#1157 Prière pour être humble comme le Mont Sinaï
« COMME TAVOR DES MONTAGNES ET COMME KARMEL DE LA MER, IL VIENDRA... »
Maître du monde, juste comme Tavor et Karmel qui n'ont pas abandonnés, et ils venaient de l'extérieur de la Terre, et des profondeurs de la mer, et ils s'élancèrent et volèrent au désert du Sinaï, dans le but que la Sainte Torah serait donné sur eux, mais Hashem ruina leurs plans, parce qu'ils étaient plein de fierté, et d'un cœur hautain.
Mais Hashem, puisse-t-Il être béni, « a provoqué leur écrasement ».
Et donc Hashem, puisse-t-Il être béni, l'amena au Mont Sinaï, qui était complètement humble, sans aucune fierté.
Et ceci est maintenant notre travail et tous nos efforts, d'atteindre le niveau du mont Sinaï, de tout donner aux autres, comme le Mont Sinaï, qui accepta tous les aspects de toutes les montagnes dans la monde, et par conséquent a reçu tout le bien des toutes les autres montagnes, mais de lui-même il n'avait rien.
Par conséquent, ça a été transformé à l'intérieur de l'image d'eux
tous, et mérita un charme complet, comme c'est dit, « pourquoi
êtes-vous en train de vous pavaner comme ça, vous montagnes
bossues ! »
Maître du monde, qui peut tout faire, s’il te plaît soumet la (sensation de) fierté qui est en moi complètement, comme ça je mériterai toujours d’être humble (133) et ‘petit’ (822) = 955.
Et je saurai que je suis la pire (personne) dans ce monde et je serai comme ‘Har Tavor’ qui est de 4 parsaot (mesures de la guemara), et je suivrai la Torah 14 du Likoutei Moharan et je serai capable de finir quelque centaine de pages de Guémara avant le 26 Nissan et irai au niveau de notre saint et impressionnant Professeur, Rabbi Nachman fils de Simcha fils de Feigue.
Et je serai capable de ramener ma famille à une complète repentance.
Et par cette vertu, je transformerai les 4 éléments en moi; feu (301), vent (214), eau (90) et terre (350) = 955, aux 4 éléments de sainteté.
Et je serai comme un feu ardent pour Toi et par cette vertu j’apprendrai la Torah jour (96) et nuit (81) = 177, constamment et sentirai le Gan (53) Eden (124) = 177 à chaque moment et seconde.
Et par ceci, les Anges Nouriel (297), Gavriel (246), Michael (101), Refael (311) = 955, m’accompagneront et je vivrai des miraculeuses délivrances et merveilles à chaque moment et seconde.
# 545 De mériter pitié sur être ‘un ver et non un homme’ et d’être opprimé
Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est retenu, aie de la pitié sur “un ver et non un homme, le mépris d’un homme, et la disgrâce des gens, tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils marmonnent avec leurs lèvres, ils secouent leurs têtes”.
S’il te plaît aie de la pitié sur un ver opprimé comme moi.
# 5089 MÉDITER D’ÊTRE COMME LE TALON SUR LEQUEL ON MARCHE.
A TRAVERS L’HUMILITÉ ET L’ACCEPTATION DE L’HUMILIATION, PUIS-JE VÉRIFIER LES PAS DE MASHIACH ET QUE LES ANGES M’ACCOMPAGNENT À CHAQUE MOMENT.
Humilité et modestie
“Et ce sera si vous écoutez …”
Maître du monde, qui peut tout faire, après avoir entendu dans la Parashat Va’etchanan les Dix Commandements, qui sont 172 mots, la même valeur numérique que les lettres du mot ‘ekev’, nous pouvons mériter la vraie humilité après avoir entendu les Dix Commandements, et de toujours suivre la vraie modestie.
Et de réaliser le verset, “je me suis tourné par cœur pour accomplir vos lois à jamais pour vous suivre”.
Que je sois toujours comme un talon, comme Noam Elimelech l’a écrit, que nous sommes venus dans ce monde pour toujours être comme un talon, parce que le but de toutes nos études et de tous nos services divins est de toujours être comme un sol écrasé et pour toujours accomplir le verset,
“Je me suis tourné de tout cœur pour accomplir Tes lois pour toujours pour Te suivre”.
S’il te plaît, Hashem, sauve-moi de “le mépris de l’homme et le méprisé du peuple”. Comme il est dit: “Souviens-toi, mon D.ieu, le mépris de ton serviteur, j’ai porté dans mon sein tant de gens qui méprisaient Hashem, tes ennemis, qui méprisaient les traces de ton Moshiach”, par le mérite d’entendre les Dix Commandements.
S’il te plaît Hashem, puissé-je mériter les traces de Moshiach, l’époque de Moshiach, l’époque de Moshiach fils de David (435) en un clin d’œil (435).
Au mérite du Tzaddik qui est la fondation du monde (435), Rabbeinu (268) Nachman (148) fils de (52) Simcha (353) fils de (52) Feigue (94) = 967.
Et à travers cela, les anges Nouriel (297), Gavriel (246), et Michael (107) et Rafael (317) = 967 m’accompagneront jour et nuit (96) et nuit (81) = 177, et je pourrai entrer avec mon corps dans Gan (53) Eden (124) = 177.
Prière pour être sauvé du trait de la fierté
Ribono Shel Olam – Maître du Monde, Père Miséricordieux, laisse-moi mériter d'être purifié et raffiné de chaque résidu et tâches d'orgueil, de quelque petit soupçon de supériorité et arrogance, de quelque trace de fierté, car je suis en grande détresse; Je suis un prisonnier du désir et un captif de la fierté, qui m'entoure des pieds à la tête, au point que je ne peux pas apprendre et prier avec sérieux, car "une abomination à Hashem est chaque cœur hautain" (Mishlei 16:5); dans ma suffisance, mes sens sont devenus obscurcis, et je suis incirconcis dans le coeur. Parce qu'il était convenable que la crainte, petitesse, et humilité à l'intérieur de moi grandiraient à chaque lettre de Torah et prière, et que mon étude ne les repousserait pas, D.ieu nous en garde, à l'intérieur d'un esprit hautain, un mauvais oeil et la haine gratuite pour chaque être.
S'il te plaît, PèreMiséricordieux, Créateur de tous les cieux, vois maintenant la peine de celui dont tous les cieux supérieurs ont été effacés, qui pénètre et casse par tous les abysse, qui dispute les vrais Tzaddikim, souteneurs des mondes. S'il te plaît, aide-moi d'annuler la corporalité. Gracieusement dote-moi du trait d'humilité, à travers le chant et la dance de joie. Si seulement je mériterais le chant de Barak et Devorah, qui apportèrent le salut, et du chant de la mer, qui fit descendre la Torah avec éclair et tonnerre, car celui qui sorta avec des tambours et en dansant ne changea pas Sa gloire avec veaux et idoles, ne tomba pas dans la faute des espions, et ne concéda pas la terre de leurs patriarches.
Mon Père aux Cieux, aies de la miséricorde envers moi qu'aucune pensée de non-sens, de quelque aspect de vaine suffisance devraient entrer dans mon esprit, de penser que je suis d'une lignée distinguée, ou à la tête d'une famille; ou imaginer à mes yeux que j'ai déjà fair du travail et de l'effort en servant le Créateur, puisse Son Nom être béni. Seulement que je reconnaîtrai mon manque et connaîtrai ma petitesse en vérité, et oublier ma famille entière et maison de mon père et tous types de pensées qui résultent d'elles certaines causes de suffisance et arrogance; je me tiendrai debout comme un indigent et comme une pauvre personne, et saurai mon infériorité, insuffisance, et petitesse dans la vérité absolue.
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