Seulement le Tzadik sait ce qu'une personne est venue rectifier 

Le Chizzuk quotidien de notre Rebbe Rav Eliezer Berland shlit”a - Afin de rectifier le péché d'Adam HaRishon, il faut connaître le secret de la chanson.

Mardi 4 Iyar 5783 - « Une personne vient rectifier tous les types d'âmes et selon ces âmes qu'il est venu rectifier, les pensées lui viennent - seul le Tzaddik sait quelles âmes il est venu rectifier ».

Voici ses paroles sacrées :

Il est écrit dans Pirkei D'Rabbi Eliezer : « Six [personnes] étaient un aspect d'Adam HaRishon », que six sont venus rectifier le péché d'Adam HaRishon. Ils ont commencé à rectifier par choix, mais ils ne connaissaient pas le secret de la chanson. Le roi Chizkiyah ne connaissait pas le secret de la chanson.

« Six ressemblaient à Adam HaRishon » (Pirkei D'Rabbi Eliezer 53). Shimshon, chaque coup tuait mille hommes. Il n'y a rien de tel ; même Mashiach ne tuera pas mille hommes comme ça.

Shimshon - chaque coup pour mille hommes, « Avec la mâchoire d'un âne (chamor), je les ai entassés (chamor chamoratayim) ; avec la mâchoire d'un âne, j'ai abattu mille hommes » (Shoftim 15:16). Une personne a besoin que chaque coup soit pour mille hommes, avec la mâchoire d'un âne pour prendre mille hommes.

Même s'il est chamor chamoratayim [c'est-à-dire très matérialiste], qu'il n'a pas échappé à toutes ses imperfections, car il est expliqué dans "Galei Razaya" qu'il y avait en Shimshon deux âmes, à la fois Yafet et Shem.

"Yafet et Shem prirent un vêtement et le placèrent sur leurs épaules" (Bereishit 9:23) - ceci est une allusion qu'ils viendraient ensemble dans la réincarnation, car bien que Yafet ait appris de Shem, ils viendraient, Shem et Yafet, ensemble mamash dans le même corps ; cela n'est arrivé qu'avec Shimshon, qui avait deux âmes.

Tout le monde a plusieurs âmes. Shimshon avait deux âmes, à la fois de Shem et de Yafet. Une personne vient rectifier tous les types d'âmes; selon cela, les pensées lui viennent, selon les âmes qu'il est venu rectifier - et seul le Tzaddik sait quelles âmes il est venu rectifier.

Parce que Shaul avait besoin de s'annuler lui-même devant Shmuel. Shaul est venu rectifier Lemech, mais Shaul lui-même ne savait pas qui il était venu rectifier - il ne savait pas ! Si Shaul avait su, il aurait rectifié différemment.

Shaul n'avait qu'un seul test - s'annuler devant Shmuel - "Shaul était un an dans son royaume" (I Samuel 13:1) [que Shaul était comme un bébé d'un an en ce sens qu'il n'avait jamais péché]. La mauvaise inclination l'a fait tomber - mais s'annule-toi devant Shmuel.

Shaul devait attendre sept jours, mais comment est-ce possible d'attendre ? On lui a dit d'attendre sept jours - sept jours. Comment pouvait-il attendre sept jours ? Ici, tout le monde s'était rassemblé ; tous les Juifs étaient venus du Golan, de Ramah, de tous les endroits, et on lui dit d'attendre sept jours...

Il est déjà deux minutes avant minuit, et Shmuel n'est pas arrivé. Tout le monde lui dit : "Nu, apporte l'offrande maintenant, car il est impossible de partir en guerre sans offrande. Tu ne pars pas simplement en guerre comme ça. Apporte une offrande d'élévation, une offrande de paix, apporte quelque chose. Voyons toi...".

C'est un test difficile, mais s'annuler soi-même devant Shmuel - Shaul avait besoin d'attendre l'arrivée de Shmuel.