « De Son lieu (232) Il (12) tourne (140) dans Sa compassion (266) Sa Nation (146) et Il gracie (80) le peuple (110) qui unifie (117) Son Nom (346) » = 1450.

D.ieu qui est Un = 1, par ceci, « Envoie (338) Tishbi (712) aux gémisseurs (144) et la tristesse (69) et le gémissement (70) devraient s'enfuir (116) » = 1450.

Et puissé-je mériter de voir Eliyahou le prophète, qui est souvenu pour le bien, face à face, car :

« JE ME (81) REJOUIT (600) SUR (100) TES PAROLES (661) = 1442 COMME CELUI QUI DECOUVRE DE GRANDS TRESORS ».

Et, toute ma vie entière, je devrais chanter les chants (520) de David (14) Ton serviteur (96) qui sont entendus (510) dans Ta ville (302) = 1442, qui sont dits devant Ton autel.

Et je devrais chanter le Shabbos entier des chants saints, jour (96) et nuit (81) = 177.

Et à travers ceci, « Ils devraient se reposer (80) en ceci (7) tout Israël (541) qui sanctifie (454) Ton Nom (360 ». Et à travers ceci accorde-moi le mérite d'entrer avec mon corps à l'intérieur du Gan (53) Eden (124) = 177.


UNE PRIERE POUR ETRE COMME LES SAINTES MATRIARCHES

Maître du monde, s’il te plaît, donne-moi le mérite que tous les jours de Ma vie je devrais être comme « Une mariée embellie au milieu des ses amies », comme Sarah, Rivka, Leah, Esther, Myriam, Devorah et Yael.

Et supprime ennemis, fléau, épée et tristesse de nous, parce que tu es notre D.ieu de protection et salut.

Et puis-je mériter d’avoir l’esprit de notre Saint et Impressionnant Professeur Rabbeinou Nachman ben Simcha ben Feigue, et l’esprit d’Eliyahou le prophète qui est souvenu pour le bien qui avaient des yeux pures.

Et de mériter le verset:

« ET POUR TOUTE LA GRANDE ADMIRATION ET POUR TOUTE LA MAIN FORTE QUE MOSHE A FAIT DEVANT TOUT ISRAEL ».


UNE PRIERE POUR ETRE UNE MARIEE EN UN CLIN D'OEIL  

Comme j’atteins l’age de .........., s’il Te plaît, D.ieu qui est Un (1), vivant (18) et existant (156) incroyable (257) et exalté (292) et Saint (416) = 1140, qu’ (501) Il créa (203) joie (656) et bonheur (359), marié (458) et mariée (61) = 2238.

S’il Te plaît Hashem dans le mois (314) de miséricorde (303) et de pardon (525) = 1142, nous sommes le matériel (253) et Tu (412) es notre façonneur (362) = 1142, accorde-moi le mérite d’être une mariée en un clin (305) d’œil (130) = 435.

Et de donner naissance, D.ieu qui est Un (1), à Moshiach (358) le fils de (52) David (24) = 435. Et tous les jours de ma vie je devrais les passer en sanctifiant (412) le Nom (340) des Cieux (390) = 1142.

Et nous devrions toujours vivre à Jérusalem (598) car dans Jérusalem il y aura (420) un souvenir (134) = 1142.

Et je devrais mériter un mari qui est dit sur lui :

« ET IL (12) SORTIT (112) DE SON DAIS (540) COMME UN MARIE (478) » = 1142.

Et je devrais mériter tout l’or du monde, comme c’est dit, « L'or (14) de cette (21) terre (296) est bon (17), Il (340) y a le Bedolach (49) et la pierre (59) de Shoham (350) » = 1146.


UNE PRIERE POUR ETRE LA PLUS SAGE ET VERTUEUSE (POUR FEMMES)

Maître du monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite des 22 (22) lettres de la Torah, « De distiller (938) l’eau (90) depuis les nuages (82) des cieux (458) » = 1650.

Et par le mérite de ceci puis-je être la plus sage et la plus vertueuse dans le monde, comme c’est écrit : « Et l’esprit de D.ieu se reposa sur lui, l’esprit de sagesse (73), compréhension (73), l’esprit de conseil (165) et puissance (222), l’esprit de connaissance (474) et crainte (617) de D.ieu (26) ».

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Yishuv HaDaat

UNE PRIERE POUR AVOIR UN YISHOUV HADA'AT (UN ESPRIT AVISE)

Maître du monde, qui peut tout faire, puisse-je mériter le verset que tu as promis à Avraham, “Ta récompense (540) sera extrêmement (46) grande (212)” = 797.

Le Ben Ish Chai dit que c'est yishouv (318) hada’at (479) (un esprit avisé) = 797.

Puissé-je mériter d’être la personne la plus avisée dans le monde, et puissé-je connaître tout le Shas, Ketzot Hachoshen, Nétivot Hamishpat, Takfo Cohen, Rambam, Maguid Mishna, Kessef Mishna, Lechem Mishna, Mishna Lamelech, Mahari Kourkous, Rabbénou Yerou’ham, et le Tour avec Beit Yosef et Bayit ‘Hadash, et Darkei Moshé, et Shoulchan Arouch avec tous les commentaires, Shach, Taz, Maguen Avraham, Even Haezer avec Helkat Mehokek, Beit Shmouel, et les commentateurs, Rosh, Rif, Zohar, Etz Chaim, et tous les écritures du Arizal, et tous les écritures de la kabbalah du Rashash et ses étudiants et les étudiants de ses étudiants, et tout par cœur, mot par mot, lettre par lettre en avant et en arrière, dans son ensemble et en profondeur.

Et à travers ceci puissé-je mériter le plus merveilleux yishouv hada’at dans le monde.


Dédié aux 45 neshamot niftarim al Kiddush Hashem pendant Lag Ba'Omer 

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