Le mariage miraculeux d'Ephraïm et Miriam

 

L'histoire du mariage miraculeux d'Ephraïm et de Miriam

Efraim a grandi en Amérique du Nord, dans une maison juive réformée typique. Vers l'âge de 30 ans, le travail d'Efraim en tant que thérapeute de santé holistique l'a amené à explorer davantage ses racines juives, et au fur et à mesure de son parcours, il est devenu membre de la communauté locale de Chabad.

Il y a quelques années, Efraim a déménagé en Israël et a été de plus en plus attiré par un mode de vie plus breslov. Il a décidé d'aller à Ouman pour Rosh Hashana, et c'est là qu'il a fait sa première rencontre "accidentelle" avec le Rav Eliezer Berland. L'un des gardes du corps ukrainiens du Rav à Ouman ouvrait un passage pour que le Rav puisse s'approcher de la tombe du Rebbe Nachman de Breslov, et Efraim a été un peu "bousculé" pour se mettre sur le côté pendant que le Rav passait.

Le Rav a regardé droit dans les yeux d'Efraim lorsqu'il est passé - et comme il l'a décrit plus tard, droit dans son âme - et ainsi a commencé la fascination d'Efraim pour le Rav Berland.

Entre-temps, toute la controverse autour du Rav a commencé. Efraim se retrouvait de plus en plus déchiré entre ce que ses pairs disaient du Rav et ce qu'Efraim lui-même ressentait comme étant vrai. Il a donc continué à garder ses distances avec Rav Berland et a poursuivi ses deux principales préoccupations, à savoir essayer de développer son entreprise et essayer de trouver une épouse.

Au fil des années, Efraim a rencontré littéralement des centaines et des centaines de chidoukhim. Dans son engagement à trouver une épouse, il acceptait de sortir avec toute personne qui lui était suggérée, au cas où quelque chose pourrait "matcher" et qu'il trouverait la bonne personne.

Mais personne ne correspondait, et les années continuaient de passer.

Il y a environ deux ans, après avoir appris de plus en plus sur Rav Berland, avoir assisté aux services de prière à la « Beit HaRav » sous le bâtiment du Rav à Musrara, et avoir passé plus de temps avec la communauté Shuvu Banim, Efraim a décidé de se déclarer publiquement comme un disciple du Rav.

LA RÉACTION SUR LES RÉSEAUX SOCIAUX A ÉTÉ HORRIBLEMENT PRÉVISIBLE, ET CE QUI A RENDU L'EXPÉRIENCE ENCORE PLUS DOULOUREUSE, C'EST QUE CERTAINS DES AMIS LES PLUS PROCHE D'EFRAIM ÉTAIENT À LA TÊTE DE L'ATTAQUE.

À son crédit, Efraim a continué à soutenir publiquement le Rav, tandis qu'en privé, il a commencé à se rapprocher de plus en plus du Tsadik HaDor et à demander plus de conseils sur la façon de relancer son processus de chidoukh.

Il y a eu de nombreux hauts et bas au cours de l'année et demie écoulée.

À un moment donné, Efraim a quitté Israël pour retourner aux États-Unis pendant une courte période, car on lui avait proposé des chidoukhim intéressants là-bas.

Aucun des chidoukhim n'a fonctionné, et Efraim, maintenant âgé de 47 ans, a décidé de retourner en Israël et de revenir auprès du Rav. À partir de ce moment-là, chaque fois que Rav Berland voyait Efraim, ou qu'Efraim lui posait une question, il disait d'un ton qui semblait être à moitié plaisantant :

"TU DEVRAIS ALLER À MIAMI."

Au départ, Efraim ne prenait pas les instructions du Rav trop au sérieux, mais lorsque Rosh Hashana 5779 est arrivé et qu'Efraim a remis un pidyon au Rav Berland avant le début de la nouvelle année, Rav Berland lui a dit très sérieusement : "Tu devrais aller à Miami."

Mais toute la vie d'Efraim était en Israël, il n'avait pas vraiment les fonds nécessaires pour déménager à Miami et ne connaissait personne là-bas.

Bien qu'il prenne maintenant les paroles du Rav beaucoup plus au sérieux, il ne voyait toujours pas comment les accomplir réellement. Pendant Souccot 5779, Efraim est venu poser une autre question au Rav, et cette fois, le Rav lui a simplement dit :

"POURQUOI ES-TU TOUJOURS ICI ? TU DEVRAIS ÊTRE À MIAMI."

Dans un immense acte de foi et encouragé par ses amis, Efraim a fait ses bagages et a traversé l'Atlantique pour se rendre à Miami. Il n'avait aucune idée de qui ou quoi l'attendait là-bas, mais il a décidé de continuer avec "emunat tzaddikim", la simple croyance dans les paroles de nos Sages. Avant de partir, Efraim a organisé un pidyon nefesh avec Rav Berland. Efraim avait déjà expérimenté la puissance du pidyon nefesh, qui élimine les barrières spirituelles qui empêchent une personne d'atteindre le salut spirituel, que ce soit dans la santé, la parnassa, le shalom bayit ou les chidoukhim. Il avait confiance en l'apparition de miracles, bien qu'il ne sache pas exactement comment tout cela se déroulerait.

Il y a trois ans, Efraim avait rencontré Miriam dans le cadre d'une éventuelle transaction commerciale.

Miriam était également thérapeute, et il semblait y avoir une certaine convergence dans leurs intérêts professionnels. L'idée commerciale a finalement été abandonnée, mais deux ans après cette première rencontre, Efraim et Miriam ont été mis en relation pour un shidduch officiel.

Rien ne s'est passé.

C'était l'un des shidduchim qui s'était produit pendant que Efraim faisait une pause en Amérique, avant de retourner en Israël.

Efraim est arrivé à Miami après Souccot 5779 - et il n'était pas le seul à s'y être récemment installé. Miriam avait également récemment déménagé à Miami, en provenance du Canada. Après leurs déménagements respectifs dans la même ville, un autre shidduch a été arrangé - mais là encore, il n'a pas vraiment abouti.

Cela nous amène à la partie vraiment miraculeuse de l'histoire.

Il y a quelques jours, Miriam a fait un rêve extrêmement long et intense dans lequel elle parlait avec Rav Berland, qu'elle décrit en réalité comme étant plus une sorte de "vision" qu'un simple rêve, car elle était à moitié éveillée pendant que cela se produisait.

Dans ce rêve, elle marchait dans une forêt, et le Rav la conduisait profondément dans la forêt, la rassurant et lui parlant de nombreux doutes et peurs. Un peu plus loin, il y avait une maison dans la forêt remplie de voix, de bruits et de cris.

QUAND MIRIAM A DEMANDÉ AU RAV CE QUI SE PASSAIT, IL A RÉPONDU QUE LES SONS QU'ELLE POUVAIT ENTENDRE ÉTAIENT LES ÂMES DES ENFANTS D'ELLE ET D'EFRAIM, QUI NE POUVAIENT TOUJOURS PAS DESCENDRE SUR TERRE.

Le Rav a également expliqué beaucoup d'autres choses à Miriam dans le rêve, répondant parfaitement et magnifiquement à tous les doutes qu'elle et Efraim avaient concernant leur potentiel shidduch.

Lorsque Miriam s'est réveillée, elle a immédiatement envoyé un message au Rav Berland via le site internet Shuvu Banim International sur ravberland.com, et la réponse qu'elle a reçue du Rav était que c'était un vrai rêve, Efraim était son âme sœur et ils devraient se marier et avoir des enfants.

Peu de temps après avoir entendu cela, Miriam et Efraim ont accepté de se revoir.

Ils se sont rencontrés, Miriam a raconté le rêve à Efraim, et très peu de temps après, le couple s'est fiancé.

Trois jours après leurs fiançailles, les deux sont retournés en Israël, où ils se sont mariés par le Rav à la Beit HaRav, à Musrara. Après la cérémonie, Efraim a dit aux invités du mariage qu'ils n'étaient pas sûrs s'ils devaient rendre public ce qui s'était passé, car c'était un miracle si évident, alors ils ont demandé au Rav quoi faire, et il leur a dit de rendre l'histoire publique.

Le Tsadik rassemble les partenaires de mariage.

Dans Likutey Moharan 2:89, le Rebbe Nachman de Breslev écrit comment entendre la Torah de la bouche d'un Tzaddik qui possède da'at (connaissance spirituelle) permet aux gens de trouver leurs partenaires de mariage.

Il dit :

"Chaque shidduch est fait par le vrai Tzaddik de la génération qui est le baar daat (possesseur de connaissance), car les partenaires de mariage sont deux opposés et parfois ils sont des opposés si extrêmes qu'il est impossible pour eux de se réunir. Mais quand le Tzaddik qui possède da'at donne une leçon de Torah, il connecte deux idées de Torah opposées, ce qui fait en essence une correspondance matrimoniale, c'est pourquoi on doit venir à lui et entendre la Torah spécifiquement de sa bouche, par le biais de laquelle le shidduch est fait."

Miriam a sauvé les enfants

Le motzei Shabbat dernier, avant de retourner aux États-Unis, le couple a eu le mérite d'avoir les sheva brachot avec le Rav dans une maison à Musrara. Là, le Rav a donné un shiur sur la parasha concernant Miriam et les bébés que Pharaon essayait d'empêcher de naître ou de tuer, tandis que Miriam s'engageait dans tout le contraire ; elle sauvait les enfants et les amenait au monde.

LE RAV, DE MANIÈRE IMPRESSIONNANTE ET ÉTONNANTE, A FAIT ALLUSION À TOUT CE QUE MIRIAM AVAIT VU DANS SON RÊVE COMPLEXE IL Y A UN PEU PLUS D'UNE SEMAINE.

Cela l'a émerveillée car elle n'a jamais raconté les détails du rêve au Rav. Personne d'autre dans la pièce n'a saisi l'allusion, mais pour Miriam, c'était clair : le Tzaddik les guide et continuera de les guider tout au long de leur voyage de vie.

Ashreinu d'avoir un Tzaddik comme celui-ci dans notre génération !

Zivug Hagun 

Ben Shimon ben Vered & Serach Rivka bat sarah