Notre Rebbe, Rav Eliezer Berland shlit”a, prédit dans des prières incroyables la période dure dont le peuple Juif et le monde se trouverait.
Avant qu'il n'accepta sur lui le décret d'emprisonnement, ainsi que la disgrâce et les souffrances qui viendraient avec, le Rav shlit”a avait écrit quatre prières incroyables.
Quand nous revenons et contemplons et disons les prières, nous voyons que le Rav shlit”a prévut avec Rouach HaKodesh (Divine inspiration) le futur qui était en train d'attendre pour le monde et le peuple Juif parmi eux. Le Rav shlit”a, qui prédit les décrets qui devaient arriver aujourd'hui avec plein de force, alla en prison dans le but de repousser et annuler le mauvais décret.
Les prières saintes traitent des enjeux douloureux qui visitent le monde en ce moment:
1 - “D'être sauvé de la jalousie des nations du monde et [qu'ils ne devraient] jamais nous ennuyer.”
2 - Les guerres qui sont en train de se produire dans le monde et la façon d'être sauvée d'elles — “Délivre et sauve-moi de la guerre de Gog et Magog qui se réveille et arrive au monde.”
3 - L'antisémitisme qui est en train de s'intensifier dans le monde et la façon d'en être délivré — “Par le mérite qu'ils ne réussissent pas, et que nous nous maintenons au test et de tout accepter avec amour, par ce mérite, puisse Mashiach arriver.”
4 - Une prière additionnelle de Rav Berland shlit”a, de laquelle il a prédit la guerre qui est est train de produire dans le monde — la aliyah à la Terre d'Israël qui est plus forte à l'ombre des événements — “Ribono Shel Olam, Tout-Puissant, donne-moi le mérite de monter en Terre d'Israël avec grand self-sacrifice.
1. De mériter d'être sauvé de la jalousie des nations du monde, qu'ils ne devraient jamais nous déranger. Et tous ceux qui sont en train de nous heurter devraient disparaître du monde et nous devrions seulement connaître une vie sainte qde Torah et prière
Maître du monde, qui peut tout faire, mérite-moi d'être sauvé de la haine des nations du monde, d'eux, de leur jalousie et de leurs multitudes, et qu'ils ne soient jamais capable de nous nuire jusqu'à ce que Mashiach Ben David = 435 arrive et nous sauve d'eux et nous guide sur le vrai chemin.
Et nous devrions être capable d'étudier la Torah jour (96) et nuit (81) =177 sans s'arrêter pour une seconde, et nos esprits ne devraient jamais être distraits de la sainte Torah pour même un seul moment et tous ceux qui nous blessent devront disparaître du monde.
Et nous devrions entrer dans une bonne vie, à une vie de bénédiction, à une vie de Torah, à une vie de prière, et nous ne devrions rien connaître d'autre à part la sainte Torah et la prière.
2. D'être sauvé de la guerre de Gog OuMagog par le fait que je serai méticuleux sur les trois repas de Shabbos et les trois prières quotidiennes avec chant et incroyable deveikous
Maître du monde, qui peut tout faire!
Sauve-moi Sauve-moi et rachète-moi de la guerre de Gog OuMagog qui est rapidement en train d'arriver au monde.
Et puissé-je mériter d'être parmi ceux qui réalisent les trois repas de Shabbos Kodesh avec tous les chants et mélodies chantés avec d'énorme deveikous et intense joie.
À travers ceci nous serons sauvé de la guerre de Gog OuMagog. De ce fait, toutes les trois prières de chaque jour, je devrais chanter avec grande clarté et incroyable deveikous.
Et aucun mot ni lettre ne devraient quitter nos bouches sans d'incroyable kavana (intention), et sans d'incroyable deveikous. Aucun mot ni lettre ne devraient quitter nos bouches sans amour et crainte, et incroyable joie 24 heures durant. Tout devrait être avec énorme deveikous, avec incroyable crainte et admiration, et incroyable joie.
À travers cela nous devrions mériter une complète repentance avec amour, comme c'est dit, “Et un libérateur (40) viendra (9) de Tsion (186), et à ceux de Yaakov (184) qui se repentent (348) du péché (450), ainsi dit (97) Hashem (26)” = 1340.
Et puissé-je mériter d'avoir des fils du genre de Tarshish (important stature), et puissions-nous les élever avec l'étude de la Torah sans aucune difficulté, et puissent-t-ils toujours se lever à trois heures du matin pour apprendre la Torah, et de prier mot pour mot avec kavana (intention).
Par ceci puisse le verset suivant être accomplit à travers moi, “Et je les amènerai à Ma sainte montagne, je les réjouirai dans ma Maison (420) de Prière (920)” = 1340.
Et puissions-nous mériter être témoin de la rédemption et joie (754) de Jérusalem (586) = 1340.
3. De mériter d'être sauvé de l'antisémitisme et de la haine des nations du monde. De seulement faire du bien pour eux et de les rapprocher de Hashem. Et de mériter de me maintenir à tous les tests qui se tiennent devant nous qu'ils veulent nous détruire. Puissions-nous tout accepter avec amour et puissions-nous mériter la révélation de Moshiach ben Dovid
D'être sauvé de l'antisémitisme
Maître du mond, qui peut tout faire, et de Qui rien n'est retenu.
Aussi longtemps que nous sommes dans l'exile des nations, sauve-nous de l'antisémitisme et de la haine des nations.
Puissions-nous seulement faire du bien pour eux, et par cela puissions-nous les ramener proche de Son service béni jour (96) et nuit (81) = 177.
Puissent-t-ils étudier la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, et à travers ceci puissions-nous entrer au Gan (53) Eden (124) avec nos cœurs, comme le Talmud dit dans Pesachim 87b qu'un prêtre demanda à Rabbi Chanina ‘Que pensons-nous à propos de 24 heures [par jour]?’, il dit ‘Tout ce que tu es en train de penser à propos des 24 heures par jour est comment exterminer tous les Juifs.’ Le prêtre répondit, ‘Je jure au nom de l'armée romaine, que c'est comment nous commençons notre jour et que c'est comment nous finissons notre jour, et que c'est tout ce que nous pensons et contemplons, que c'est notre espoir et aspirations; de nous débarrasser de cette nation en un clin (305) d'œil (130)’ = 435.
Et par le mérite qu'ils ne réussissent pas, et que nous nous maintenons à travers les tests, et d'accepter tout avec amour, par ce mérite Moshiach (358) ben (52) Dovid (24) = 435 arrivera en un clin (305) d'oeil (130) = 435.
4. De mériter de venir en Eretz Yisrael sans ne rien perdre du tout. De vendre tout à sa pleine valeur. Et puissé-je mériter de quitter la souillure de la terre des nations que nous sommes immergée dedans. Et puissions-nous de briser tous les obstacles qui sont surtout des obstacles de l'esprit.
De venir en Eretz Yisrael
Maître du monde, qui peut tout faire. Puissé-je mériter de monter en Terre d’Israël avec un sublime self-sacrifice. Que je quitte toute propriété et toutes possessions que j’ai à l’extérieur de la Terre d'Israël. Que je ne laisse rien du tout, que je ne laisse aucun souvenir.
Plutôt, je devrais tout vendre aussi vite que possible à sa pleine valeur, et ne rien perdre même pour une seule prouta en déménageant pour la Terre d'Israël. Et puissé-je ne subir aucuns dommages en déménageant pour la Terre d'Israël.
Pour que nous n'ayons plus aucune force de rester en exil, en chutz la’aretz, même pour une seule seconde.
Nous voulons monter vers la Terre de nos patriarches, que Tu donnas à nos patriarches, Avraham, Yitzchak et Yaakov, « La Terre coulant de lait et de miel».
Pour la Terre d'Israël est plus sainte qu’aucune autre terre dans le monde.
« Et Hashem Ton D.ieu L’a choisie au-dessus de toutes les choses précieuses dans le monde.»
S’il Te plaît, Hashem, puissé-je mériter de monter en Terre d'Israël avec self-sacrifice,
« Et amène-nous vers Ta Sainte Montagne. »
Dont nous n’ayons plus de force de rester en chutz la’aretz, mais au contraire que nous soyons ici depuis trop longtemps, dans la débauche de la terre des nations, et nous n’avons pas idée comment nous libérer nous-mêmes de ça.
Maintenant nous sommes en train de nous tourner vers Toi, avec humilité , agenouillement et prostration :
Aide-nous, Hashem notre D.ieu, de venir en Terre d'Israël en un clin d’œil ! Et aide-nous de briser tous les obstacles
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