Ils ont calomnié sans but purposelessly— tout n'est que mensonge! Je [l'] ai clarifié — tout n'est que mensonge! Il n' y a rien du tout! Il est entièrement un Tzaddik. Il est un Tzaddik complet!
Tout, tout — j'ai clarifié le sujet. J'ai signé avec le Beit Din qui signèrent contre lui — après coup, je compris que tout est faux. J'ai effacé [ma signature]. J'ai dit, “Je suis en train d'effacé cela — vous êtes des menteurs!!” Hashem devrait aider … Continuez à prier et Hashem aidera.
Comme c'est connu les jours de Shovavim sont très favorables pour la rectification de la sainteté. Notre Rebbe Rav Eliezer Berland shlit''a pour des décennies a dit que la principale rectification pour avoir souiller l'alliance est à travers l'étude de la Guemara en profondeur. Un nombre de jours auparavant, le Rav shlit''a a écrit une nouvelle prière pour les jours de Shovavim qui met l'accent sur le sujet de l'étude de la Guemara et sa connection aux jours de Shovavim:
Ribono shel Olam — Maître du Monde, Qui peut tout faire, de Qui rien n'est retenu, laisse-moi mériter par le mérite des Shovavim d'étudier 8 heures de Guemara chaque jour, jusqu'à la fin de ma vie, et que je sache tout le Shas par cœur, mot pour mot, lettre par lettre, en longueur et en profondeur, en avant et en arrière.
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During these weeks — the parashas of Shemot, Va’era, Bo, Beshelach, Yitro, and Mishpatim — falls the days of Shovavi”m.
As is known the days of Shovavim are very favorable for the rectification of holiness. Our Rebbe Rav Eliezer Berland shlit”a for decades has said that the main rectification for blemishing the covenant is through learning Gemara in depth. A number of days ago, the Rav shlit”a wrote a new prayer for the days of Shovavim which emphasizes the subject of Gemara learning and its connection to the days of Shovavim:
Ribono shel Olam — Master of the World, Who can do everything, and that nothing can impede [Your] purpose from You, let me merit in the merit of Shovavim to learn 8 hours of Gemara every single day, until the end of my life, and that I shall know all Shas by memory, word-for-word, letter-by-letter, in breadth and depth, forwards and backwards.
# 164 Prière pour mériter de voir les bons points dans chaque chose
Ribono chel ‘olam, Maître du monde, Qui peut tout faire. S’il Te plaît laisse-moi mériter d’ être capable de voir l’intelligence innée cachée dans chaque chose, et seulement voir les bons points dans chaque personne. Laisse-moi mériter de réaliser les versets : “Et tu aimeras ton prochain comme toi-même, Je suis Hashem.” Et “Tu aimeras Hachem, Ton D.ieu.” Et laisse-moi mériter de garder l’alliance de la sainte Brit, et d’être inclus parmi les vrais Tzadikim, pour “Tzadikim sont plus grands que les Anges de service.” Et laisse-moi mériter d’enseigner Ton peuple Torah et Mitsvot.
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כף זכות
#533 Juger et être juger favorablement
Maître du Monde, qui peut tout faire, accorde-moi le mérite de voir le bon dans chaque simple juif et que je me jugerai également favorablement, et ne pas me blâmer, jusqu'à tomber dans le désespoir, D.ieu nous en garde.
Je me renforcerai seulement avec foi que Hashem Yitbarach est avec moi, et puissé-je mériter toujours de faire une complète teshouva pour tous mes péchés et transgressions, péchés intentionnels et péchés négligents, que j'ai transgressés intentionnellement et avec dégoût – sur tous ceux-ci je ferai une complète et vraie teshouva.
Et je me jugerai toujours favorablement.
Et je ne tomberai plus dans aucun péché ou transgression, et je ne leur causerai pas de me suspecter d'aucun péché, et je ne causerai pas aux masses de trébucher dans ce qu'ils m'ont suspectés, dans des choses qui n'aient jamais arrivées et n'avaient jamais été créées.
Et puissé-je accomplir le verset, “Et j'étais propre devant Hashem et devant l'homme”. Et puissé-je ne pas tomber dans aucune chose laide ou aucune chose similaire, et puissé-je finir chaque semaine la portion de la Torah, deux fois dans l'écriture et une fois traduite, et à travers ceci je ne trébucherai pas encore dans aucun péché, ou aucune chose avec un soupçon de péché, et dans rien qui puisse ressembler à un péché, si bien que jamais encore ils ne me suspecteront, et que je ne causerai qu'aucune personne ne me suspecte, que D.ieu nous en garde.
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To Judge And Be Judged Favorably
#533
NOT TO STUMBLE IN SIN
Master of the world, Who can do anything, grant me the merit to see the good in every single Jew and that I will also judge myself favorably, and not blame myself, until I fall into despair, G-d forbid.
I will only strengthen myself with faith that Hashem Yitbarach is with me, and may I merit to always make complete teshuva for all my sins and transgressions, intentional sins and negligent sins, that I transgressed intentionally and with disgust – on all of these I will make complete and true teshuva.
And I will always judge myself favorably.
And I will no longer fall into any sin or transgression, and I will not cause them to suspect me of any sin, and I will not cause the masses to stumble in that they suspect me, in things that never happened and was never created.
And may I fulfil the verse, “and I was clean before Hashem and before man”. And may I not stumble in any ugly thing or anything similar, and may I finish each week the Torah portion, twice in scripture and once translated, and through this I will not stumble again in any sin, or anything with a hint of sin, and not anything that may look like sin, so that they never suspect me again ever, and that I will not cause any person to suspect me, G-d forbid.
Pour préserver les yeux et la protection du Yessod
Maître du monde, qui peut tout faire, par le mérite du Mont (205) Mitzar (400), Mont (205) Sinaï (130), et par le mérite de Mordechai le Juif (41), ouvre toutes les portes (580) de la sainteté (420) = 1040 pour moi.
Et je ne devrais plus voir aucune autre immodestie dans la rue, et je devrais seulement t'(427) aimer (14), D.ieu qui est Un (1), avec un amour (13) complet (375) = 880 avec tous mes 248 membres et 365 nerfs, avec tout mon Nefesh, Rouach, Neshama, Chaya, Yechida.
Et par le mérite que je vois, « D.ieu (31) plein (71) de miséricorde (298) », Eliyahou le prophète (52) qui est souvenu pour le bien, face à face, je mériterai de garder la Sefira de Yesod avec une complète protection depuis cet instant présent, et je devrais ne plus voir du tout aucunes femmes étrangères dans le monde, D.ieu nous en garde.
#100 Prière de mériter de garder ses yeux et d’être entouré par le feu jour et nuit.
Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est caché, puissé-je mériter de voir Eliyahu (52) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 400 qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400.
Et qui dans sa vie n’a jamais vu aucun regard interdit, tous les jours de sa vie, et qui ne trébucha jamais dans aucun regard interdit, et qui était le mendiant aveugle, qui n’aie rien vu.
Et à travers ceci il voyait d’un bout à l’autre du monde, et il mérita à travers ceci de voler dans les airs, comme c’est écrit,
“Voici (60) je suis en train d’envoyer (344) à toi (90) (401) Eliyahou (46) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47), avant (170) la venue (9) du grand et incroyable jour (56) d’Hashem (26)” = 1801.
Et puissé-je mériter d’être entouré par des flammes ardentes jour et nuit = 177, comme Devorah la prophétesse, et comme c’est écrit, “et l’apparence (252) de la Gloire (32) de D.ieu (26) était comme un feu (321) qui consume (457) en haut (503) de la montagne (210)” = 1801.
ET PUISSE-JE ETRE ENGLOBE DANS, “UNE FEMME (703) DE VALEUR (48), QUI (50) PEUT TROUVER (141) ET ETRE DISTANTE (314) DES PERLES (280) EST SA VALEUR (265)” = 1801.
#74 Prière d’être comme Yael et de protéger mes yeux
Maître du monde, qui peut tout faire, puissé-je avoir le mérite d’accomplir le verset, « la bénie des femmes, Yael, des femmes (440) de la tente (38) elle est bénie (622) » = 1100.
Et par ceci puissé-je mériter dix fois [le Nom d’Hashem] ‘Adni’ (650) et de les adoucir à travers dix fois [le Nom d’Hashem] ‘MaH’ = 1100.
Et puissent les âmes de Sarah (505) Rivkah (307) Rachel (238) Leah (36) David (24) = 1100 être imprégnées en moi.
S’il te plaît Hashem, nous te remercions (100) pour tout et puis-je mériter d’être un étudiant (484) senior (516) = 1100 de notre saint et incroyable Rabbi. Et par ceci puis-je mériter de Te voir face à face.
Et puissé-je mériter d’être pure (220) dans mes yeux (180) = 400 comme Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien(47) = 400 qui était pure dans ses yeux.
Et puissé-je ne plus voir encore aucune immodestie dans les rues, et dans aucun lieu, et puissé-je mériter de poignarder des tiges métalliques (440) chauffé au rouge (178) dans mes yeux (182) = 800, qui est deux fois Eliyahou (52) le prophète (68) qui est souvenu (233) pour le bien (47) = 800.
# 1032 Prière de garder les yeux et d'avoir une crainte appropriée du Tzaddik
Maître du Monde, Qui peut tout faire, accorde-moi le mérite dans Parshat Behalotecha, de la Leçon 21 [dans le Likoutey Moharan): “Quand il éleva les lumières vers la face de la Ménorah, allumant les sept bougies.”
Et puissé-je mériter de garder les sept bougies de toutes les choses [qu'elles aient besoin d'être gardées], et puissé-je ne plus ouvrir mes yeux du tout.
Et par le mérite de ceci, puissé-je mériter le niveau de Moshe: “Et l'homme Moshe était le plus humble de de quiconque sur la face de la terre, de bouche à bouche Je lui parle, dans une vision et non dans des énigmes. Et à l'image d'Hashem est-ce qu'il regarde. Pourquoi n'aviez-vous pas peur de parler au sujet de Mon serviteur, à propos de Moshe?”
Et Rashi dit, ce n'est pas dit ‘Mon serviteur Moshe’, plutôt ‘à propos de Mon serviteur, au sujet de Moshe’. Même s'il n'était pas [aussi juste que Moshe, ou] au sujet de [une personne aussi juste que] Moshe, même s'il n'était pas ‘Mon serviteur’, il aurait été approprié pour toi de le craindre.
Et à plus forte raison qu'il est Mon serviteur, et le serviteur d'un Roi est un Roi. Tu devrais avoir su que le Roi ne l'aime pas pour rien. Et par le mérite de ceci, puissé-je mériter d'avoir les pures lumières, par le mérite de garder mes yeux quand je marche sur le chemin.
Et puissé-je voir Hashem avec la plus pure de la pure lumière: “Comme une personne parle à son ami.”
#16 De mériter de sanctifier la Brit et protéger les yeux et les mains.
Maître du monde, qui peut faire chaque chose, renforce-moi dans la sainteté (812) de la Brit (617) = 1429, et accomplis en moi le verset:
Père (4) Miséricordieux et bienveillant ” Heureux (511) est celui qui considère (400) le (401) pauvre (34), au jour (58) mauvais (275) il sera sauvé (100) par Hashem (26) = 1439.”
Et je devrais jamais voir quelqu’unes [étrangères] femmes encore, et je devrais jamais encore toucher quelqu’unes [étrangères] femmes, D.ieu interdit.
Et ce serait depuis la Sefirah de Hod/splendeur (55) à l’intérieur de Tiféret/gloire (1383) = 1438. S’il te plaît D.ieu “Tu étendis (469) Ta main droite (130), le sol (291) l’englouti (548) = 1438”
#506 De mériter une guérison complète spécifiquement dans les jambes et de mériter de garder mes yeux Maître du monde, Tout-puissant, « Comment agréable sur les montagnes (260) les pieds du (243) porteur de marée (542) » = 1045.
Guéris en un clin (305) d’œil (130) = 435, les jambes … Nom de la personne... et de tous les juifs.
Et accorde-moi le mérite d'arrêter le soleil et la lune comme c'est dit « Le soleil (640) dans Guivéon (133) soit silencieux (50) et lune (224) dans l'Emek (212) Ayalon (97), et le soleil (645) fut silencieux (66) et la lune (224) se suspendit (114) ».
Et je devrais mériter de garder mes yeux et de ne pas voir plus longtemps d'immodestie dans les rues, et je devrais toujours marcher avec les yeux fermés dans la rue toute ma vie, à travers cela, je mériterai [d'atteindre la lumière du] Nom « Mah » (45).
Et ouvres pour moi toutes les portes (580) de la sainteté (420) = 1045.
Et par le mérite de ceci accorde-moi l'habilité d'arrêter le soleil et la lune comme c'est dit « Soleil (640) dans Guivéon (133) soit silencieux (50) et lune (645) dans l'Emek (212) Ayalon (97), et le soleil (645) était silencieux (66) et la lune (224) se suspendit (114) jusqu'à qu' (74) une nation (19) venge (156) ces ennemis (35) ».
Et accorde-moi le mérite de soumettre les 11 (11) = 2700 leaders d'Essav par le mérite du Tzadik (209) fondation (80) du monde (146) = 435, Rabbénou Rebbe Na'HMaN ben Simkha ben Feiga.
#337 De mériter de faire Hitbodédout chaque jour et mériter de garder les yeux et empressement et enthousiasme pour servir Hashem
Maître du monde, qui peut tout faire, de qui rien n’est caché, puissé-je mériter de faire Hitbodédout chaque jour pour verser mes mots devant Toi, d’accomplir la Mitsvah de repentance chaque jour, de rectifier mes traits de caractère, et ainsi que puissé-je mériter l’enthousiasme en servant Hashem, et d’attacher toutes mes pensées à Toi, Hashem Yitbarakh.
Et puissé-je mériter de garder les yeux très fort, et empressement et grand désire pour Te servir.
Maître du monde, je supplie devant Toi, que Tu me mèneras sur le chemin de Tes Mitsvot, et puissé-je mériter de T’apporter satisfaction et joie.
Maître du Monde, accorde à ……….. le mérite d'une guérison complète en clin d'œil.
Et il sera un vrai Tzadik, car (30) il s'élèvera (115) vers les hauteurs (548) de la Torah (616) et de la crainte (227) = 1548.
Et guéris son esprit en un clin d'œil, et ses bras, jambes et muscles.
Et puissions-nous mériter, Hashem Qui est Un (1), Père (4), Qui est bon et fait bien à “lumière (212) et bonheur (359) joie (656) et raffinement (316)” = 1548 ouvre pour ………….. la mer des lamentations, ‘et Tu diras à tes lamentations, assez.’
Et puissions-nous mériter de voir le réconfort de ………….. comme nous prions, “Ta Royauté (516) Tes enfants (82) ont vu (207) à l'ouverture (178) de la mer (50) avant (170) Moshe (345) = 1548, c'est mon D.ieu ils ont répondu et ont dit, Hashem gouvernera pour toujours et à jamais”.
Aujourd'hui (lundi 16 janvier 2023) 23 Tevet c'était le 85e anniversaire de notre Rebbe Rav Eliezer Berland shlit”a. La nuit dernière, après la prière de Maariv ensemble avec le Rav shlit”a, il y avait des danses pour plus d'une heure et demie, ensemble avec un groupe et des musiciens.
À la demande des Chassidim du Rav ce dernier samedi soir (14 janvier 2023), le Rav shlit”a a écrit une prière spéciale poir son anniversaire, dans laquelle il écrit des revelations à propos de sa sainte âme qui descendit dans le monde sur en ce jour.
'Yom Guinoussia DeMalka'
Ribono Shel Olam — Maître du Monde, Qui peut Tout faire, de Qui rien n'est retenu, au 23 Tevet sur laquelle l'âme du Rav descendit au monde, sur une mission de D.ieu. Qu'il devrait mériter de faire Teshouvah (repentance) au monde entier — Juifs comme non-Juifs, comme c'est écrit “Et la terre doit être remplie avec la connaissance de Hashem comme l'eau couvre le fond marin,” et toute chair appelle en Ton Nom, vers Toi tous les méchants de la terre, toutes les populations de la terre reconnaissent et savent que pour Toi chaque genou se fléchisse et chaque langue jure, et que seulement Toi est D.ieu, car seulement le D.ieu d'Israël règne et Sa royauté est à travers toute la terre.
English
Ribono Shel Olam — Master of the World, Who can do everything, and that nothing can impede [Your] purpose from You, on 23 Tevet on which the soul of the Rav came down to the world, on a mission from G-d. That he should merit to return the entire world in teshuva — Jews and non-Jews, and as it is written “And the earth shall be filled with the knowledge of Hashem as water covers the seabed,” and all flesh shall call in Your name, to You all the wicked of the earth, all dwellers of the earth shall recognize and know that to You every knee shall bend and every tongue shall swear, and that only You are G-d, because only the G-d of Israel reigns and His kingship is through all the earth.
Maître du monde, qui peut tout faire, et de qui rien n’est retenu, guéris-moi de toutes mes plaies.
[Envoie-moi] une complète (375) guérison (292) en un clin (305) d'œil (130) +1 = 809, par le mérite de Rabbeinou (258) Nachman (148) le fils de (52) Feige (94).
Et puissé-je à travers ceci, “des bénédictions (227) jusqu'à (74) que ça soit plus (42) qu'assez (14)” = 809 car Tu es “le pilier (460) et la personne de confiance (65) des Tzadikim (284)” = 809 et par ce mérite, “Avraham (248) se réjouira (43), Yitzchak (208) s'exaltera (310)” = 809.
Maître du monde, Qui peut tout faire, accorde-moi le mérite d'entrer au Gan Éden avec mon corps.
Et puissé-je mériter d'étudier la Torah jour (96) et nuit (81) = 177 comme Eliyahu (52) HaNavi (68) Zakhour (233) Létov (47) = 400 qui était pure (220) dans ses yeux (180) = 400, et apprenais la Torah jour et nuit, comme c'est écrit, “sa bougie (255) ne (31) s'éteindra pas (37) dans la nuit (77)” = 400.
Et moi et ma femme mériteront un corps pure et saint comme Serach (508) bat (402) Asher (501) 1448, et mériteront un ruach, neshamah, chayah et yechidah.
Et puissions-nous mériter un esprit saint, et moi et ma femme mériteront de soumettre tous les ennemis d'Yisrael comme Mordechai et Esther, comme c'est dit, “et cela s'était retourné, tels que les Juifs (80) dominèrent (355) sur (50) leurs enemis (414)” = 1448.
Et ……………. méritera que toutes leurs plaies sur leurs têtes disparaîtront, et envoie un complet (375) rétablissement (292) = 677 à travers Michael, Refael, Nouriel et Acatriel.
Et puissions-nous arriver à Uman cette année ensemble avec tout l'Am Yisrael.
Maître du monde qui peut tout faire, guéris …...... et il ne devrait plus avoir aucun souvenir de la maladie du tout.
S'il te plaît Hashem, « heureux est l'homme (45) qui a confiance (25) en Toi (22) », s'il te plaît « Créateur (209) de guérison (693) impressionnant (257) en ses louanges (841) » = 2092 guéris …...... complètement en un clin d'oeil, par le mérite du Tzaddik la fondation du monde.
Et les jambes seront complètement guéris, et puisse-t-il ne plus y avoir d'eau dans les jambes, et aucunes plaies du tout D.ieu nous en garde.
« Et tous les peuples du monde sauront qu'Hashem (26) Il est (12) D.ieu (91) dans les cieux (392) au-dessus (180) et sur (106) la terre (296) en-dessous (848) il n'y en a pas (61) d'autre (80) » = 2092.
Selon la tradition, Reish Lakish est enterré avec Rabbi Yochanan dans une grotte à Ketzion.
Ribono Shel Olam – Maître du Monde, Qui peut tout faire, et de Qui rien n'est retenu, laisse-moi mériter par le mérite de Reish Lakish, que de Moshe jusqu'à Reish Lakish personne ne se leva comme Reish Lakish, qu'il se battait avec tous les bandits et tous les meurtriers, et tous ceux-là avaient peur de lui.
Et quand Rabbi Ami tomba en captivité Rabbi Yochanan dit, “Laissez les morts être enveloppés dans leur linceul,” Reish Lakish dit, “Si je tuais tué ou être tué,” et aller faire bataille aux bandits, et à travers ceci, il sauva Rabbi Ami et le ramena à la vie, à la yeshiva.
De même ramène-moi à la vie par le mérite de Reish Lakish, et je vivrai une vie éternelle dans la yeshiva, dans la vie de la Torah.
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Ribono Shel Olam – Master of the World, Who can do everything, and that nothing can impede [Your] purpose from You, let me merit in the merit of Reish Lakish, that from Moshe until Reish Lakish no one arose like Reish Lakish, that he would battle with all the bandits and all the murderers, and all of them feared him.
And when Rabbi Ami fell into captivity and Rabbi Yochanan said, “Let the dead be wrapped in its shroud,” Reish Lakish said, “Either I shall kill or I shall be killed,” and went to battle with the bandits, and through this, he rescued Rabbi Ami and returned him to life, to the yeshiva.
So too return me to life in the merit of Reish Lakish, and I shall live eternal life in the yeshiva, in the life of Torah.
Une personne qui mange excessivement est comme un animal. D'être un être humain c'est de manger seulement ce qui est nécessaire. De la nourriture excessive apporte de la fièvre. Une autre cause de la fièvre peut être si une personne mange de la nourriture qui est insuffisamment saine/pure pour la consommation humaine (263) (traduction de Sefaria)
Ci-dessous une nouvelle prière écrite par notre Rebbe Rav Eliezer Berland shlit”a d'être sauvé de l'envie de la nourriture, que nous ne devrions pas etre comme des animaux, spécialement des glucides et du sucre, qui peut gravement endommagé la santé d'une personne:
Ribbono shel Olam — Maître du Monde, Qui peut tout faire, et de Qui rien n'est retenu, laisse-moi mériter de la souffrance de la Brit Milah quand je mange, et que je ne devrais pas être comme “comme un cheval, comme une mule, incapable de comprendre,” et que je ne devrais pas toléré du pain à manger, et ni des biscuits, et ni des gaufres, qui sont tous du côté de l'arbre de la mort. Et que je ne devrais plus tomber à l'intérieur de l'arbre de la mort. Et que je devrais simplement dire le Tikkoun HaKlali jour et nuit (177), et à travers ceci, je devrais mériter d'entrer au Gan Éden avec mon corps (177), comme Serach bat Asher, et Batya bat Pharaon, et Eliezer Eved Avraham, et le King 'Hiram de Tzour, et Yehoshou'a ben Levi, qui apprenaient de ceux qui étaient malades avec la raatan.
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