🇺🇸🇲🇫 נוסעים לאומן, כל האבידות אצל הצדיק!

 

🇺🇸 We travel to Ouman, all losses are with the righteous.

The daily reinforcement from our teacher, His Eminence Rabbi Eliezer Berland, may he be well - how is the promise that the produce will last for three years a curse and not a blessing?!

"Kav b'arba amot" (Bava Metzia 21a).

Day 1, 22 Sivan 5783 - In a chapter where we don't speak about reality at all, what are we talking about?

These are the words of His holiness:

What is the meaning of "the produce will last for three years"?

If you ask questions, you will receive three years, and if you don't ask, what will happen? Do you need to ask in order to receive three years?!

Rabbi Eliyahu Lupian explained that it is written in our book that it is a curse and not a blessing. After all, what do we learn in the chapter of "Eilu Metziot" (Bava Metzia)?

People don't know how to explain "Eilu Metziot" at all. In the yeshiva, we started learning "Eilu Metziot," but the Rav didn't explain to us what we're learning in "Eilu Metziot."

The truth is that we don't talk about any reality at all. We say "reality," but what kind of reality? No reality at all!

Rabbi Yitzchak said: "Kav b'arba amot" (Bava Metzia 21a). Well, what is a 'kav'? If you're traveling an hour from Yessodot, Beit Chalkiyah, Komemiyut, in a tender filled with watermelons, and the enclosure of the tender breaks along the way.

The watermelons fall onto the road, so what are you going to do now, go and pick them up? People have lost many things, suddenly the enclosure of the tender breaks and everything flies out. Now, will he go back from Jerusalem to Komemiyut to look for it? Someone has already taken the drill!

What is the meaning of 'kav b'arba amot'? Rami bar Chama said that we don't talk about 'Eilu Metziot' here at all, we don't talk about any reality! Who invented it? Who decided?

'Chayav lehakrize' is the gematria of Rabbi Nachman, 'chayav lehakrize' is precisely 292. 292 and two more words make 294 – the gematria of Breslov, Rabbi Nachman of Breslov. The Rav is the one who returns the losses.

'Eilu Metziot,' all the losses are with the tzaddik. We travel to Ouman, come to the tzaddik, so all the losses are with the tzaddik – then there will be abundance! There will be oranges, there will be wheat, and there will be barley!

🇲🇫 Nous voyageons à Ouman, toutes les pertes sont avec les justes.

Le renforcement quotidien de notre enseignant, Son Eminence le rabbin Eliezer Berland, puisse-t-il être bien - comment la promesse que la production durera trois ans est-elle une malédiction et non une bénédiction ?

"Kav b'arba amot" (Bava Metzia 21a).

Jour 1, 22 Sivan 5783 - Dans un chapitre où nous ne parlons pas du tout de réalité, de quoi parlons-nous ?

Voici les paroles de Sa Sainteté :

Quelle est la signification de "la production durera trois ans" ?

Si vous posez des questions, vous recevrez trois ans, et si vous ne posez pas de questions, que se passera-t-il ? Faut-il poser des questions pour recevoir trois ans ?

Le rabbin Eliyahu Lupian a expliqué qu'il est écrit dans notre livre que c'est une malédiction et non une bénédiction. Après tout, que lisons-nous dans le chapitre "Eilu Metziot" (Bava Metzia) ?

Les gens ne savent pas du tout comment expliquer "Eilu Metziot". À la yeshiva, nous avons commencé à étudier "Eilu Metziot", mais le Rav ne nous a pas expliqué ce que nous apprenons dans "Eilu Metziot".

La vérité est que nous ne parlons d'aucune réalité du tout. Nous disons "réalité", mais de quel genre de réalité s'agit-il ? Aucune réalité du tout !

Le rabbin Yitzchak a dit : "Kav b'arba amot" (Bava Metzia 21a). Eh bien, qu'est-ce qu'un 'kav' ? Si vous voyagez une heure depuis Yessodot, Beit Chalkiyah, Komemiyut, dans une charrette remplie de pastèques, et que l'enclos de la charrette se brise en chemin.

Les pastèques tombent sur la route, alors que ferez-vous maintenant, allez-vous les ramasser ? Les gens ont perdu beaucoup de choses, tout à coup l'enclos de la charrette se brise et tout s'envole. Va-t-il retourner de Jérusalem à Komemiyut pour le chercher ? Quelqu'un a déjà pris la perceuse !

Quelle est la signification de 'kav b'arba amot' ? Rami bar Chama a dit que nous ne parlons pas du tout de 'Eilu Metziot' ici, nous ne parlons d'aucune réalité ! Qui l'a inventé ? Qui a décidé ?

'Chayav lehakrize' est la guématria du rabbin Nachman, 'chayav lehakrize' est précisément 292. 292 et deux mots de plus font 294 - la guématria de Breslov, Rabbi Nachman de Breslov. Le Rav est celui qui rétablit les pertes.

'Eilu Metziot', toutes les pertes sont avec le tsadik. Nous voyageons à Ouman, venons auprès du tsadik, alors toutes les pertes sont avec le tsadik - alors il y aura de l'abondance ! Il y aura des oranges, il y aura du blé et il y aura de l'orge !

Zechus for my parents