Pas de remontée sans descente

PERSONNE NE PEUT MONTER CONTINUELLEMENT

Traduit par Enerio Yochanan Benorinu 23 Octobre 2019

Une ascension sans recul ne vient pas du côté de la sainteté. Nous allons commencez une nouvelle série, traduisant les paroles du rabbin Eliezer Berland de son œuvre «Vous allez réussir!» .

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Moshe a dit qu'il fallait à la fois des remontées et des descentes.

Une personne n’est pas forcément obligée de commettre de véritables péchés, mais elle lui faut encore de revers: car c’est difficile pour elle d’apprendre, et cela pourrait le bousiller.

Si l’on prend Korakh comme exemple, sachez qu’il ne souhaitait qu’une Avodat HaChem (un travail spirituel) qui remontait continuellement – Il voulait un tallit entièrement fait de Tek’heilet. Korakh voulait que la personne monte avec une telle lumière spirituelle remontant au plus sommet à longueur de la journée. Il disait que Moshe empêchait le service de Dieu et qu'un nouveau Leader était nécessaire. Cela dérangeait que Moshe faisait tout progressivement.

Sachez donc que quiconque n’a pas de Miniot (des obstacles et difficultés) et que tout se passe bien pour lui - c’est le baal davar (le Satan) qui le fait, qui permet une telle réussite sans défaut. Le Yetser Ha’Ra est le dafka qui lui permet de progresser de hauteur en hauteur, jusqu’à ce qu’il devienne un «Sheiner Yid», un beau juif.

L’intention du mal est de pouvoir faire ce qu’il veut avec cette personne. Du moment qu’une personne commence à se croire être quelque chose, et qu’il se dit: «moi, j’apprends! J’ excelle!» Là le Yetzer HaRa lui dit, mais continue à exceller et à aller de l'avant!

Lorsque la personne n’a pas de taches, pas de fautes, elle devient un corps déficient. C’est justement là un signe que cela vient de la Sitra Akhra (du côté obscur / de l’autre côté).

SI UNE PERSONNE SE LÈVE ET SEMBLE REMONTER SANS AUCUN EMPÊCHEMENT, CELA NE VIENT PAS DU CÔTÉ DE LA SAINTETÉ.

Une personne doit aller et revenir.

Si une personne veut servir HaChem en vérité, elle doit accepter toutes les descentes et tous les échecs spirituels qui se produiront dans sa vie. Si elle ne ressent aucune imperfection, cela ne s'appelle pas «servir HaChem».

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Le Rabbin Yaakov de Nadvorna a enseigné:

«Il faut le savoir, car beaucoup sont tombés et se sont égarés parce qu’ils n’étaient pas préparés aux descentes et ils se sont imaginés que leur remontée durerait pour toujours.

Ils ne se sont pas éduqués, et ils ne tenaient pas compte du fait qu’il n’y a pas d’ascension sans descente, et que la descente qui suit une ascension est nécessaire à l’ascension qui suivra.

Et de cette manière, ils auraient pu réussir à se maîtriser et à continuer [à servir HaChem] avec enthousiasme lors de leur descente.

Dans les livres de K’hassidut, cette idée est expliquée dans de nombreux endroits, ce qui découle de l’aspect suivant: «Et les créatures vivantes allaient de l’avant et revenaient en arrière» [1], parce que on ne pouvait pas rester au même niveau auteur acquis.

Et quiconque sait cela et s’en souvient immédiatement au moment où il subit une "chute" – Il sait que cela vient de HaChem! - ça lui fera se réveiller pour qu'il revienne et renouvelle son service sacré (son Avodat HaChem).

Le fait de connaître cette chose présente de nombreux avantages: nous n’aurons pas peur de la chute et nous saurons que cela fait partie intégrante de la voie de l’ascension. Et l’essentiel est que nous puissions veiller à ce que la chute elle-même ne soit pas trop importante.

En effet, ceux qui ont peur des descentes spirituelles sont ceux qui se retrouvent enfin au plus bas niveau. "- Du livre" VeHai Behem ", par le rabbin Yaakov de Nadvorna, 1: 145.

[1] D'après la vision du prophète Yehezkel.