What is the secret of the Aravah (willow branch)? And how is it related to the fact that the dogs did not eat Jezebel's legs? The answers to these questions can be found in the daily article written by the esteemed Rabbi Eliezer Berland, may he be well, which is full of amazing insights that you have never heard before.
Here is the full article for reading and downloading:
The secret, woe to the person who encountered the Aravah, and woe to the Aravah that Rabbi Chanina ben Dosa encountered.
The secret of all the Aravot, which are the wild donkeys, and all the most dangerous snakes: all the Aravot were created from the bones of Balak ben Zippor = 274, through the fact that with Israel, he separated between Rachel and Leah. Because all the work of our forefather Jacob was to connect Rachel with Leah and to bring the heels of Leah into the crown of Rachel. For the heels of Leah in the crown of Rachel are opposite to the middle pillar of Tiferet Ze'ir Anpin (a concept in Kabbalah), as it is said, "Upon Edom, I will cast my shoe." And why does it say "my shoe" and not "I will throw off my sword" or "I will throw off my spear"? Rather, the essence of the matter of "Upon Edom, I will cast my shoe" is the shoe of Leah, from which the crown of Rachel is made. Therefore it is said, "What humility accomplished, the heels of the thornbush, as it is said, 'Because of humility, fear of God - she accomplished a crown for her head.'"
Because the heels of Leah create the crown of Rachel, and this is the secret of "King Arad," as Rashi says [in Chukat]: This refers to the King of Amalek, who is called Arad after the Arad - the most dangerous snake in the world, which was created from the bones of Balak ben Zippor [= 247], through the separation between Leah's shoe and Rachel's crown.
For all the connection of Leah's shoe with Rachel's crown is accomplished only through songs and melodies, dances and leaps. By leaping the heels, like Jezebel who used to leap her heels, and therefore the dogs did not eat them. And every time a person leaps the heels - in the secret of "and it shall come to pass at the end of days," because through the leaping of the heels, the name of YHVH penetrates into the heels, which have the numerical value of "and it shall come to pass." And then, when the name YHVH enters into the heels, the heels of Leah connect with the crown of Rachel, and then Edom is uprooted, and the verse "Upon Edom, I will cast my shoe" is fulfilled.
🇲🇫 Quel est le secret de l'Aravah (branche de saule) ? Et en quoi est-il lié au fait que les chiens n'ont pas mangé les jambes de Jézabel ? Les réponses à ces questions se trouvent dans l'article quotidien rédigé par le vénérable rabbin Eliezer Berland, qu'il soit en bonne santé, qui regorge d'aperçus étonnants que vous n'avez jamais entendus auparavant.
Voici l'article complet à lire et à télécharger :
Le secret, malheur à celui qui a rencontré l'Aravah, et malheur à l'Aravah que le rabbin Hanina ben Dosa a rencontrée.
Le secret de toutes les Aravot, qui sont les ânes sauvages, et tous les serpents les plus dangereux : toutes les Aravot ont été créées à partir des os de Balak ben Zippor = 274, par le fait qu'avec Israël, il a séparé Rachel et Léa. Car tout le travail de notre ancêtre Jacob était de connecter Rachel avec Léa et d'amener les talons de Léa dans la couronne de Rachel. Car les talons de Léa dans la couronne de Rachel sont opposés au pilier central de Tiferet Ze'ir Anpin (un concept de la Kabbale), comme il est dit : "Sur Édom, je jetterai ma chaussure". Et pourquoi dit-il "ma chaussure" et non "je jetterai mon épée" ou "je jetterai ma lance" ? Plutôt, l'essence de la question de "Sur Édom, je jetterai ma chaussure" est la chaussure de Léa, à partir de laquelle la couronne de Rachel est faite. C'est pourquoi il est dit : "Ce qu'a accompli l'humilité, les talons de l'épineux, comme il est dit : 'À cause de l'humilité, la crainte de Dieu - elle a accompli une couronne pour sa tête'."
Parce que les talons de Léa créent la couronne de Rachel, et c'est là le secret du "Roi Arad", comme le dit Rachi [dans Chukat] : cela fait référence au Roi d'Amalek, qui est appelé Arad d'après l'Arad - le serpent le plus dangereux du monde, qui a été créé à partir des os de Balak ben Zippor [= 247], à travers la séparation entre la chaussure de Léa et la couronne de Rachel.
Car toute la connexion entre la chaussure de Léa et la couronne de Rachel s'accomplit uniquement à travers des chants et des mélodies, des danses et des sauts. En sautant avec les talons, comme le faisait Jézabel qui sautait avec ses talons, et c'est pourquoi les chiens ne les ont pas mangés. Et à chaque fois qu'une personne saute avec les talons - dans le secret de "et il arrivera à la fin des jours", car à travers le saut des talons, le nom de YHVH pénètre dans les talons, qui ont la valeur numérique de "et il arrivera". Et alors, lorsque le nom YHVH pénètre dans les talons, les talons de Léa se connectent à la couronne de Rachel, et alors Édom est déraciné, et le verset "Sur Édom, je jetterai ma chaussure" est accompli.
Zechus for my parents Daniel and Monique bnei Noa'h
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